清淨赤子心：小牛楊凱丞與慈濟的教養人文

名人推薦：「美娟媽媽在書中分享其教養子女的心路歷程，如何從一開始的徬徨、迷惘，最終找到陪伴凱丞的方向；書中仔細地描繪凱丞與媽媽的互動，時而充滿焦慮與矛盾，但更多的時間，我看到的是親子之間的愛、尊重、包容與感恩。」
慈濟大學醫學院院長　楊仁宏

「在這本書裡，可以看到凱丞與同學在互動中，所展現清淨無染的智慧，他影響了同儕，也教導了天下父母和為人師長者，我們不只要有分別好壞的能力，更要有平等慈愛的寬大包容心。在凱丞通透的智慧裡，有著非比尋常的感動力，和啟發人心的力量。」
慈濟技術學院人文室主任　謝麗華

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凱丞皈依時，上人替他取的法號是「誠愿」，美娟皈依時，上人取的法號是「慈恆」；誠、愿、慈、恆，意義深遠，這是上人對他們母子的期望，也是他們母子對慈濟的承諾。「慈恆」對美娟及凱丞還有另一種意義──「慈」在中文代表母親，「慈恆」的另一個意思，就是「媽媽永遠在這裡」！
　　對凱丞來說，最親最愛的媽咪，獨一無二、無可取代，而媽咪現今跟他走在同一條道路上，更讓他歡喜心定。其實不只媽媽，凱丞的爸爸楊林宏，也一直站在妻子和兒子的身後，是妻兒堅實的後盾！

孩子的好，反映出父母的努力
二○一三年初夏，證嚴上人公開表示：「小牛可能會是慈濟志業體未來的執行長。」這句話不但讓凱丞成為焦點，還讓他成為慈濟裡帶有傳奇色彩的孩子，儘管美娟極力低調，但一整個暑假，還是有許多慈濟人詢問美娟如何教養孩子。
孩子的成長與成就，父母與家庭是最大關鍵，包括凱丞的親友、慈小的老師，以及靜思精舍的師父，大家都認為，凱丞若不是生長在開放的家庭，有開明的父母，可能無法長成今天的凱丞。
　　德寋師父說：「一個有福有賢的人，還是要依報到一對很好的父母，才有很好的成長過程跟環境。凱丞的福德因緣很好，讓他生長在一個好家庭，尤其要感謝家裡的支持，他的個性雖然是與生俱來的，但如果不是爸爸媽媽思想開明，絕對會被壓抑。」
　　「尊重」是美娟成長過程中的重要元素，就像她成年後與基督教漸行漸遠，她的媽媽也沒有強制她回歸教會。婚後有了小孩，她自然也如此對待孩子，她和楊林宏組成的家庭，三代同堂，氣氛和樂，外婆、爸爸、媽媽三個大人彼此尊重的互動方式，是凱丞很好的楷模。

父母是永遠的陪伴
　　陪伴孩子成長本來就不容易，陪伴一個在慈濟裡「萬眾矚目」的孩子更不是簡單的事，而證嚴上人對凱丞的高度期許，讓凱丞的成長不再只是楊家的家事，而是慈濟這個大家庭的大事。
大家對凱丞期望這麼大，美娟當然有壓力，「但壓力不是來自大家，而是自己」，她說。「我目前的重點，是著重在凱丞的學習及成長，我給他的環境是否全方位，以及如何保持他純淨的本質。」很多人問凱丞，將來是不是會回來臺灣讀書，但考量到凱丞的學習特質，美娟決定還是讓他在美國完成學業，暑假就回到精舍學習：「無論未來他要做什麼，有實實在在的學識基礎和行事經驗，都會是一種加分。」
　　美娟說：「走入慈濟後，凱丞原本該讀該學的還是一樣不少，還在因緣俱足下，同步學習『慈濟宗門』與『靜思法脈』。」
　　德寋師父曾說，凱丞有他與生俱來的善的因子，這個因子要有福德因緣，種子要有適合的土地才能發芽，「美娟就是凱丞的土地、陽光、水！」
　　然而，由於凱丞這顆種子落在美娟這片土地上，讓美娟的心田，也開出美麗的花，結出漂亮的果，相互依存。無論凱丞以後的路怎麼走，美娟只知道：「凱丞在哪裡，我就會在哪裡！」

凱丞皈依時，上人替他取的法號是「誠愿」，美娟皈依時，上人取的法號是「慈恆」；誠、愿、慈、恆，意義深遠，這是上人對他們母子的期望，也是他們母子對慈濟的承諾。「慈恆」對美娟及凱丞還有另一種意義──「慈」在中文代表母親，「慈恆」的另一個意思，就是「媽媽永遠在這裡」！
　　對凱丞來說，最親最愛的媽咪，獨一無二、無可取代，而媽咪現今跟他走在同一條道路上，更讓他歡喜心定。其實不只媽媽，凱丞的爸爸楊林宏，也一直站在妻子和兒子的身後，是妻兒堅實的後盾！

孩子的好，反映出父母的努力
二○一三年初夏，證嚴上人公開表示...

【推薦序】小牛給臺灣社會的啟示 / 楊仁宏（作者為慈濟大學醫學院院長）
　　第一次遇見凱丞是在靜思精舍，轉眼已是近兩年前的事，當時我第一眼就被凱丞清澈、純真又有些靦腆的眼神所吸引，覺得這個小孩與一般孩子有些不同。如何不同？真的很難形容，但你就是可以感覺得到！
　　我想除了凱丞與生俱有的特質外，凱丞潔淨剔透的赤子心，是由他的媽媽與家人的感恩、包容、尊重與愛的因緣交織而成；透過後天教養，將一塊璞玉去蕪存菁，讓此瑰寶逐漸孕育綻放光芒，凱丞的媽媽蘇美娟無疑是背後堅定的推手。
　　十二歲的凱丞話不多，我看到他時，他總是以專注的眼神，靜靜地聆聽上人說法；他也默默地觀察慈濟志工師姑師伯的分享，並隨時做筆記，幾個小時甚至一整天，專注用心的功力連大人都自歎弗如，凱丞居然很輕鬆地做到了！這真是「甘願做，歡喜受」的最佳體現。
　　凱丞生長在美國，母語是美語而非中文，學習中文時間也不長，但是二○一三年七月上人行腳時，上人臨時要他在上千位慈濟人面前分享「靜思法脈，慈濟宗門」、「四弘誓願」及「六個警惕心」，只見他鎮定如常、侃侃而談；當時我對他提出的「六個警惕心」——要防止傲慢心、倒退心、防止心迷（迷惘心）、躁動心、暴動心、懈怠心，印象至為深刻，內心感動不已。無怪乎證嚴上人給凱丞的法號叫「誠愿」，期許他發願堅守原本清淨之心。從凱丞的身上再一次印證，「因緣」與「業力」的不可思議。
　　由於凱丞大部分時間在美國唸書，我遇到他的機會也僅止於暑假他回臺期間，慶幸有這本書的出版，讓我能更進一步認識凱丞與美娟媽媽。美娟媽媽在書中分享其教養子女的心路歷程，如何從一開始的徬徨、迷惘，最終找到陪伴凱丞的方向；書中仔細地描繪凱丞與媽媽的互動，時而充滿焦慮與矛盾，但更多的時間，我看到的是親子之間的愛、尊重、包容與感恩。
　　本書記錄著一位小孩，看似平凡卻不平凡的一段人生故事；孩子成長過程中的變與不變，也可以讓為人父母者去思索，如何在五濁惡世的社會大環境中，來教養我們的下一代。是要在暴力色情電玩氾濫，充滿謾罵叫囂與煩躁不安的惡劣環境中培育我們的孩子嗎？還是替孩子尋找一個充滿「善知識」的環境呢？
　　書中提到，「凱丞的英文老師在課堂上唸了一篇殺人取樂的驚悚故事，同學聽了竟拍手叫好；同學罵凱丞『你是笨蛋！』（You are Nuts!）；孩子價值觀偏差，覺得沒有人性的殘殺『好酷』，視打蟲子為樂子、視生命為無物」。今年五月二十一日發生的「臺北捷運隨機殺人事件」，造成四死二十四傷，充分揭露人性價值的混淆，社會存在一股好勇鬥狠、焦躁不安的氛圍，更凸顯臺灣的家庭、學校與社會教育，出現嚴重問題的大警訊。
　　正如美娟媽媽所說：「我用我的人生經驗來設定兒子要如何成長，自以為憑我的人生經歷及閱歷，幫孩子鋪的路絕對不會錯，沒想到，卻差點抹煞掉他的本性。」有時候為人父母者、教育工作者以及政策制定者，也要反思自己是否「愛之適足以害之」，造成教育上的反效果。
　　證嚴上人經常勉勵人們要學會「感恩、尊重、愛」，更開導天下所有的父母，「不要操心孩子，要祝福孩子」。上人所說的「祝福」，就是「尊重」的意思，父母提供美善的學習與成長環境的重要性，也許更甚於讓孩子接觸多元但卻價值觀混亂的社會；唯有「人心淨化」，才有機會創造「祥和社會」，才能達到「天下無災難」的人間淨土目標。

【推薦序】小牛給臺灣社會的啟示 / 楊仁宏（作者為慈濟大學醫學院院長）
　　第一次遇見凱丞是在靜思精舍，轉眼已是近兩年前的事，當時我第一眼就被凱丞清澈、純真又有些靦腆的眼神所吸引，覺得這個小孩與一般孩子有些不同。如何不同？真的很難形容，但你就是可以感覺得到！
　　我想除了凱丞與生俱有的特質外，凱丞潔淨剔透的赤子心，是由他的媽媽與家人的感恩、包容、尊重與愛的因緣交織而成；透過後天教養，將一塊璞玉去蕪存菁，讓此瑰寶逐漸孕育綻放光芒，凱丞的媽媽蘇美娟無疑是背後堅定的推手。
　　十二歲的凱丞話不多，我看到他時...

推薦序　小牛給臺灣社會的啟示　楊仁宏
推薦序　不計較的大智慧　謝麗華
推薦序　感恩那一年，我們相遇在慈小　謝瑞君

第一部　發現初心所在
第一章 初識慈濟
第二章 隨緣，成就好因緣
第三章 新環境，心生活
第四章 親近本性，找到「心靈的家」

第二部 人生方向的衝突
第五章 媽媽的掙扎
第六章 出師不利的「改造計畫」
第七章 愛與尊重，讓媽媽放手
第八章 孩子，謝謝你

第三部 放手，是得不是失
第九章 媽媽永遠在這裡
第十章 佛法是最圓融的社會學
第十一章 人文教育是最好的教育理念

第四部 回歸清淨赤子心
第十二章 師公上人的小牛
第十三章 最小的隨師弟子
第十四章 令人驚歎的心得分享
第十五章 向小牛看齊

推薦序　小牛給臺灣社會的啟示　楊仁宏
推薦序　不計較的大智慧　謝麗華
推薦序　感恩那一年，我們相遇在慈小　謝瑞君

第一部　發現初心所在
第一章 初識慈濟
第二章 隨緣，成就好因緣
第三章 新環境，心生活
第四章 親近本性，找到「心靈的家」

第二部 人生方向的衝突
第五章 媽媽的掙扎
第六章 出師不利的「改造計畫」
第七章 愛與尊重，讓媽媽放手
第八章 孩子，謝謝你

第三部 放手，是得不是失
第九章 媽媽永遠在這裡
第十章 佛法是最圓融的社會學
第十一章 人文教育是最好的教育理念

第四部 回歸清淨赤子心
第十二...