般若心經練習帖：靜心安定、煩惱遠離

何謂般若心經？
這是釋迦牟尼佛的教誨中的真髓，充滿了能夠讓我們心靈富足的話語。
般若心經的正式名稱為「摩訶般若波羅蜜多心經」。是將「大般若經」這部多達六百卷的經典，摘其精華部分，濃縮至僅僅二七六字的經書。
般若心經是在闡述「空」的觀念，這個觀念可以拯救眾生、讓人的心靈變得富足。而「空」則是在教導人們「無常」（萬物都在變化）與「無我」（一切事物都是因為因緣而得以成立）的道理。
「『空』究竟是什麼意思？」或許你會想得很複雜，不過不用擔心。只要一天看一頁解說，你一定就能明白其中的道理。
首先你要做的，就是排除雜念、持續抄寫經文，只要這麼做，就能得到功德了。
這是何時編纂而成的？
關於這點有眾多說法，不過一般認為是在釋迦牟尼佛逝世後五百年左右，由眾弟子共同編纂而成的。在這之前，釋迦牟尼佛的教誨都是由口頭相傳，一直到了某個時候，才聚集了約五百名弟子，將這些教誨編纂成經典。而般若心經就是根據他們所編纂的大般若經而來。
是在哪裡編纂的呢？
是在釋迦牟尼佛誕生及傳播教義所在的印度。因此，般若心經是用古印度語──梵文所寫成。再由「西遊記」的角色原型──玄奘法師（六○二年左右～六六四年）帶回中國並翻譯成中文。而這份譯本又傳到了日本，並且在日本流傳開來。
是誰編纂的呢？
般若心經是根據釋迦牟尼佛闡述的教誨，由傳承了這些教誨的弟子們所編纂而成，但是作者的名字不詳。而將這部經典從梵文譯為中文的則是玄奘與鳩羅摩什（三四四年～四一三年）這兩位僧侶。
要在何時念誦、抄寫呢？
抄經與念經原本是僧侶做的修行，目的是為了要學習釋迦摩尼佛的佛法，並且跟佛成為一體。這一點現在仍然沒變，不過，在各式場合、任何宗派皆可使用，諸如法事、初一十五、特殊的祭祀或拜拜、供奉等等。
此外，以法華經為基礎的日蓮宗、以阿彌陀經為基礎的淨土真宗的寺院中，一般來說不使用般若心經，但任何人都能進行唸經與抄經。
裡面寫了些什麼內容呢？
內容講述的是佛教教義的核心「空」，以及一些能夠幫助你體會「空」的智慧。簡潔地彙整了大乘佛教的教理，而大乘佛教的教理闡述的是，若能理解「空」（一切都是無常也是無我）的思想，並因此而活得更好的話，所有的人就能得救。
為何內心會因此而平靜下來呢？
般若心經裡充滿著智慧與功德，能夠拯救所有的人。對於每天身處於壓力之中、心靈疲憊不堪的現代人而言，般若心經是個寶庫。當你接觸到釋迦摩尼佛的佛理之後，你對事物的看法與理解方式就會產生改變、擺脫對事物的執著，心情會變得很輕鬆，內心也會平靜下來。
何謂抄經？
一邊用「一字一佛」的心情來抄寫經文，一邊抄寫自己的心。
自古以來，抄經就被稱作是「一字一佛」，意指寫一個字就等於是刻一尊佛像，每一個字都是非常難能可貴的。
抄經一開始源自於僧侶抄寫佛教經典，但如今已經遍及普羅大眾，人們會在供奉祖先或祈求心願等時候，一邊誠心祈求心中所願一邊抄寫經文。不光是如此，抄經對於消除心中煩躁的情緒、讓內心平靜下來，也有著很大的效果，因此抄經現在掀起了一股寧靜的風潮。
在開始抄經前，記得先讓周遭保持清潔，可以的話就將房間與書桌收拾乾淨。接著雙手合十，緩緩深呼吸幾次，接著再開始進行抄經。
只要一個人靜靜坐著，仔細地一個字、一個字抄，雜念就會消失，內心也會輕鬆起來。持續個幾天以後，你就能擁有內心平靜且神清氣爽的每一天。
抄經的規矩
˙洗手、漱口、淨身。
˙雙手合掌、深深一拜，端正姿勢後，誦讀「般若心經」。
˙正式抄寫。一邊調整呼吸，一邊仔細書寫每一個字。
˙寫完後要從頭看一次，確認是否有寫錯的地方。
˙如果有錯字，就在錯字的右邊寫點上一個「、」，在該行上方或下方的空白處寫上正確的字。
˙如果有漏字，就在漏字處（字與字的中間）的右邊點上一個「、」，並在該行下方寫上那個遺漏的字。
˙寫完後要念普迴向──「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」
˙合掌深深一拜。
關於誦讀…
請參考第一〇頁，最理想的情況是能誦讀全文。不過倘若時間不夠的話，可以單獨將最後三行（揭諦　揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶　般若心經），以及當天所抄的那句經文唸三遍。
何謂普迴向？
迴向文是讀完經後一定要念的文句。而普迴向則是其中最廣泛使用的這一個迴向文──「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。」
書寫時有什麼要注意的呢？
要用「一字一佛」的心情來抄寫，不要想著「我要寫得很漂亮」、「我要快點把它寫完」。放鬆是很重要的一點，不需要過度緊張。
不過，請記得保持正確的姿勢。無論是跪坐或坐在椅子上都無妨，但脊背要挺直，桌子的高度到達肚臍的位置最為理想。眼睛與紙張要距離三〇公分左右。
要準備哪些東西？
只需要手邊的一枝原子筆就夠了，水性、油性皆可。筆芯的粗細與書寫的觸感，可以依照喜好自由選擇。抄經原本是要磨墨、用毛筆書寫的，此舉也包含了幫助心神集中的意義在。而墨汁的氣味也有安定心神的效果，使用原子筆書寫時，也可以燒線香或焚香來替代墨汁。
為何抄經對現代人很有幫助呢？
現代社會講求效率，人們時常處於很快的節奏當中。而抄經為我們帶來了一個很可貴的機會，幫助我們遠離忙碌的日常生活、重新檢視自己。只要持續一個字、一個字仔細地書寫，你就會發現自己心中的煩惱與擔憂在不知不覺中消失了。把頭腦好好整理、讓心思變得單純，就是抄經的一大功德。
為何會有抄經一事？
在尚未出現印刷技術的時代，僧侶為了要學習與傳播釋迦牟尼佛的教誨，於是就親自抄寫佛教經典。而抄經漸漸產生了別的意義，諸如：用於與佛合而為一的修行、供奉、祈求心願等，就這樣一直流傳到了現代。

何謂般若心經？
這是釋迦牟尼佛的教誨中的真髓，充滿了能夠讓我們心靈富足的話語。
般若心經的正式名稱為「摩訶般若波羅蜜多心經」。是將「大般若經」這部多達六百卷的經典，摘其精華部分，濃縮至僅僅二七六字的經書。
般若心經是在闡述「空」的觀念，這個觀念可以拯救眾生、讓人的心靈變得富足。而「空」則是在教導人們「無常」（萬物都在變化）與「無我」（一切事物都是因為因緣而得以成立）的道理。
「『空』究竟是什麼意思？」或許你會想得很複雜，不過不用擔心。只要一天看一頁解說，你一定就能明白其中的道理。
首先你要做的，...

靜靜地坐在書桌前抄經，只需要在繁忙的每一天，撥出一點點時間就可以做到，何不試試看呢？
所謂的抄經，就是把經文照樣抄寫下來的意思。
字寫得美或醜都無所謂。只要有文具及抄經本，任何人隨時隨地都可以進行。
就算一開始不明白經文的內容也沒關係。只要一個字一個字用心地抄，就已經足夠了。
抄經不只可以得到功德，而且抄經的時候，心也會靜下來，讓心靈得以放鬆。
本書要讓各位抄寫的是般若心經，這是一部最為日本人所熟悉的經典。說它是最多日本人抄寫、誦讀的經典也不為過。
我們僧侶平時都在誦讀這部經典，諸如每天做早課、祈禱、托缽、誦經祝禱（祈禱國泰民安）、法事等等的時候都會念誦。
般若心經濃縮了人生的智慧，人們可以從中獲得非常寶貴的助益。
本書為了讓各位能夠輕鬆開始抄經，因此設計成用原子筆即能抄寫，並安排一天寫一點，三十一天便可抄完整本經書。
首先請參考「出聲誦讀」的介紹，試著誦讀經文。這樣子心就會靜下來，接著再開始書寫。
照著你自己的步調，選擇你喜歡的時間，一天抄一頁的經文，一直這樣持續下去。當你發生難過或痛苦的事情時、 當你想要讓心靜下來的時候、當你要祭拜自己重要的人時，請你一邊誠心祈求你的願望……
當你在抄寫的時候，會暫時遠離日常喧囂，能夠好好地注視自己。原本心裡所懷抱的憤怒、迷惘等心情，都會隨之煙消雲散。
這將成為一段可以洗滌心靈的寶貴時光。
願抄經會成為你心中的力量，願般若心經的教誨可以為你指引人生的方向。
合掌

建功寺住持　枡野俊明

靜靜地坐在書桌前抄經，只需要在繁忙的每一天，撥出一點點時間就可以做到，何不試試看呢？
所謂的抄經，就是把經文照樣抄寫下來的意思。
字寫得美或醜都無所謂。只要有文具及抄經本，任何人隨時隨地都可以進行。
就算一開始不明白經文的內容也沒關係。只要一個字一個字用心地抄，就已經足夠了。
抄經不只可以得到功德，而且抄經的時候，心也會靜下來，讓心靈得以放鬆。
本書要讓各位抄寫的是般若心經，這是一部最為日本人所熟悉的經典。說它是最多日本人抄寫、誦讀的經典也不為過。
我們僧侶平時都在誦讀這部經典，諸如每天做早課、...

硬筆式「般若心經」練習簿（附書寫欄）　
序
何謂般若心經？
何謂抄經？
般若心經　全文／白話文解釋
本書的使用方式
書寫般若心經的全文
寫完後記得交與佛寺
第1天　摩訶般若波羅蜜多心經
第2天　觀自在菩薩
第3天　行深般若波羅蜜多時
第4天　照見五蘊皆空
第5天　度一切苦厄
第6天　舍利子　色不異空　空不異色
第7天　色即是空　空即是色
第8天　受想行識　亦復如是
第9天　舍利子　是諸法空相
第10天　不生不滅　不垢不淨　不增不減
第11天　是故空中無色　無受想行識
第12天　無眼耳鼻舌身意
第13天　無色聲香味觸法
第14天　無眼界　乃至無意識界
第15天　無無明　亦無無明盡
第16天　乃至無老死　亦無老死盡
第17天　無苦集滅道　無智亦無得
第18天　以無所得故
第19天　菩提薩埵　依般若波羅蜜多故
第20天　心無罣礙　無罣礙故　無有恐怖
第21天　遠離一切顛倒夢想　究竟涅槃
第22天　三世諸佛　依般若波羅蜜多故
第23天　得阿耨多羅三藐三菩提
第24天　故知般若波羅蜜多
第25天　是大神咒　是大明咒
第26天　是無上咒　是無等等咒
第27天　能除一切苦　真實不虛
第28天　故說般若波羅蜜多咒　即說咒曰
第29天　羯諦　羯諦　波羅羯諦
第30天　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶
第31天　般若心經

硬筆式「般若心經」練習簿（附書寫欄）　
序
何謂般若心經？
何謂抄經？
般若心經　全文／白話文解釋
本書的使用方式
書寫般若心經的全文
寫完後記得交與佛寺
第1天　摩訶般若波羅蜜多心經
第2天　觀自在菩薩
第3天　行深般若波羅蜜多時
第4天　照見五蘊皆空
第5天　度一切苦厄
第6天　舍利子　色不異空　空不異色
第7天　色即是空　空即是色
第8天　受想行識　亦復如是
第9天　舍利子　是諸法空相
第10天　不生不滅　不垢不淨　不增不減
第11天　是故空中無色　無受想行識
第12天　無眼耳鼻舌身意
第13天　無色聲香味...