《楚辭》為中國文學的源頭之一，影響後代文學甚鉅。創作者屈原，人品詩品，崇高偉大，在中國詩史上，地位無以倫比。屈原生活在戰國末期，斯時諸子百家蠭起，他除自身具有卓越的稟賦與才華外，也對諸家思想哲理，兼容並蓄，其中尤為顯著的，是博大精深的儒、道思想。本論著主要探討屈原，如何吸收與消化儒、道思想，而體現在其生命與作品中，經不斷提煉，刮垢磨光，使其擁有深厚的心靈之美，最後發展成為文學藝術之美，以致於登峰造極。
作者簡介：
許瑞哲
學歷
元智大學中國語文學系學士。
國立成功大學中國文學研究所碩士。
國立政治大學中國文學研究所博士班。
著作
期刊論文
〈清代沈初〈論詞絕句〉十八首探析〉、〈辛稼軒詞運用《楚辭．招魂》析論〉、〈從屈原〈漁父〉與陶淵明〈飲酒〉其九比較屈、陶之處世態度〉
目錄
序 一
序 二
自 序
第一章 緒論
第一節 研究動機
第二節 研究概況
第三節 研究範圍
第四節 研究方法
第二章 儒家思想，淵源深厚──屈原與儒家關係析論
第一節 儒家思想流傳至楚國
第二節 屈原接受儒家思想的外緣與內因
第三節 屈原任職仕宦的需要
第三章 儒家意識，根柢現實──屈原之儒家思想探究
第一節 修身：好修為常
第二節 齊家：和家興族
第三節 治國：追求美政
第四節 平天下：天下一統
第四章 道家思想，其來有自──屈原與道家關係析論
第一節 楚國道家思想的盛行
第二節 屈原生活環境的影響
第三節 屈原與稷下學派交流
第五章 道家哲理，含英咀華──屈原之道家思想探索
第一節 自然觀
第二節 歷史觀
第三節 修養觀
第四節 神話觀
第六章 儒道並蓄，會通化成──屈原之儒道思想對其處世及文學創作的影響
第一節 屈原儒道互補與轉化
第二節 屈原的文學精神
第三節 屈原的創新文學
第四節 屈原的歷史地位
第七章 結論
徵引文獻
序 一
序 二
自 序
第一章 緒論
第一節 研究動機
第二節 研究概況
第三節 研究範圍
第四節 研究方法
第二章 儒家思想，淵源深厚──屈原與儒家關係析論
第一節 儒家思想流傳至楚國
第二節 屈原接受儒家思想的外緣與內因
第三節 屈原任職仕宦的需要
第三章 儒家意識，根柢現實──屈原之儒家思想探究
第一節 修身：好修為常
第二節 齊家：和家興族
第三節 治國：追求美政
第四節 平天下：天下一統
第四章 道家思想，其來有自──屈原與道家關係析論
第一節 楚國...
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