龍是祥獸、瑞獸還是妖怪?牠到底是什麼樣的生物?青龍、白虎、朱雀和玄武又是什麼?蛇精為什麼要吃小女孩?馬的妖怪又長得如何?
作者用生動活潑、說故事的方式,把中國的妖怪做了系統化的整理,分為動物篇、植物與器物篇和雜怪篇,文字淺顯更富趣味,非常適合親子共讀,以及讓中年級以上的孩子獨立閱讀。
作者簡介:
管家琪
華文世界重要的兒童文學作家。1960年出生於臺灣臺北,祖籍江蘇鹽城。輔仁大學歷史系畢業。曾任民生報記者七年,1991年5月底辭掉記者工作之後,即在家專職寫作至今,一直在少年兒童文學領域努力耕耘,著作甚豐。目前在臺灣已出版創作、翻譯和改寫的作品三百餘冊,在大陸、香港和馬來西亞等地也都有幾十冊至一百多冊作品出版。經常至各地中小學與孩子們交流,引領孩子閱讀與寫作,廣受歡迎。曾多次得獎,譬如德國法蘭克福書展最佳童書、臺灣中華兒童文學獎、金鼎獎等。
【繪者簡介】
LOIZA,本名陳胤安。目前任職白晝夜行藝文創意工房擔任社長,專職於美術畫冊編輯、插畫創作、美術教學;創作風格善使用水墨筆法,也很喜歡設計各種角色,歡迎同好來交流。
LOIZA塗鴉牆:https://www.facebook.com/loiza.chen
白晝夜行藝文創意工房:www.loiza-art.com
章節試閱
在《搜神記》中還有一個故事,也強調了狐妖的好學。
這個故事是說,在吳地有一個白頭髮的老書生,自稱「胡博士」,因為很有學問,講課又生動,很受歡迎,弟子很多。
有一天,胡博士無故失蹤,弟子遍尋不著,一個個都很擔心,也很失落。
直到九月初九重陽節這一天,弟子們相約登山,忽然聽到胡博士講課的聲音。大家都很激動,馬上循著聲音找去,不久竟找到一座空墳,看見一群狐狸在墳前排排坐,乖乖聽講。
一聽到有動靜,這群狐狸立刻一哄而散,四處奔逃,只有一隻老狐狸沒有離開,動也不動。
後來大家才知道,原來這隻老狐狸正是胡博士。
不過,話說回來,在眾多關於狐妖的故事中,不可否認那個狐妖多半都還是母的,故事主題也總是離不開愛情。現在我們就來看看一個典型的故事。
話說在明朝天順年間,在浙江有一個姓蔣的生意人,經常至江西和湖廣一帶做生意。
蔣生二十多歲,長得很俊,同伴們經常開他玩笑,都說憑他的條件當個駙馬爺都不成問題。因此,蔣生有一個外號,就叫做「蔣駙馬」。
蔣生對自己的外貌也頗為自負,因此僅管家人已經不止一次催促他該準備成家了,蔣生卻總是說一定要找一個絕世美女不可。結果找來找去,始終沒有遇到能夠讓自己一見傾心的美人。
有一次,蔣生來到湖北漢口辦貨,住在一家客棧裡。客棧的主人姓馬,是當地一個官宦馬少卿的家人,這家客棧實際上就是得到馬少卿的幫助,才有了開店的本錢。
馬少卿的家離客棧不遠。馬少卿有一個女兒,名叫馬雲容,常常在繡樓上隔窗向街上看著好玩。有一天,當馬小姐又坐在窗前用眼睛來「逛街」的時候,剛巧被正在客棧裡的蔣生看到了,蔣生立刻驚為天人,兩腳居然就自動朝著馬家走去,一直走到馬小姐的繡樓下,還仰著頭痴痴的看著。
馬小姐也看到蔣生了,看他英俊,也忍不住端詳了好一會兒,然後才不好意思的離開了窗邊。
稍後,蔣生一回到客棧,馬上就向店家打聽那個漂亮的女孩子是誰?得知原來是一位官宦之家的千金,心還沉了一下,暗暗想著,自己只不過是一個生意人,還是一個外地人,門不當戶不對,如何配得上人家千金大小姐?
然而,理智是理智,感情是感情。儘管明知配不上,蔣生還是無法自拔的對馬小姐千思萬想,每天都在想著到底該怎麼做才能夠接近她?
這樣過了幾天,蔣生終於有了一個主意。他準備了一箱絲綢之類的貨物,拜託客棧裡一位店小二引路,帶著他來到馬家上門推銷。
馬家女眷全都圍了過來,饒有興致的看貨,馬小姐也來了,她除了看看絲綢,也會看看這個年輕的客商,兩人不時四目相對,蔣生明顯感覺到馬小姐對自己似乎也頗有好感,心裡更加飄飄然。
這天回去以後,蔣生的相思病就變得更加厲害了。
萬萬沒有想到,就在不久之後的一天夜裡,蔣生正在床上輾轉反側難以入眠之際,忽然聽到外面一陣輕輕的、但是有些急促的敲門聲。
「誰啊?」蔣生問了一句。
無人應答。敲門聲又響了幾聲。
蔣生只得翻身下床。門一開,陰暗中一個女人就迅速的閃了進來。
仔細一看,蔣生張大了嘴,只差沒當場就昏了過去!
原來竟是他朝思暮想的馬小姐哪!
「小姐你─」蔣生張口結舌,簡直不知道該說些什麼才好。
馬小姐倒很大方,看到蔣生一臉吃驚以及疑惑不定的神情,馬上主動說明:「郎君不要懷疑,我就是馬雲容─」
馬小姐說,她知道蔣生對自己有意,而她也很鍾情於蔣生,所以今夜才會趁家人都已熟睡之後,溜出來與蔣生相會。
這會兒蔣生真是高興得快要暈倒啦。
兩人共度了一段美好的時光之後,馬小姐再三叮囑蔣生,說自己的家教很嚴,如果不是為了追求愛情,自己是萬萬不可能做出如此大膽的事情,為了以後還能夠經常相會,馬小姐首先要求蔣生千萬要保密,同時白天也不要再去馬家門口徘徊,以免惹人生疑。
對於馬小姐的囑咐,蔣生自然是頻頻保證一定會做到。
從此,一到入夜,不管同伴如何邀約,蔣生總是堅決推辭,哪兒也不去,就是待在房裡痴痴的等著馬小姐,而馬小姐呢也總是在夜深的時候悄悄溜過來相會,然後在天亮以前離去。
這樣過了一段時日,蔣生的精神漸漸有些倦怠,整個人也消瘦了些。同伴們看他現在白天的時候總是精神不濟,還老是打呵欠,做生意也漫不經心,晚上又總是躲在房裡,對於眾人的邀約總是不肯參加,諸如此類種種奇怪的現象,讓大家逐漸都起了疑心。
一天晚上,同伴們乾脆來個突襲檢查,毫無預警的跑到蔣生的房間,結果剛到房門外就聽到裡頭有女子的聲音,還清清楚楚的聽到蔣生與女子調笑的話語。
大家恍然大悟,紛紛說:「原來蔣駙馬在房裡藏了一個女人啊,怪不得白天總是沒精神了。」
說完,便都不以為意,各自散去。
唯獨有一個叫做夏良策的人,因為平時與蔣生比較接近,交情比較好,總還是有一點擔心,因此第二天就直接了當的問蔣生,什麼時候在房裡藏了一個女人?
蔣生面紅耳赤的矢口否認。
夏良策說:「你還要賴,昨天晚上我們在外頭都聽見了!」
蔣生一聽,更是滿臉漲得通紅。
夏良策繼續說:「大家出門在外做生意,都不容易,你如果真的是弄了一個女人也就罷了,只要注意別太過放縱,還是要多多保重身體,這樣的話我們也不會多管你的閒事,我只是擔心你年紀輕輕的可不要是中了什麼妖邪才好。」
一聽此言,蔣生自然是連連否認,「怎麼會!沒這種事的,兄台不要胡思亂想,小弟只是近來有些勞累而已,沒事的。」
既然如此,夏良策也不好再多說什麼,只能說:「好吧,你自己小心就是了。」
又過了一段時日,蔣生的精神更差了,人也益發消瘦。夏良策看了,十分著急,又跑來對蔣生說:「你一定是碰到了什麼怪事,不要再隱瞞了,還是趕快告訴我吧,讓我幫你斟酌斟酌,我發誓絕對不會告訴別人的。」
蔣生看好友這麼關心自己,相當感動,再加上這段時間以來自己也感覺有些支持不住了,於是就在「兄台千萬要為小弟保密」的前提下,把自己和馬小姐幾乎夜夜相會的事情說了。
夏良策一聽,立刻就說:「哎呀,你怎麼這麼糊塗啊!人家是官宦之家,高門深戶,一個女子怎麼可能夜夜都溜出來而從未被人發覺?再說,這個客棧裡也是人來人往,就算她天天都是夜裡來然後在黎明之前離開,這麼一段時間以來,怎麼可能從來不曾被人撞見過?」
在《搜神記》中還有一個故事,也強調了狐妖的好學。
這個故事是說,在吳地有一個白頭髮的老書生,自稱「胡博士」,因為很有學問,講課又生動,很受歡迎,弟子很多。
有一天,胡博士無故失蹤,弟子遍尋不著,一個個都很擔心,也很失落。
直到九月初九重陽節這一天,弟子們相約登山,忽然聽到胡博士講課的聲音。大家都很激動,馬上循著聲音找去,不久竟找到一座空墳,看見一群狐狸在墳前排排坐,乖乖聽講。
一聽到有動靜,這群狐狸立刻一哄而散,四處奔逃,只有一隻老狐狸沒有離開,動也不動。
後來大家才知道,原來這隻老狐狸正是胡...
作者序
中國靈怪傳奇由來已久,最早是起源於上古神話時代的圖騰崇拜以及自然崇拜,基本精神就是「萬物有靈,物老成精」。《山海經》裡就有一大堆動植物的靈怪,到了秦漢之際,當時的社會氣氛比較特別,巫風很盛,無形之中也促進了靈怪傳奇的發展。不過,就文學角度而言,一般學者都公認靈怪故事是到了唐代以後才真正的成熟,從「志怪故事」的層次一躍而成為文學性濃厚的「傳奇」了。
而細數中國靈怪傳奇故事,我們會發現動物靈怪的作品明顯的占了大多數,有學者甚至估計占了三分之二,其他才是植物靈怪、器物靈怪(譬如鏡子、枕頭等等),和一些不易歸類的雜怪。
想來這和童話寫作有些類似;在童話故事中,也是以動物為主人翁的作品要占大多數。分析其中原因,大概無非是因為動物本身能跑能跳,能在天上飛,能在水裡游,還能發出聲音,能有動作,甚至好像還會有表情,跟人類的感覺最為接近,好像天生就有一定的靈性,用來作為故事的主人翁似乎是很順理成章的。同時,動物與人類接觸和相處的機會也很多,人類對於動物無論是外表或是習性的觀察也很容易,而在看得多了、觀察細膩之後自然也很容易激發想像。
無怪乎廣義上的「童話」一直都是包含了神話、民間故事以及靈怪故事,我們現在概念中屬於「兒童文學」中的童話那還是近代的產物。想來無論是成人或兒童其實都很需要童話,同時,想像力也是我們與生所俱來的一種能力。
這一套「中國妖怪故事」系列一共分成三本,分別是〈動物類妖怪故事〉、〈植物與器物類妖怪故事〉以及〈雜怪類妖怪故事〉,取材自《搜神記》、《太平廣記》、《醉茶志怪》、《子不語》、《續子不語》、《南皋筆記》、《廣群芳譜》、《幽明錄》、《淞隱漫錄》、《二刻拍案驚奇》等,作者用夾議夾敘的方式,把中國妖怪故事做了一個系統化的整理以及說明,不過對於故事本身都做了一些處理,在保留原來的情節架構之餘,有的是在文字上更淺白些,有的是在敘述上希望能夠更生動些,有的是把其中嚴重的漏洞稍做補強,當然,更多的改編還是為了處理成適合讓小朋友以及青少年朋友閱讀。希望大家喜歡。
中國靈怪傳奇由來已久,最早是起源於上古神話時代的圖騰崇拜以及自然崇拜,基本精神就是「萬物有靈,物老成精」。《山海經》裡就有一大堆動植物的靈怪,到了秦漢之際,當時的社會氣氛比較特別,巫風很盛,無形之中也促進了靈怪傳奇的發展。不過,就文學角度而言,一般學者都公認靈怪故事是到了唐代以後才真正的成熟,從「志怪故事」的層次一躍而成為文學性濃厚的「傳奇」了。
而細數中國靈怪傳奇故事,我們會發現動物靈怪的作品明顯的占了大多數,有學者甚至估計占了三分之二,其他才是植物靈怪、器物靈怪(譬如鏡子、枕頭等等),和一些...
目錄
前言
變化莫測的龍
亦正亦邪的蛇精
烏龜精的故事
關於猿的妖怪故事
有著豐富文化意涵的虎
聰明漂亮的狐妖
身邊的妖怪(上)
身邊的妖怪(下)
前言
變化莫測的龍
亦正亦邪的蛇精
烏龜精的故事
關於猿的妖怪故事
有著豐富文化意涵的虎
聰明漂亮的狐妖
身邊的妖怪(上)
身邊的妖怪(下)
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