一般人常以為,孟荀兩子的人性論是對立的學說。其實,孟子是在理想世界中論人性,荀子則是在現實世界中論人性。故表面上,他們雖有不同的結論,但事實上,兩者並不構成針鋒相對的學說。何況,他們都以主觀的方法論斷人性。所以沒有誰是誰非的問題。再者,因為荀子吸收了墨家的思辨方法,故往往能言人之所不能言;例如,在其〈天論〉中的主張,不但是孟子趕不上的,更是孔子說不出來的。因此,我們不要因荀子的學說與思維方法與原儒不同,便大加排斥。反之,運用「兼容並包」的方法治學,似乎才能彰顯荀學的意義,發揚荀學的精神。這是本書最重視的一點。
作者簡介:
譚宇權,廣東南海人,民國35年生。中興大學畢業。台灣師大教研所、史研所研究。著有:《孔子精神建設論》(榮獲教育部青年創作發明獎)、《科學的思辨方法論》、《國中教育改革論》、《孔子思辨方法評論》(以上由台灣商務印書館出版)。《墨子思想評論》(以上四書榮獲教育部人文及社會學科獎)、《老子哲學評論》、《荀子學說評論》(以上三書由文津出版社出版)。
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