苦口婆心
先知努哈對愚蠢人類的勸誡
我降示你這本包含真理的經典，你當崇拜真主，而且誠篤地順服他。

在眾人受到易卜列斯誤導，崇拜偶像、遺忘真主的時候，只有一個人保持著清醒的頭腦，保持著對真主的敬仰和尊重，這個人名叫努哈。

努哈對真主虔誠的態度不容置疑，每當擺上一桌食物的時候，他總是要先讚美真主的慈恩，感謝真主對他的恩惠。即使是喝水、睡覺或者是起床，他都要感謝真主對他的恩賜。

這個時候，真主也識破了易卜列斯的陰謀詭計。為了拯救這些迷途的人，真主決定派遣努哈做他的使者，把族人們引回正路。他對努哈說：「你是一個知道感恩的僕人，去吧！去把你的族人拉向正途。」

努哈欣然接受了真主給他的任務，他回到家鄉，對著在偶像面前燒香磕頭的父老鄉親們說：「你們應當崇拜真主，除了他之外，絕對沒有其他任何人值得你們崇拜。你們現在崇拜的偶像只不過是一些不會說話的石頭而已。

你們要敬畏真主，魔鬼易卜列斯已經欺騙了你們這麼長時間，你們怎麼還跟著他走，為他所矇蔽呢？」

有一個族人非常生氣地打斷了努哈的勸告：「你怎麼可以這樣來侮辱我們的神靈呢？我們的神靈是偉大的，你不要把我們引到迷途中。」看著執迷不悟的父老鄉親，努哈心裡非常難過：「不，鄉親們，你們聽我說，我沒有任何要誤導你們的意思，真主派我來引導你們走往正途，你們要相信我。」

人群中有人高聲怒斥努哈：「你說你是真主派來的，他派你來做什麼？」努哈平靜地回答道：「真主派我來把他的命令傳達給你們，並把他的忠告轉達給你們，我從真主的啟示中知道了你們所不知道的道理。」

聽了努哈的話，鄉親們都笑了起來：「怎麼可能，你和我們一樣，都是凡人。如果你真的是真主派來的，怎麼會沒有天使跟隨，而只有你一個人在這裡呢？」

另一個人說：「努哈，你一定是想超越我們，做我們的頭領吧？」努哈辯解道：「我並沒有想做你們頭領的野心，真主要挑選的是真正崇拜他的人，而不是背叛他的人。所以你們趕緊回頭是岸吧！放棄這些沒用的石頭，真正地崇拜真主，他會保佑你們的。」

人群騷動起來，有一個族長大聲喊道：「努哈，你為何一次又一次地來中傷我們的神靈，努哈，你一定是瘋了，鄉親們，我們走，不用理一個瘋子。」

看著族人一個一個走了，努哈並沒有為自己的失敗而感到灰心，他決定要繼續引導他們。他相信鄉親們一定會明白他的用心良苦，而回到真主的懷抱，享受真主的庇護。每到一個地區，努哈都積極地遊說：「鄉親們，你們要聽從我的勸告，相信真主，崇拜真主，拋棄那些沒有用的偶像。我是好心來勸你們的，那些虔誠相信真主的人，將來都有機會住進天園，而背叛真主的人，死後是要進入地獄的。」

有人說：「努哈，你是不是想要錢才這麼跟我們說的？如果是的話，我們可以給你錢，你離我們遠一點好不好，不要再來侮辱我們的神靈了。」

努哈回答道：「我不會為了傳達使命而向你們索取任何報酬。我的回報，真主自然會給我。請你們敬畏真主吧！祈求真主寬恕，相信他會憐憫你們的，會帶給你們雨水，讓你們灌溉莊稼，讓你們有水喝，也會讓你們更富有，並造福你們的子孫後代。至高無上的真主創造了日月星辰，江河湖海，只有他，才能夠做到這一切。而你們奉承的這些石像，是沒有辦法給予你們這些的。」

迷失心性的族人們聽了努哈的這番話後，非常生氣，他們一再警告努哈讓他不要侮辱他們的神靈：「努哈，你怎麼還在詆毀我們的神靈，我們的神靈會給我們雨水的。如果你再這樣，我們就用石頭砸死你。」

努哈反問道：「石頭怎麼會給你們雨水呢？難道你們沒有發現嗎？擺在偶像面前的食物動也沒有動過。」

「神靈是不用吃東西的。」有人辯解道。努哈說：「如果神靈不用吃東西，你們為何要在偶像面前放置食物呢？」他們回答不出來了。

「如果有人用石頭砸你們所謂的神靈，他們依然會一動也不動站在原地，不會躲避，更不會保護自己。他們連自己都保護不了，怎麼還會保護你們呢？我的族人們啊！你們趕緊向真主懺悔吧！敬畏真主吧！在頭頂之上，你們難道沒有看到真主創造了太陽為你們發光，創造了月亮為你們照明？」

努哈希望鄉親們可以聽從他的勸告信奉真主，但是這些人仍然執迷不悟，離開努哈走了。

小知識
努哈是一位博學多才、能言善辯的人，是古代最著名的先知之一，相傳他在世上活了近千年，是一位老壽星。

苦口婆心
先知努哈對愚蠢人類的勸誡
我降示你這本包含真理的經典，你當崇拜真主，而且誠篤地順服他。

在眾人受到易卜列斯誤導，崇拜偶像、遺忘真主的時候，只有一個人保持著清醒的頭腦，保持著對真主的敬仰和尊重，這個人名叫努哈。

努哈對真主虔誠的態度不容置疑，每當擺上一桌食物的時候，他總是要先讚美真主的慈恩，感謝真主對他的恩惠。即使是喝水、睡覺或者是起床，他都要感謝真主對他的恩賜。

這個時候，真主也識破了易卜列斯的陰謀詭計。為了拯救這些迷途的人，真主決定派遣努哈做他的使者，把族人們引回正路。他對努哈...

前言
《古蘭經》是先知默罕默德在自己二十三年的傳教生涯中陸續宣讀的有關「真主啟示」的彙集。它是伊斯蘭教唯一的經典，也是最根本的經典。其涵蓋的內容極其豐富，包括宗教、文學、法制、道德習俗等各個方面，可以說是一部關於阿拉伯文化的百科全書式典籍。《古蘭經》之於伊斯蘭教就如《聖經》之於基督教。憑藉這部真主的經文，先知默罕默德把一盤散沙似的阿拉伯人塑造為一個堅韌的民族，並在短短百年之中解放了亞、非、歐三大洲上被羅馬帝國和波斯帝國奴役的幾百萬同胞。

「古蘭」這個詞是阿拉伯語Quran的音譯，意為「誦讀」或「宣讀」。《古蘭經》文體採用的是韻體散文的形式，語言精練、節奏明快，讀起來鏗鏘有力。阿拉伯人早期的文藝生活都表現在《古蘭經》裡，那時典雅的文章無不是以《古蘭經》為先導。

時至今日，穆斯林分布在全球七十多個國家和地區，他們的文化信仰和生活方式必然會引起全世界人們的關注。英國學者蘭敦說過這樣一句話：「西方文化中的數學、醫學、哲學等科學深深得益於伊斯蘭文化，如果不瞭解後者也就無法瞭解前者。」而做為伊斯蘭教唯一的經典《古蘭經》，也就順理成章地成為西方高等院校重點研究的課程之一。

在如今這樣一個多元化和全球化共存的地球村時代，充滿了變動和挑戰。只有不斷加強世界不同文化間的交流和對話才能消除彼此的偏見，進而減少不必要的衝突。只有這樣，我們才能求同存異，為了人類共同的福祉一起奮鬥。然而，要做到互相理解並不是一件容易的事情，首先就要對做為文化核心的宗教文化有一個全面透徹的瞭解。做為伊斯蘭教「經典中的經典」，《古蘭經》絕對是瞭解伊斯蘭文化的一條必經之路。

在《古蘭經》中，最引人注目、給人啟迪的是穿插其中的故事。真主做為講述者，他以第一人稱的語氣把這些故事說給了先知穆罕默德。在這些極具啟示性的故事中，有些是為了警告世人要信仰真主，不要執迷不悟，否則就會重蹈前人遭到毀滅的覆轍；有些是為先知穆罕默德所提倡的宗教正名，向世人闡明穆罕默德宣導的宗教不是標新立異，而是繼承了古代眾先知的衣缽；還有一些是為了鼓勵處於困境中的穆斯林們，激勵他們要學習先人與艱難困苦爭鬥的勇氣和智慧，堅持到最後的勝利。

編著者本著實用有趣的原則，把卷帙浩繁的《古蘭經》用100個精彩故事展現出來，每一篇故事都閃爍著智慧之光。
德國大文豪歌德說：「《古蘭經》裡的故事是百讀不厭的，每讀一次，總覺得它們變得更加新鮮了。」

願，我們這本書也能給您這樣的感覺。

前言
《古蘭經》是先知默罕默德在自己二十三年的傳教生涯中陸續宣讀的有關「真主啟示」的彙集。它是伊斯蘭教唯一的經典，也是最根本的經典。其涵蓋的內容極其豐富，包括宗教、文學、法制、道德習俗等各個方面，可以說是一部關於阿拉伯文化的百科全書式典籍。《古蘭經》之於伊斯蘭教就如《聖經》之於基督教。憑藉這部真主的經文，先知默罕默德把一盤散沙似的阿拉伯人塑造為一個堅韌的民族，並在短短百年之中解放了亞、非、歐三大洲上被羅馬帝國和波斯帝國奴役的幾百萬同胞。

「古蘭」這個詞是阿拉伯語Quran的音譯，意為「誦讀」或「宣讀...

第一章 伊斯蘭教的創世記
宇宙起源與萬物的創造——全能的穆斯林真主 010
用黏土創造人類——人類祖先阿丹的誕生 012
向真主對決的魔鬼——易卜列斯 015
誓言與誘惑的較量——易卜列斯的詭計 017
偷吃禁果代價大——阿丹與哈娃的愛情悲劇 021
為愛放棄天堂也無悔——被貶下凡間的阿丹夫婦 023
禍起蕭牆——兄弟兩人的婚嫁之爭 025
物猶如此人何以堪——良心發現的高比勒 028
第二章 六大使者的傳道記
偶像崇拜的誕生——人類史上最早的幫派勢力 034
苦口婆心——先知努哈對愚蠢人類的勸誡 037
穆斯林也有「諾亞方舟」——洪水來臨前的準備 040
真主對人類的懲罰——大水帶來的世界末日 043
風雨過後總會有彩虹——努哈及其族人的重生 045
死雞復活的啟示——對真主信仰的開始 047
當親情遭遇信仰——易卜拉欣父子反目 050
雕像是不會說話的——聰明人的小把戲 052
真金不怕火煉——在烈火中重生的易卜拉欣 055
我是國王我怕誰——易卜拉欣的流亡 057
談談天說說地——易卜拉欣在異域傳教 060
別人的妻子不可欺——多情國王的懊惱 063
當親情遭遇信仰——易卜拉欣拋妻棄子 066
滲滲泉是這樣來的——真主的庇護 069
關於宰牲節的傳說——磨刀霍霍向親子 071
安分守己是最大的美德——易司馬儀的婚嫁 074
修建「克爾白」——父子同心，其利斷金 077
誰說有奶便是娘——穆薩的誕生 079
大難不死——穆薩避禍麥德彥 082
肩負使命再啟程——穆薩踏上歸國之路 085
有希望就有力量——使命大於天 088
魔高一尺，道高一丈——法老王的恐懼 091
人外有人，天外有天——魔術大比拼 093
難以逃脫的報應 ——真主的憤怒 096
驚濤駭浪擋不住前進的腳步——穆薩虎口脫險 098
不達真理誓不甘休——西奈山上的苦修 100
金牛的誘惑——追隨者的愚蠢 103
富貴轉眼成空——戈倫的悲慘結局 106
鹹魚翻身之地——穆薩拜訪赫迪爾 108
真主賜予的孩子——孤兒麥爾彥 112
剛出生就會說話的嬰兒——爾薩的誕生 114
並非每個小天才都是方仲永——少年時代的爾薩 117
天上也會掉餡餅——真主賜予爾薩聖餐 120
真主的掉包計——叛徒葉胡札自食惡果 123
真主的最後一個使者——穆罕默德降臨人世 125
神奇的蜜棗——穆罕默德和異教徒和解 128
乞討不如自食其力——穆罕默德對年輕人的教誨 130
第三章 眾先知的醒世記
歪風邪氣不可長——魯特訓斥惡棍 134
歷史總是在不斷地重複——魯特對族人的勸誡 137
殺雞焉用宰牛刀——眾天使進城除害 140
親兄弟也不能太過分——葉爾孤白遠走他鄉 142
有緣千里來相會——葉爾孤白和表妹拉西麗初次相見 145
愛情要經得起考驗——葉爾孤白與表妹的七年之約 147
好事總是留給善良的人——葉爾孤白成就美好姻緣 149
真主的夢境——幼年時期的優素福 152
本是同根生，相煎何太急——十兄弟的嫉妒 155
莫讓嫉妒矇蔽了眼睛——優素福的悲慘遭遇 158
才出狼窩又入虎口——優素福在艱難坎坷中成長 160
美色當前不為所動——真英雄要經得起誘惑 162
欲加之罪何患無詞——陷入大獄的優素福 165
自由最可貴——優素福的牢獄生活 167
骨肉不可分——優素福與哥哥們的初遇 171
妙計捉「賊」——優素福智留胞弟 173
寬容才是最大的美德——眾兄弟盡釋前嫌 176
親情的力量是偉大的——葉爾孤白重見天日 179
和家人在一起是最美好的事——優素福家族的團聚 181
愚昧與真理的對抗——呼德勸導族人放棄偶像崇拜 183
天邊那片奇特的彩雲——阿德人的消失 186
瘦死的駱駝比馬大——薩立哈呼籲民眾信仰真主 188
一匹駱駝的悲劇——慘遭謀殺的母駝 192
善惡到頭終有報——賽莫德部落遭到滅頂之災 194
愚不可及的崇拜——麥德彥部落為迷信樹神付出了代價 196
要想活命就得信仰真主——舒埃布的訓誡 199
貴在堅持——優努斯負氣離開尼內韋 202
誤入鯨魚口，奇蹟生還——絕處逢生的優努斯 204
第四章 以色列三代王的警世記
莊稼漢也能做國王——農夫塔魯特 208
人不可貌相——戰場上的達烏德彈無虛發 211
一步錯步步錯——自刎的國王 214
美色沖昏了頭腦——達烏德的迷誤 217
年少也可成名——蘇萊曼的判決 220
螞蟻也是有生命的——善良的蘇萊曼 223
最早的飛鴻傳書——蘇萊曼與葉門女王 226
以色列人的悲慘結局——驕傲的下場 229
第五章 小故事的喻世記
不滅信仰——艾尤布在魔鬼的誘惑面前不為所動 234
病魔纏身志不移——易卜列斯的詭計再次破滅 237
患難之中見真情——皮鞭下的愛 240
真主的慈愛總是無處不在——齊克萊亞老年得子 243
太陽神不是萬能的——腓尼基人的罪惡 246
一覺睡了一百年的人——歐宰爾的神奇經歷 248
帽子上帶角的國王——雙角王的傳說 253
星期六派的由來——人心不足蛇吞象 255
一覺醒來天地大變——洞中長眠人 258
為信仰寧死不屈——納基蘭人殞身火海 262
忘恩負義的惡果——毀滅 265
神奇的經歷——穆罕默德夜間旅行 267
真主與我們同在——葉胡札的忠告 271
花園的盛與衰——善惡終有報 274
寧死不屈的信者——巴拉勒的幸與不幸 277
真主的力量——象軍也是可以戰勝的 280
真主的啟示——穆罕默德迎娶離婚的女人 283
一個蘋果帶來的幸運——悔過的青年贏得美人歸 286
堅持就會得到好報——好萊與丈夫和好如 289

第一章 伊斯蘭教的創世記
宇宙起源與萬物的創造——全能的穆斯林真主 010
用黏土創造人類——人類祖先阿丹的誕生 012
向真主對決的魔鬼——易卜列斯 015
誓言與誘惑的較量——易卜列斯的詭計 017
偷吃禁果代價大——阿丹與哈娃的愛情悲劇 021
為愛放棄天堂也無悔——被貶下凡間的阿丹夫婦 023
禍起蕭牆——兄弟兩人的婚嫁之爭 025
物猶如此人何以堪——良心發現的高比勒 028
第二章 六大使者的傳道記
偶像崇拜的誕生——人類史上最早的幫派勢力 034
苦口婆心——先知努哈對愚蠢人類的勸誡 037
穆斯林也有「諾亞方舟」——洪水...