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猶太民族長期飽受蹂躪、放逐、殺戮，面對一次次滅絕之災，他們在掙扎中流亡，在苦難中生存。他們為了不被滅亡，長期在世界各地流離逃難的過程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，並運用來開創自己的生存空間。在所有民族優秀智慧融合和實踐的基礎上，猶太人在智慧、成功、信仰、教育、財富、經商、談判、生存、生活、婚姻、處世、幽默等方面，創造並發展了一套屬於自己獨特而非凡的猶太智慧，這就是猶太民族發展歷史和生存核心中最偉大、最神奇的力量。

名人推薦：編輯的話

猶太民族長期飽受蹂躪、放逐、殺戮，面對一次次滅絕之災，他們在掙扎中流亡，在苦難中生存。他們為了不被滅亡，長期在世界各地流離逃難的過程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，並運用來開創自己的生存空間。在所有民族優秀智慧融合和實踐的基礎上，猶太人在智慧、成功、信仰、教育、財富、經商、談判、生存、生活、婚姻、處世、幽默等方面，創造並發展了一套屬於自己獨特而非凡的猶太智慧，這就是猶太民族發展歷史和生存核心中最偉大、最神奇的力量。

前　言
神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。他的智慧勝過萬人，勝過以斯拉人以探，並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧，他的名聲傳揚在四海列國。他作箴言三千句，詩歌一千零五首。他講論草木，自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草；又講論飛禽走獸、昆蟲水族。天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。
　　《聖經》
所羅門（Solomon，有「和平」或「安心、滿足」的意思）是西元前960到前930年以色列‧猶太王國的國王，他在位期間，把以色列‧猶太王國推入了全盛時期。所羅門王在猶太人的歷史上具有極高的地位，是猶太王朝最偉大的國王，他富甲天下，博學多聞，足智多謀，慎思明辨，正直公平，果斷堅決。所羅門在其鼎盛時期，其統治疆域橫跨亞、歐、非大陸，他把猶太人的智慧發展到了登峰造極的地步，以其無比的智慧和巨大的財富贏得了世人的敬重和崇拜，他至今都是猶太人智慧和財富的象徵。所羅門的智慧被猶太民族視為瑰寶，千百年來廣為傳承，不斷創造著猶太民族神話般的輝煌！
西元前20世紀中後期，在巴勒斯坦的地中海南岸，居住著希伯來人的兩大部落聯盟。其中住在死海以西山區南部的為猶太人，住在北部的為以色列人。據說以色列人的第一個國王掃羅是從各部落中抽籤產生的，後來猶太首領大衛繼承了掃羅的王位。大衛王建立了以色列‧猶太王國，統一了巴勒斯坦地區。所羅門即是大衛王的兒子。
大衛王去世前宣佈立所羅門為新的國王，並囑咐他兒子所羅門說：「我現在要走世人必走的路，所以你當剛強做大丈夫，遵守耶和華你神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做什麼事，不論往何處去，盡都亨通。」
所羅門登基時才20歲，他英姿颯爽，雄心勃勃，謹遵父訓，獨自擔負起治理國家的重任，日理萬機。《聖經》上記載：
所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裏有極大的邱壇，他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你什麼？你可以求。」所羅門說：「你僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。耶和華我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛做王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多的不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」
所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。」
所羅門只向神祈求聰明智慧，永遠選擇公正，獲得了神的喜歡，因此，他也獲得了博大的聰明智慧。據《聖經》記載：
國王所羅門富甲天下，才智過人。在所羅門時代，黃金像黃銅一樣普遍，白銀像鉛條一樣多，而黃銅、鉛條和鋼鐵又像田野上的青草一樣遍地都是……上帝給了他無盡的榮耀、財富、智慧以及美德，這在當時是前所未有的。
單說所羅門的智慧故事，有許多在民間廣為流傳，其中最著名的是《聖經》上記載的《所羅門以智斷案》的故事。
一日，有兩個婦女來，站在王面前。一個說：「我主啊，我和這婦人同住一個房，她在房中的時候，我生了一個男孩。我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。夜間，這婦人睡著的時候，壓死了她的孩子。她半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷裏，將她的死孩子放在我懷裏。天要亮的時候，我起來要給我孩子吃奶，才知孩子死了。及至天亮，我仔細地察看，不是我生的孩子。」那婦人說：「不對，活孩子是我的，死孩子是妳的。」這婦人說：「不對，死孩子是妳的，活孩子是我的。」她們在王面前如此爭論。
王說：「這婦人說：『活孩子是我的，死孩子是妳的。』那婦人說：『不對，死孩子是妳的，活孩子是我的。』」就吩咐說：「拿刀來，」僕人拿來刀。王說：「將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。」這孩子的親生母親為自己的孩子心裏急痛，就說：「求我王活孩子給那婦人吧！萬不可殺他。」那婦人說：「這孩子也不歸我，也不歸妳，把他劈了吧！」王說：「將活孩子給這婦人，萬不可殺他，這婦人實實在在是他的母親。」以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他，因為他心裏有神的智慧，能以此斷案。
這個故事幾乎人人耳熟能詳，它不僅向我們顯示了母愛的偉大，也向我們昭示了所羅門國王智慧的力量。這個故事今天細究其智慧原理，其間充滿了心理學、博弈論、契約理論和機制設計理論等學問。
所羅門靠智慧創造了巨大的財富，《聖經》上有《所羅門之富強》的記載：
所羅門每日所用的食物：細麵三十歌餌，粗麵六十歌餌，肥牛十隻，草場的牛二十隻，羊一百隻，還有鹿、羚羊、　子及肥禽。所羅門管理大河西邊的王，以及從提弗薩直到迦薩的全境地，四境盡都平安。所羅門在世的日子，從但城到別是巴城的猶太人和以色列，都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千。那十二個官吏，各按各月供給所羅門王，及一切與他同席之人的食物，一無所缺。眾人各按各份將養馬與快馬的大麥和乾草送到官吏那裏。
所羅門在位時期，以色列王國幅員廣闊，國家繁榮昌盛，人民喜氣洋洋。
所羅門建造了著名的猶太教聖殿。這座聖殿長200多米，寬100多米，耗時7年之久。這座聖殿規模龐大，氣勢宏偉，王氣十足，成了以後猶太人心目中的聖殿。聖殿完工後舉行了14天的舉國大慶，他又帶領龐大的隊伍把上帝存放聖諭的「金約櫃」從大衛城迎接到聖殿安放，接著舉行了盛大的祭祀和禱告。這次盛大而壯麗的典禮聚集了幾千人，人們看到了聖火從天而降，宏偉壯麗的聖殿裏充滿了神的榮耀。直到如今，猶太教最珍貴的聖物「金約櫃」和「西奈法典」還放在聖殿的聖堂裏。
所羅門大做經濟建設和城市建築。耶路撒冷原本是一塊巴掌大的小鎮，所羅門將其擴建成一座金碧輝煌的都城。在修建聖殿13年後，他又為自己修築了豪華的王宮，修建了許多亭臺樓閣，還修築了堅固的城牆和邊防工事。
所羅門大做建設並非「勞民傷財」，他讓本國人民大力發展生產和經濟，而且利用外族勞工從事建築苦力，大量的建築材料也都從外國採伐。推羅國王希蘭幫他修建聖殿，耗資巨大，他只用20座貧瘠的城池抵換了工錢。
所羅門為了使財富進一步增加，他打造船艦，建立了兩支艦隊，派到海外去經商。一支在紅海上航行，從俄斐運回大量黃金；一支在地中海航行，直到西方，和那些國家做生意。這些船艦「三年返航回國一次，帶來黃金、白銀、象牙、猿猴、孔雀。」因此，不僅所羅門使用的一切都是黃金白銀做的，就連耶路撒冷的黃金白銀都像石頭一樣遍地都是。
有關所羅門智慧、財富、榮耀的故事傳到國外，越來越多的國王和統治者都來拜訪所羅門。
「所有阿拉伯國家的國王和該國的宰相都給所羅門送來金子和銀子。」因此，所羅門就越來越富有。在一年裏，他得到的黃金就重666塔蘭特，現在大約值2000萬美元。而這僅僅是他一年的所得，還不包括周邊藩王和過往商人團體對他的進貢，他的確是「在列國中都沒有這樣的」。所羅門從大衛那裏繼承的金子共有100萬塔蘭特，銀子有100萬塔蘭特，單金子一項就價值30億美元。所羅門的財富的確是人類史上最大的寶藏，至今仍是許多冒險家的發財夢想。
所羅門還擁有一支強大的海軍，海軍不僅進行遠征擴張，還擔負出海尋求發展本國貿易的任務。所羅門的海外通商展現了他的聰明才智和富足鼎盛。所羅門組建了騎兵軍團和戰車部隊，建立起強大的軍隊。
在紅海的盡頭有個神秘的示巴國，示巴國的國王是一位年輕貌美的女子。她聽到所羅門的名聲，就經過長途跋涉，帶著龐大的駱駝隊伍，馱著許多香料、黃金和寶石，還有許多難題，浩浩蕩蕩地前來拜見所羅門。她向所羅門提出了許多刁鑽的難題，所羅門全回答了，示巴女王被所羅門的智慧征服了。
示巴女王從十二頭獅子中間，走上所羅門象牙黃金寶座的六層臺階，因為「她見所羅門大有智慧，又看見他所建造的豪華宮廷，席上陳有珍餚美味，群臣分列依序而坐，僕人兩旁恭敬侍立，她感到非常驚詫。示巴女王對所羅門說：『我在本國所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的。我先不信那些話，及至我來親眼見了，才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和福分，超過我所聽見的風聲。你的臣子、僕人常侍立在你面前聽你智慧的話，真是有福。』」
所羅門還擁有美好的愛情，他與示巴女王的甜蜜浪漫的戀情成為千古佳話，並孕有一子。
所羅門真是上帝的寵兒，他不僅擁有博大的智慧、巨大的權力、最大的財富、強大的軍隊，甚至還有甜蜜的愛情，他可謂把人生的一切都享全了，他至今都是猶太人的榮耀。
猶太民族是世界上最有智慧的民族之一，而所羅門王更是猶太民族的智慧之王。所羅門的聰明才智至今影響著猶太人的發展，成為猶太人永遠值得驕傲的「遺傳基因」。
《富比世》雜誌曾經報導，世界前400名億萬富翁中，有60人是猶太人，占總數的15%。猶太人憑藉獨特的經營技巧和眾多富甲天下的商賈，摘取了「世界第一商人」的桂冠。美國前400個富豪家族中，猶太人占了23%。如果以前40人來說，實際上40%都是猶太人。
猶太人獲諾貝爾獎的人數超過240人，是世界各民族平均數的28倍，以占世界人口不到0.3%之勢，卻獲取了諾貝爾獎的30%之多，其中獲得諾貝爾獎的科學家中，有17%是猶太人。
世界10大哲學家中，有8人是猶太人。
猶太人無論是在科學、思想還是文化和藝術領域中，無不閃爍著智慧之光，可以說，人類文明之所以取得今天的成就，與猶太人的貢獻是密不可分的。
世界人口數十億，猶太人口從未超過2千萬，卻創造了輝煌的成功。
正如馬克‧吐溫所說：「猶太人的數目還不到人類總數的1%，本來應該像燦爛銀河中的一個小星團那樣不起眼，但是他們卻經常成為人們的話題，受到人們的關注。」
猶太人為什麼能夠創造如此廣大的輝煌呢？可說這與自所羅門以來非常重視智慧是分不開的。其實，他們並非上帝的寵兒，他們多次歷經滅絕性的災難。
西元前926年，也就是在所羅門王之後，統一的希伯來王國分裂為以色列王國和猶太王國。西元前722年和西元前586年，兩個猶太小國分別被亞述人和巴比倫人所滅。在其後的幾百年中，波斯人、希臘人、羅馬人先後征服了巴勒斯坦，猶太人始終處於被壓迫和奴虐的地位。
西元135年，猶太人掀起反抗羅馬人壓迫的行動，失敗後遭受血腥鎮壓，被流散到世界各地，過著顛沛流離的苦難生活。而從西元7世紀起，巴勒斯坦地區的居民逐漸以阿拉伯人為主，猶太人則失去了自己賴以生存的土地。
到了18世紀，流散到歐洲的猶太人受到資產階級革命的影響，開始爭取猶太民族的解放，他們希望建立自己的國家，結束流散的苦難。19世紀，奧地利記者赫茨爾較為完整地提出了猶太復國主義思想，成為世界各地猶太人新的精神追求。於是，世界各地陸續建立起猶太復國主義組織，猶太人開始大量移居巴勒斯坦。1948年5月14日，根據1947年聯合國大會通過的關於巴勒斯坦分治的第181號決議，猶太復國主義領導人本‧古里安在特拉維夫宣讀《獨立宣言》，以色列國正式宣告成立，猶太人從此有了自己的國家。
在全世界100多個國家中共有1350萬猶太人，其中美國最多，約有560萬。此外，有較大猶太人社區的國家還有法國、俄羅斯、阿根廷等。在香港約有2500名猶太人。以色列政府則通過「摩西行動」和「所羅門行動」，將約2萬人接至以色列定居，世界各地的猶太人不斷向以色列匯聚，因此，猶太人越來越集中。今天的猶太人既有種族的也有宗教的涵義，因此具有強大的凝聚力。
猶太人在2000年的大流散中，與居住國民族不同程度地發生了同化，早已是面目各異，形形色色，但猶太人的核心概念始終沒有消失，其中最主要的原因是對自己文化的熱愛和宗教的信仰。
猶太人確實很愛錢，他們非常懂得在商業社會如何使用錢。猶太人賺起錢來毫不客氣，但同時也不乏施捨行善的美德，通常都會拿出自己收入的10%作為慈善捐助，在提供社會福利、維護公民權利等很多方面都發揮了積極影響的作用。
猶太人很能幹，也許正因為如此，上帝賜給的「應許之地」貧瘠無比：地上少內河，地下無礦藏，一半國土是荒漠。然而，流散世界2000年後，他們竟在這樣的環境中復興故國，尋找甘泉，讓荒漠變成了綠洲，在農業、教育、科技和軍事方面都很發達，這不能不說是猶太人靠智慧創造的奇蹟。
對於猶太人來說，沒辦成的事多是不想幹，想要做的事很少辦不到的。
猶太民族成功的根源到底是什麼呢？猶太民族神奇的力量究竟在哪裏呢？
猶太民族長期飽受蹂躪、放逐、殺戮，面對一次次滅絕之災，他們在掙扎中流亡，在苦難中生存。他們為了不被滅亡，在長期世界各地流離逃難的過程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，並運用來開創自己的生存空間。在所有民族優秀智慧融合和實踐的基礎上，猶太人在智慧、成功、信仰、教育、財富、經商、談判、生存、生活、婚姻、處世、幽默等方面，創造並發展了一套屬於自己獨特而非凡的猶太智慧，這就是猶太民族發展歷史和生存內涵中最偉大、最神奇的力量。
猶太民族運用自己傑出的智慧力量，生生不息地延續著民族的聖火，締造出民族的偉大輝煌歷史，還創造了世界的偉大知識和財富。
所羅門集中了猶太民族的智慧與財富，如果說耶和華代表著上帝，那麼，所羅門就是上帝的形象代言人。我們傾聽所羅門充滿智慧的箴言和故事，就好像傾聽上帝的福音。
本書借用所羅門的智慧箴言，再結合他內涵豐富的智慧故事，闡述猶太民族博大精深的智慧。既有藝術性，又有啟發性，更有靈感性，從點到面，步步昇華，直至達到理論的、暗示的上帝高度。
本書無意宣傳上帝主宰一切，也無意宣傳宿命等思想。關於所羅門王的智慧是上帝賜予的，以及猶太人的智慧是所羅門王向上帝祈求的等等說法，這只能說明智慧的神奇性和崇高性。從所羅門王的治國經商以及猶太民族的苦難歷史看來，他們的智慧其實都來自於實踐、創造和積累。因此，我們學習所羅門王和猶太民族的優秀智慧，更要注重現代生活的實踐經驗積累，從生活中創造屬於自己的智慧，讓自己成為自己的上帝！
關於本書引用了許多《聖經》妙語和典故，也是為了說明所羅門王和猶太民族有關智慧的記載性、價值性和影響性，並無他意。《聖經》是世界古老文明智慧的大成，相對於現代科學文化的發展，我們更應該學習現代文明與智慧，使我們永遠走在時代最前線。
他山之石可以攻玉，我們可以學習並效法猶太民族的優秀智慧，創造屬於我們自己的成功與幸福。

目　錄
前言001
第1章　智慧與聰明的聖火
洞察人世間一切事物的本質6
具體問題具體分析9
借助客觀因素的優勢超越客觀限制12
成熟地判斷和準確地識別15
以其人之道還治其人18
大智若愚保全自己21
依據環境隨機應變24
不要陷入世俗的利益中27
巧妙利用他人的欲望30
利用他人的虛榮心33
自我批評的精神36
自我反省，慎獨自律39
巧妙地把理想和現實結合起來42
把命運掌握在自己的手裏45
獨立自主是掌握命運的法寶48
把智慧留給後人是最寶貴的財富51
第2章　財富與經商的密碼
金錢是一柄雙刃劍63
正當合法地攫取財富66
坦蕩精明的盤剝69
掙錢是開源的行動72
一切買賣只篤信合同75
信譽比財富更寶貴77
資訊就是金錢80
商人要學識淵博83
奉行78：22賺錢法則86
讓錢流動起來89
每一次生意做到位91
生意不嫌小，收費不嫌高94
「借」錢做生意97
賒三不如現二100
借用「名人」賺大錢103
合理合法避稅106
先賺女人持有的錢109
不要被意外之財迷惑112
不可因為貪欲而不擇手段115
吝嗇者是金錢的奴隸118
第3章　權力與榮耀的神賜
遵守律法條文懲罰罪惡126
寬嚴適度，統馭有術129
領導應該有得力助手132
選擇英明的領導135
榮耀只屬於自信的人137
榮耀與責任是對等存在141
有榮耀的地方就必定有愛144
要為榮譽而戰147
第4章　生活與享受的福音
勤勞是一種習慣156
施捨是一種公共義務159
奉獻一切的人最可貴162
苦難是一筆財富165
忍耐的人是生活的強者167
積極地看待一切170
懂得善待自己173
不要為明天的麻煩而擔心175
保守秘密才是會生活178
沒有永遠的貧窮181
不要對惡人施善183
貪心會使人愚蠢186
嫉妒是罪惡的根源189
學會控制你的憤怒192
愛鄰如愛己195
不要爭奪同一塊土地198
像愛惜生命一樣愛惜大自然200
追求人生的意境203
第5章　成功與處世的天機
提高成功的機率212
成功源於堅毅的意志215
遠見帶來成功218
個人才華決定人生命運220
一生幹好一件事223
超越自我的根本途徑是勤奮226
超越從前的自我229
唯有創新才是出路232
抓住機會就行動235
別為自己找藉口238
把逆境當作挑戰241
在危難關頭能拯救自己244
別為失去而後悔246
把為他人著想當作一種習慣249
寬容是最高尚的美德253
與人為善，善有善報256
把分享作為人生的信條259
不要把責任推給別人262
要為他人保留面子264
儘量避免爭吵266
間接提出別人的過錯269
不要妄自尊大272
戒絕自大，提倡謙遜275
防範不如疏導278
擺脫報復與怨恨的怪圈281
兩個人總比一個人強284
為自己找個朋友287
不要把誰都當作朋友290
患難結交的朋友才是真朋友292
將普通朋友和真正朋友區分開來295
第6章　談判與幽默的靈光
談判前做好充分的準備304
預備談判失敗的對策306
談判也要知己知彼309
談判要用理智來控制情感312
不畏強勢，討價還價314
許諾是生命的債務317
通過機智談判實現雙贏319
幽默是傑出人物的特權322
高度幽默感出於理性324
說話是沒有硝煙的戰爭327
散播謠言危害無窮330
切勿說大話333
說謊者比盜賊更可怕336
第7章　教育與知識的智訓
追求知識就是自愛350
學習知識、領悟智慧是畢生義務353
教育是培養智慧的沃土356
不能盲從權威359
學習是為了創造一個全新的人362
教育要從小抓起365
學會耐心地與孩子相處368
培養孩子的感恩意識371
向孩子敞開心扉374
按照孩子該走的路充分地訓練376
第8章　愛情與婚姻的福佑
愛情是超越一切的384
選擇合適的配偶387
遠離邪惡的女人390
好妻子使男人成功393
妻子不可過於嘮叨396
要以信實對待妻子399
以實際行動孝敬父母402
孩子是最大的希望404
家庭是一個共同體407
幸福婚姻的基礎是真愛409
附　錄
《箴言》415
《所羅門智訓》454
《雅歌》481

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