恭喜你有機會讀到本書,或多或少,必有所獲。
一般談到所謂「靈」,靈魂、靈氣、靈性、性靈……很容易流於空冥玄虛的神鬼魂魄之說,本書不是,本書無意加深世人對此未知境界的好奇迷信。
致於什麼是「靈性」?大哉問。其實,世間萬物都有其「氣」、其「性」,獸有獸性,人有人性,人既自封為萬物之靈,必有其純真的靈性,只是,人性中的貪、嗔、癡泛濫成災,靈性不顯。
本書透過「氣聚靈」和「自然人」的高層次感應對話,以事實科學的認知和意識哲學的辯証,指出社會現象學中普遍存在的種種「反靈」果績,並且環環相扣,惡性循環。難怪作者要提出警世末日鐘,敲醒靈性未泯之人。
本書也顛覆諸多眾人習以為常的單面向假象,諸如所謂大師顯達之為害、為惡;佛霸、教霸之矯情、偽善;清高聖人、英雄偉人之虛妄、造孽,甚至新科技文明之開發肆虐,將導致災禍不絕,地球毀滅……所舉例甚多,請讀者自己仔細思考求証。
作者簡介:
埔農
復興台灣原本文明的奉獻者。生長在台灣傳統鄉村農家,自幼浸潤於敬天地而重萬物,盡本份而惜福報的環境,較能不受虛榮左右,不為名利而妥協,一直本著仔細觀察、小心求證的精神。求學後回歸鄉里。台灣人民七十年來受脅迫、誘騙、洗腦所產生的質變,作者看在眼裡,憂心忡忡,持續在檯面下默默為復甦台灣心靈努力。除本書外,另著有上下兩冊的《台灣受虐症候群》(前衛,2012)、《失落的智慧樂土》(前衛,2013)、《原台灣人身份認知辨悟》(前衛,2014)、《台灣人被洗腦後的迷惑與解惑》(前衛,2015)及《靈性》(前衛,2016)。
作者序
人有人性,
獸有獸性。
人性本是靈性。
因功利主義盛行,
社會貪、嗔、癡氾濫,
人受影響不等,
靈性損失不一。
真實智慧之人,
盡力修持靈性,
享受和諧樂福。
個人缺少靈性,
離不了苦難。
人類喪失靈性,
免不了毀滅。
人有人性,
獸有獸性。
人性本是靈性。
因功利主義盛行,
社會貪、嗔、癡氾濫,
人受影響不等,
靈性損失不一。
真實智慧之人,
盡力修持靈性,
享受和諧樂福。
個人缺少靈性,
離不了苦難。
人類喪失靈性,
免不了毀滅。
目錄
第一回 飄蕩之氣凝聚成氣聚靈
第二回 人需努力,但不要勉強
第三回 所謂的聖人
第四回 所謂的偉人
第五回 所謂進步的現代功利文明
第六回 得、失本無常
第七回 到底人類真正需要的是什麼
第八回 是努力或是貪求
第九回 顯達心態之為害
第十回 理想質變的例子
第十一回 戒慎殺生的真意與偽善
第十二回 舉著釋迦牟尼大旗招搖撞騙
第十三回 真誠敬奉不同於迷信怪力亂神
第十四回 帶動人類及早醒悟的希望和能量
第十五回 靈性智慧以堅持『不合作』應對壓霸集團
第十六回 不容錯覺和平
第十七回 和諧、尊嚴、無罣礙是靈性智慧族群維生的動力
第十八回 先有靈性社會示範國度的智慧樂土,人類才有希望
第十九回 Pa ccan(台灣)如何復國,台灣(Formosa)如何回復靈性智慧的國度
第二十回 人類會走向永續的靈性智慧社會,或終將自取毀滅
第一回 飄蕩之氣凝聚成氣聚靈
第二回 人需努力,但不要勉強
第三回 所謂的聖人
第四回 所謂的偉人
第五回 所謂進步的現代功利文明
第六回 得、失本無常
第七回 到底人類真正需要的是什麼
第八回 是努力或是貪求
第九回 顯達心態之為害
第十回 理想質變的例子
第十一回 戒慎殺生的真意與偽善
第十二回 舉著釋迦牟尼大旗招搖撞騙
第十三回 真誠敬奉不同於迷信怪力亂神
第十四回 帶動人類及早醒悟的希望和能量
第十五回 靈性智慧以堅持『不合作』應對壓霸集團
第十六回 不容錯覺和平
第十七回 和諧...
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