二手徵求有驚喜
「敗犬」說的震撼
《敗犬的怒吼》是前年日本非常暢銷的一本著作。敗犬之名，作者酒井順子開宗明義便明確揭示：「三十歲以上、未婚、無子的女性」，就是敗犬。
光看書名和敗犬的定義，很多人會以為這是一本非難三十歲以上、未婚、無子的女性的書，正如十年前有個著名之詞「單身公害」（意指以單身之姿，介入人家家庭、成為有偶男性情婦的女性）一樣，負面指責多過稱頌。
不過，作者酒井順子本身，就是個年屆三十八歲、單身、無子的女性。她是日本文壇的暢銷作家，這本《敗犬的怒吼》，不但為她賺進可觀的版稅，而且還為她奪得去年的「婦人公論文藝賞」的大獎，可謂名利雙收。難道，她真的認為自己是頭敗犬？
答案當然不是。不過，處在日本那種將女性以單身和結婚來做為二分法的社會，單身女性長期備受社會用嚴苛的眼光檢視，「未婚」幾乎成了三十歲以上女性的原罪；所以，當妳在人前先承認失敗，其實在實際上和私底下，妳才是真正的勝利者──這或可說是酒井順子推辯自己無罪的詭計吧。事實上，她很可能對自己目前未婚的情況頗有沾沾自喜的味道吧。
無論如何，敗犬說在日本社會引爆了許多論辯和爭議，作者也分析了為什麼會變成敗犬的原因。很多單身女性對書名的敗犬說非常不以為然，在網路上引發激烈的論辯。在各種論辯中，又引申出另兩種「犬」類：一種是年紀更大、接近四十邊緣、結婚更無望的女性；或二度單身、離婚無子的女性，其「境遇」似乎比「敗犬」更不堪，就是所謂的「敗犬以下」，最典型的代表人物就是綜藝節目主持人、也是在「24小時電視．用愛救地球」節目中、挑戰一百公里馬拉松的女星杉田薰。杉田雖然身處滿是批評聲浪的尖刻稱呼「敗犬以下」中，但她絲毫不改自己的步調，努力活出自我；反而以負面教材的模樣，更加活躍於各大媒體，意外博得更多女性觀眾的喜愛。
另一種稱呼也頗有趣，在敗犬的相對面是所謂結了婚、生了子女的已婚婦女，號稱「勝犬」，表示在人生的戰場上，她們嫁了人，是戰勝的一方。但是，也有一位家庭主婦表示：她是人們口中的「勝犬」，但她完全沒有勝利的感覺，反而因為每天在家庭、工作與孩子之間疲於奔命，簡直就是一頭「枯萎犬」！若是這樣叫做勝利，那她寧可成為敗犬！
足見，不婚雖然在某些人眼中不算成功，但結婚未必也像戰勝一族般風光，不可諱言，婚姻是必須做相當程度的犧牲，而已婚兩性的婚外情那麼普遍，似乎也意味著人在婚姻中，其實沒那麼快樂。講到這裡，「圍城說」又浮上心頭，真的是，不管結不結婚，一樣都叫人後悔！都有令人不足之處！
「敗犬」引發的敗國論
《敗犬的怒吼》出版之後，出乎意料的大暢銷，而且引起的迴響不僅止於社會層面，弄到後來，還扯出很扯的爭論，以下就擇幾則來看看。
敗犬是指三十歲以上、未婚、不生的女性。這些女性雲英未嫁，但並不缺乏戀愛或性生活，其中很多人的對象都是有婦之夫的已婚男性。由此便有許多社會賢達發現：已婚男性普遍而言都不太快樂，外遇只是其中一項特別醒目的標竿而已。
婚姻既然是這些男性自擇或自由戀愛的結果，為什麼後來會變成如此無趣、不快樂又不幸福？
社會賢達因之又推論出一個原因，他們發現：絕大部分男性上班地點都在東京市，但他們的住處都在東京副都心周遭，每天花在上班的車程都在來回三、四個小時之譜。男士們在下班之後，因為回程甚遠，所以習慣先和同事小酌一番後再回家。如此一來，回到家都已是九、十點鐘以後的事了。所以，他們不僅和妻子聚少離多，難有溝通；與子女間更是疏離陌生，過去曾有日本雜誌諷刺長年缺席的日本父親，而在飯桌上父親的座位，擺上一台電視機做為代替品。
長期的疏離陌生，家人間互相支援的力量便弱到幾至不見，反而是在辦公室內，與女同事間相處的時間，大過妻小子女。朝夕相處、日久生情，當然容易互相取暖，發展出婚外情。
鑑於這個因素，就有許多人建議應該遷都，而且提出很多新都名單。這個情形，很像國內最近因南北失衡而大倡北都南遷的呼籲。不過起因於「敗犬」現象，歸罪於住家太遠男性外遇，倒是非常有趣的事。敗犬威力的確不可小覷。
另一個因敗犬引發的爭議是，有一部分衛道人士，認為只因結婚不保證快樂而不肯結婚、或因被不好的惡緣蹉跎了婚期而非自擇性失婚的敗犬（例如無法結婚的婚外情、不倫戀等），基本上都是不負責任。只講究「趣味」而不肯付出的女性，相對於那些在婚姻中，為事業、家庭和子女而奔波枯萎的已婚婦女而言，這些敗犬顯得太自得和自私了！何況，正在為老年化社會而苦惱的日本朝野，更是直接將生育率降低、未來人力不足的問題，歸咎於這些不婚不生的敗犬身上，有些偏激點的衛道之士，甚至提出應該用年老時不給年金來懲罰她們！
老實說，這種懲罰也未免太男性沙文主義了！即使在生育率上毫無貢獻，但努力工作的敗犬，她們因為必須一輩子工作來養活自己，所以她所繳交的稅收，對政府和社會而言，反而應該是比家庭主婦更有貢獻才對！
總之，在這個多元社會下，大言不慚以敗犬自稱，實際上難掩得意的未婚女性，大約或多或少也得罪了一些舊有體制，被反砲轟一下，也算公平吧。
．誰是敗犬？ 單身女性現象，是近代社會的產物，我國已有大約百分之二十五的女性（換言之就是四分之一的女性），為三十歲以上未婚女性；日本三十歲未婚未生女性儘管深受「敗犬」說的困擾，不過敗犬人數在十年內依然攀升百分之十以上，足見不管社會觀感如何，日本女性在這方面，依舊有我行我素的魄力。
韓國女子拜韓劇「我愛金三順」開風氣之先，多數未婚女性都夢想成為Ms. Strong「自強小姐」，不受性別限制、自主生活。
英國暢銷書《BJ的單身日記》，敘述的單身女性，天天在為體重和男人煩惱，其實不太快樂，不過那本書出版多年，算是單身女性書的前輩，這些年，女性的單身議題，早已不可同日而語。這幾年大紅的「慾望城市」，老實說，正如它的原名，充滿了性描寫，雖然也有不孕、未婚懷孕等議題，不過整個給人的感覺，性的部分真的太多了！雖然不性福就不可能幸福，可所有的未婚女性，如果天天、甚至時刻都在為性發狂，倒也很難讓人放心。
其實，單身女性的產生有很多社會因素，最主要當然是因單身女性經濟獨立的關係。而經濟獨立，又拜教育普及的關係。過去女性不能受教育，所以無法工作賺錢，因而必須仰賴男性生活，所以嫁人便成為她們以自己青春的身體、去交換婚姻中男人帶給她們食衣住行的行為。
現代女性和男性同等機會受教育，在職場上升遷，雖然還受到玻璃屋頂的限制，但隨著社會不斷發展，女性得以發揮的機會也越來越多，她們不但可以完全供應自己的生活，甚至也有足夠的力量買房購車、環遊世界、過自己想過的生活。
對男人的仰仗變小，相對的，對男人的評價便可能壓低，這促使女性更客觀的看待婚姻的真相。 廖老師有話說女性不婚的另一個原因，很大的比率可能是被蹉跎了。在她們的年輕歲月，很可能談過一段或幾段長而沒有結果的戀愛，等到乍然驚醒，年歲忽然就到了三十開外，可以挑選的對象，似乎也就少了很多。可以說，她們不是非自願性的錯過適婚年齡，就是對於這方面缺乏警覺性，常常在不知不覺中被男性誤了婚期。
三十未婚的女性，有很多是看到婚姻的不圓滿，周遭親友同事的婚姻，讓她們發現婚姻生活其實沒那麼容易，結婚的人也並不那麼快樂；當她們覺悟到一個人生活比兩個人結婚來得自由自在時，也就是她們猶疑要不要結婚的時候──除非有非常大的誘因，像是遇到一位非常優秀的男性……但是，這往往就是最難的部分。
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