子宮好，女人才好（2）：八百年女科是這樣看...

【導讀】
一本願女人開始懂得愛自己的書

女人是個生命個體，但在傳統禮教底下，她從來都不是主體。
確切地說，她只是男權社會的附屬品，沒有自主權，甚至也未必得到充分的生存權。她最崇高的美德，叫做「三從四德」；她最重要的責任，叫做「相夫教子」。
何謂相夫教子？就是遵從男人訂下來的規矩、禮儀，以這個法則去把孩子給帶好、給教好，讓男人無後顧之憂，這個女人在男權社會的眼裡，就是賢妻良母了，對他們的家族，也就值得了。
已故的「原子科學之父」孫觀漢，在《我看中國女人》書中，寫到中國傳統文化之所以源遠流長，女人才是真正勞苦功高的實踐者、維繫者，男人不過是動了腦筋、動了嘴巴、寫下了禮教，剩下的事，都是女人在操持。所以，博大淵深的文化香火能走到今天，實在應該好好感謝那些含辛茹苦的女人。……於我，心有戚戚焉！
在歷史的長河裡，女人是如此安靜地活著，但如今的你我，還能想像多少：她們的身體呢？她們的病痛呢？有多少女人，靠著自己的毅力和幸運活下來了？又有多少女人，就這麼奄奄一息地活著，或者草草地就了結一生？
隱身在歷史的煙塵裡，寄託在男人的姓氏底下，那樣的時代，女人生病重要嗎？
八百年前，是哪個朝代？對女人來說，顯然不具備任何的劃時代意義，該吃的苦頭仍然在吃、該受的委屈仍然在受，身體的遭遇則仍然得遭遇。
但試著想像，就有這麼一個男人，在那樣恐怕女人還很少能被送到醫生面前的時代，那樣的社會背景、那樣的邊陲之城，開啟了對女科的琢磨；一支香火、同樣的口碑，歷史的無數次動亂，似乎沒有為他們帶來任何的動搖，就這麼延展了八百年。
這就是在山西已被列為「非物質文化遺產」的「王氏女科」。八百年來，始終仍在那祖傳之地屹立不搖，以祖傳下來的厚實基礎，給女人看病、給女人開方、給女人抓藥，此外也給女人噓寒問暖，或者棒喝。
八百年，時代的劇烈轉變，催促著女人，從原來的那個固守柴門的極端，走到了今天拋頭露面、奮不顧身、爭強鬥勝的另一個極端，也幾乎改寫了這個「八百年女科」招牌下的諸多辨證和用藥方針。
《子宮好，女人才好2：八百年女科是這樣看病的》所涉及的重點，不只是看「人的病」，也在看「病的人」，看這橫跨第二十八、二十九代傳人，幾位家族名醫都感到棘手的「病相」，說說現代女人得病的原因、不孕的原因、被惡疾擊垮的原因，以及他們對女人與女人病的擔憂。
田原，這位在中醫文化領域走在領先地位，內心卻懷著非常古雅氣質的女人；為能留住古典中醫的一抹光輝，她經年累月底走向山邊海角，幾乎走遍中國每一寸土地。
中秋前夕，她來到了台北，前後停留了九天。我們花了很長的時間，深度聊聊這些年來她的心路歷程，她對古典中醫的領略，以及她對疾病的體悟；也就著這份書稿，投注了很多的心思，討論它的性質、它的內容，以及它應有的內涵。
某一天，我請老婆作陪，和她吃了一個簡單的晚餐。臨別，她說且讓她自己走回飯店。我們便目送著這麼一位穿著旗袍的女人，慢慢地消失在永康街的巷子深處。
我和老婆的眼眶幾乎都是熱的，不為她那一襲旗袍，而是為著這位熱情、溫暖、聰明、勇敢，但卻不經意在背影中洩漏的她那一份孤獨。
就是如此品質的「王氏女科」，如此品質的田原，才有了這本書的誕生。
女人，要別人愛妳之前，請千萬先懂得愛惜自己——這本書，願它能幫助每個有緣閱讀的女人，都能開始真正學會愛自己！
感謝我的妻子，也願我得以持續積累能力，守護住她的健康！
《生命有路》書系總策劃 詹德茂
【編者的話】
二○一一年十二月，《子宮好，女人才好》問世。
這是一本寫給天下女人的書。
從此，眾多的女性才知道，在山西南部的一個小縣城裡，住著這麼一戶傳承了八百多年的「王氏女科」；第一次知道，在擺放冰冷器械的「婦科診室」之外，還有傳承了二十九代的「王氏女科」，這其中的四個兄弟，被田原訪到，他們不穿白袍，沒有「專家」頭銜，本分地守在祖輩們生活了幾百年的土地上，用自己的生命，傳承著祖上傳下來的醫術、祕方，專給女人把脈，專給女人診病、看病、拿捏方案，專給女人重燃生機的希望。他們願意傾聽女人的心事，做她們的藍顏知己。診室也是聊天室，聊得多了，聽得久了，他們會停下開處方的手，黯然神傷，和她們一起流淚……。被現代化的女人啊，被種類繁多的女人病折磨著，還有不知的女孩們、準媽媽們、熟女們、婦人家們……，他們心痛、憂慮著。
距《子宮好，女人才好》的出版已經兩年多的時間，不斷有讀者來信、來電，普遍熱切地想向我們傾訴，如何被書中「王氏女科」的觀點所震撼和感動，如何從中重新認知了自己做為女人的身體、生命，以及生為女人的可喜、可嘆和可貴。有很多讀者，克服路途遙遠，親自到山西去找「王氏女科」看病，到了平遙古城邊的小縣城，卻疑惑地發現，不知哪裡去尋那兄弟四人，似乎這裡遍地都是「王氏女科」……。還有更為廣大的讀者，感覺意猶未盡，希望獲得對女性本體，尤其是關於婦科疾病如子宮內膜異位、月經病、不孕、不育等，更為詳細和全面的解讀，得到更多養護身體，養護子宮的方法。
我們也覺得，做為數百年傳承的中醫家族，「王氏女科」還有許多豐富的內涵需要挖掘。基於此，田原老師數次趕往山西，繼續深入對話，陸續開始寫作這部《子宮好，女人才好》系列之二——八百年女科是這樣看病的。
女人的子宮就是土地，它應富饒而肥沃。
所謂女兒家要「富養」——富字，寶蓋底下「一口田」，想要富養女兒的媽媽們，是否曾經靜下心來仔細想過，究竟要給她們以充裕的物質財富，還是自小就教會她們：生而為女兒家，她的身體、生命，原是上蒼的恩賜和點化，是如此的美麗、尊貴，而唯有愛護、守護好自己的子宮，養護好那一口田地，女人才能真正成為完整的女人，女兒才能成為真正的「千金」。
然而，從女兒、到女子，再到婦人，做為一個女人，究竟經歷了什麼、錯過了甚麼，竟而造成了那塊隱祕田地的土壤乾涸、枯竭，成了板結、鹽鹼地，以至於種不下孩子，經歷著不孕、不育、胎停育、習慣性流產……？驀然回首，才驚覺田地已經荒蕪，徹底失去天賦於女人應有的光澤。
懷孕初期，哪個階段對胎兒存亡至關重要？
有哪些方法，能夠整理好自己的土壤，固護好剛剛埋下的「種子」，最大限度地避免意外發生？
……
以上問題，透過與「王氏女科」兩代傳人的對談，我們都將在這部《子宮好，女人才好2： 八百年女科是這樣看病的》書中，盡可能地給出答案。
看病是該這麼看的：其一，看病的人；其二，看人的病；其三，問對問題，找對根源，然後給出對的方案——上下八百年，傳承至今第二十九代，「王氏女科」就是這麼看病的！

【導讀】
一本願女人開始懂得愛自己的書

女人是個生命個體，但在傳統禮教底下，她從來都不是主體。
確切地說，她只是男權社會的附屬品，沒有自主權，甚至也未必得到充分的生存權。她最崇高的美德，叫做「三從四德」；她最重要的責任，叫做「相夫教子」。
何謂相夫教子？就是遵從男人訂下來的規矩、禮儀，以這個法則去把孩子給帶好、給教好，讓男人無後顧之憂，這個女人在男權社會的眼裡，就是賢妻良母了，對他們的家族，也就值得了。
已故的「原子科學之父」孫觀漢，在《我看中國女人》書中，寫到中國傳統文化之所以源遠流長，女人...

【導讀】一本願女人開始懂得愛自己的書
【作者序】回望女兒路
【編者的話】
楔子／誰為女人落淚？
子宮第一樂章：面對卵巢
01. 懷孕，就是給卵巢適當的運動
02. 老盤算著安全期，卵巢會以為妳不想要了
03. 卵巢也有高智商，小心它染上了憂鬱症
04. 女人懷孕為什麼這麼難？
05. 人的病，出路在督脈；病的人，出路在神明？
06. 把督脈「長強」了，才有性福長壽可言
子宮第二樂章：面對腫瘤
01. 有時候，並非女人自己犯了什麼錯
02. 卵巢不只要清爽，更要有溫度
03. 妳不給它溫暖，它就給妳搗蛋
04. 別怕子宮肌瘤，有時候只當作感冒發燒
05. 腫瘤惡變，也能打敗女科八百年
06. 就算小孩哭了，也不該給糖吃
子宮第三樂章：面對週期
01. 準時報到了，還怕感冒給打亂了
02. 女人跟著時代變了，用藥也跟著女人變了
04. 經痛要分輕重緩急，得看血塊大小
05. 想懷孕，多注意一下血色的濃淡
06. 月經是女人身體的悄悄話，妳可以讓它不痛
子宮第四樂章：面對子宮
01. 溫柔太過甜蜜，卻讓子宮挨刮
02. 宮頸糜爛未必是病，別自己嚇自己
03. 女兒怎麼養才真逍遙，是媽的責任？
子宮第五樂章：面對女身
01. 女人病，怎一個亂字了得？
02. 看前面帶下，順便問問後面嗯嗯怎麼了
03. 床頭一杯熱水，為天長地久養精蓄銳
04. 生理期，就給自己放個假吧
子宮第六樂章：面對醫生
01. 其實都是小兒科
02. 女人的酸甜苦辣，都給在了一條帶上
03. 一個簡單的方子，給帶下清爽
04. 要好好看病，也要乖乖吃藥
子宮後話／每一次診斷，都是八百年香火的庇蔭
01. 重新繼起王氏女科的八百年光華
02. 中醫之路如同修行，關鍵在一個「悟」字
03. 每搭上一個脈，都是一份關愛

【導讀】一本願女人開始懂得愛自己的書
【作者序】回望女兒路
【編者的話】
楔子／誰為女人落淚？
子宮第一樂章：面對卵巢
01. 懷孕，就是給卵巢適當的運動
02. 老盤算著安全期，卵巢會以為妳不想要了
03. 卵巢也有高智商，小心它染上了憂鬱症
04. 女人懷孕為什麼這麼難？
05. 人的病，出路在督脈；病的人，出路在神明？
06. 把督脈「長強」了，才有性福長壽可言
子宮第二樂章：面對腫瘤
01. 有時候，並非女人自己犯了什麼錯
02. 卵巢不只要清爽，更要有溫度
03. 妳不給它溫暖，它就給妳搗蛋
04. 別怕子宮肌瘤，有時候只當...