"[No.001 青山王]
「創刊號」這個頭銜聽起來好偉大好顯赫,應該擺誰在第一期呢?不知道有沒有人還記得很多年前SARS肆虐的時候,那位親征抗疫的「艋舺青山王」?
話說當臺北還是個水運城市的百多年前,有個繁忙雜沓又潮濕的移民聚落--艋舺。難以避免的,外來移民各自把家鄉的病原帶來這裡、傳播在無抗體的居民身上,加上移民間的械鬥、傷亡,讓這裡的傳染病一波接著一波的造成地方頗大規模的傷害。
在那時,青山王就跟著移民而來、也跟著移民定居在這裡,被大家深深相信可以為地方祛除瘟神疫鬼。百多年來看著這座水運城市的興衰、瘟疫的流行又平息,陪著這裡一代一代從艋舺走到萬華,平平安安。
祂是「青山王」,這是關於祂與艋舺、與世代虔誠的大小代誌。
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我們在做一份定期(?)出刊的專題小誌 :)
它看起來可能很年輕可愛,但包藏禍心。就像五花鹽一直以來的狡猾,用輕鬆的口氣,偷渡沉重的議題。
這會是一份每季內容不同,題目不一定,但總之是貼近土地的、議題的、歷史的、文化的、我們的專題。討論著我們熟悉或不熟悉,但總是像呼吸一般圍繞在我們身邊的大小事,以及我們應該關心,但卻被有意無意錯過了的代誌。
啊對,本刊沒有固定專欄,每一期都是獨立的一本。如果這期有你討厭的內容,請放心下期一定不會再出現;如果這本有你喜歡的內容,也請不用期待下期一定沒有 XDD
我們打頭陣的創刊號有青山王在前頭威震一路上的兇邪疫鬼,未來一定也會順順利利。Go吧!掃蕩臺灣的奸與惡,一起出發囉!"
各界推薦
特別收錄 / 編輯的話:
"初見王爺,是數年前某個冬夜。深夜未歸的我們無意間闖進了炮仗喧天的西門町。
煙霧中迎面而來的是幾個大仙尪仔,接著是拿著枷鎖刑具的將團。家將們樸實的青紅臉譜,沒有華麗的線條勾勒和過多花巧的裝扮,似乎和印象中的陣頭很不一樣。是傳統信仰和表演藝術融入後的分別嗎?當時的我們並不了解。
只見現場情緒火一般的燃燒,硝煙火光和眾人興奮的嘶喊轟然環繞。信仰,在這瞬間好像很具體,神、人彷彿在眼前相會。
這要算是我們對陣頭文化的首次震撼教育。
長久以來各種外來政權的文化汙名和壓迫,讓我們對自己所生長的土地認識淺薄。那些曾經應是人們生活一部分的在地信仰,經過了歷代的統治者的排擠、禁止、貶低,漸漸被邊緣化成了今天需要呵護的「文化資產」。家將、官將首、文武判,google了之後還是一知半解。
漸漸的我們忘記了,這些看似陌生的文化和這塊土地的呼吸、成長,原來是多麼緊密的相關。
而這份青山王信仰,依附著艋舺前輩與萬華今人的世代堅持,相對完整的保留下了原貌。而青山宮,不只是艋舺王爺信仰的指標,從青山王祭歷年來的演變,更可以回溯地方信仰是如何緊密鑲嵌在臺北的歷史當中。
謝謝翻開這本雜誌的你,願意和我們一起重新記憶那些沉浸在鞭炮聲、鑼鼓聲中的大拜拜,重新記憶那份信仰和生活的結合,不只是表象的文化保存,而是更深刻的城市記憶重建。
祝好胃口!
"
特別收錄 / 編輯的話:"初見王爺,是數年前某個冬夜。深夜未歸的我們無意間闖進了炮仗喧天的西門町。
煙霧中迎面而來的是幾個大仙尪仔,接著是拿著枷鎖刑具的將團。家將們樸實的青紅臉譜,沒有華麗的線條勾勒和過多花巧的裝扮,似乎和印象中的陣頭很不一樣。是傳統信仰和表演藝術融入後的分別嗎?當時的我們並不了解。
只見現場情緒火一般的燃燒,硝煙火光和眾人興奮的嘶喊轟然環繞。信仰,在這瞬間好像很具體,神、人彷彿在眼前相會。
這要算是我們對陣頭文化的首次震撼教育。
長久以來各種外來政權的文化汙名和壓迫,讓我們...
目錄
青山王奮鬥史 – 從水運城市開始的角頭、公廟和王爺信仰
。水運城市的王爺信仰
。青山王過台灣
。繞境的娛樂化
。癱瘓台北的吃拜拜
。你的光復節 我的大拜拜
艋舺有大事 – 青山王祭
。預備備 青山王祭開跑
。王爺的專屬隊伍
驅瘟逐疫的駕前護衛 – 聊不完的青山宮八將
。畫出神人之間 – 面師
。人神轉換 – 出陣前的開臉與落願
。看見世代虔誠
。番外篇 - 助陣! 義氣相挺
迎青山王初體驗 – 青山王祭紀實
。話說前年祝融
。從尪仔到神將 – 開光儀式
。雙園區暗訪 – 南艋舺的虔誠
。龍山區暗訪 – 衝轎,鐵面無私青山王
。正日遶境 ── 迎青山王
隨香完全攻略 ── 13年的信仰與堅持
。什麼是隨香?
。隨香的配備與禮俗
青山王奮鬥史 – 從水運城市開始的角頭、公廟和王爺信仰
。水運城市的王爺信仰
。青山王過台灣
。繞境的娛樂化
。癱瘓台北的吃拜拜
。你的光復節 我的大拜拜
艋舺有大事 – 青山王祭
。預備備 青山王祭開跑
。王爺的專屬隊伍
驅瘟逐疫的駕前護衛 – 聊不完的青山宮八將
。畫出神人之間 – 面師
。人神轉換 – 出陣前的開臉與落願
。看見世代虔誠
。番外篇 - 助陣! 義氣相挺
迎青山王初體驗 – 青山王祭紀實
。話說前年祝融
。從尪仔到神將 – 開光儀式
。雙園區暗訪 – 南艋舺的虔誠
。龍...
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