隨身版華嚴經普賢行願品白話解釋

●隨身攜帶、大字清晰，方便隨時閱讀背誦。
●佛經逐字逐句白話解釋，淺顯易懂。
●對初入門者開啟一道「方便」之門，解除對佛理的疑惑。

在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中，黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門，將經文做逐字逐句的解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。

因為時代的變遷、進步，原書老式的排版，對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難，因此，本社重新編成「隨身新版」，使大家可以輕鬆地看佛書、學習佛法，在尺寸上特別改成較容易攜帶的大小，方便讀者隨身攜帶閱讀背誦。在字體上亦力求大字、清晰，閱讀不吃力、印象更深刻。

這本《行願品》是普賢菩薩為了要引導煩惱眾生脫離苦海，希望修行的結果，能夠往生阿彌陀佛西方極樂世界，所以，發一個極大極大的願心，以自己做榜樣給眾生看，算是普賢菩薩自己要往生極樂世界，所以發此大願心。使聽到的人能反思自問：普賢菩薩已經是修到登地大菩薩的地位了，還在求往生極樂世界，那麼我們孽重的凡夫，怎麼可以不修學佛法，願心往生極樂世界呢？這本書所講的，就是普賢菩薩發的十個大願心。

《華嚴》是經中之王，而《華嚴》的歸根結穴在於《普賢行願品》；《普賢行願品》的歸根結穴又在於淨土。古代大德把這一卷經特別提出，和《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《無量壽經》、《楞嚴經勢至菩薩念佛章》並行，稱為淨土五經。

作者簡介：

黃智海居士（一八七五 ～ 一九六一）
名慶瀾，字涵之，法名智海，上海人，前清貢生，曾任湖北德安宜昌知府。
後留學日本，回國後，創辦上海南華書局、上海三育中小學、上海法政學校。 　　
1912年（民國元年），曾任上海火藥局局長、上海高級審判廳廳長。後又任浙江溫州 甌海道道尹。
1922年，上海佛教淨業社成立，被推為該社董事。
1929年，與印光法師等在上海覺園發起成立弘化社。
1935年，任中國佛教會常務理事。同年與胡厚甫等在上海覺園發起成立具有國際性的佛學團體——法明學會，任副會長。
1945年，任中國佛教會整理委員會委員。
1956年，被推為上海佛教淨業居士林名譽主任理事。
1961年，逝世，享壽八十七歲。
黃智海居士中年皈依佛教，是淨土宗印光法師弟子，對淨土宗頗有研究。所著《阿彌陀經白話解釋》及《初機淨業指南》兩書，當時被譽為淨土宗初機最佳良導。
他晚年發願把「淨土五經」都寫成白話解釋，來弘揚淨土宗，後來他寫的《觀無量壽佛經白話解釋》、《華嚴經普賢行願品白話解釋》都已出版。《無量壽經白話解釋》寫了一大半，因年老多病，沒有完成。
他還撰有「了凡四訓」、《心經白話解釋》、《佛法大意白話解釋》、《朝暮課誦白話解釋》等。他的著作，都是用淺顯通俗的白話文寫成，對全國各地佛教信眾起了廣泛的影響。

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