拍案叫絕!
是什麼樣的祕密,
讓美國從三零四散的殖民地一躍成為今日的世界強國?
又是什麼樣的智慧,
會在流傳了近300年後的現在,
讓全球首富巴菲特推薦必讀、讓美國總統歐巴馬大力讚賞?
一部讓美國變強大、變富有、變成功的神奇曆書,
一本超越時空、影響千萬人的幸福筆記本!
1733年至今,中文版最完整收錄!
學生必讀、老師必教的25堂人生必修課,
哈佛商學院、沃頓商學院MBA推薦書目,
美國各大公司和金融機構奉若圭臬的指導原則,
成功人士、企業家實現夢想的枕邊書,
迎向黃金般的愛情、智慧、成功、健康和財富!
身為知名的政治家、科學家、外交家、發名家、美國首位郵政局長,富蘭克林還是傑出的出版商。1732年,他不只創辦了美洲第一所公共圖書館、發行第一期報紙,還在該年12月9日,虛構了一位星相家──窮理查,公佈並發行1733年的曆書──《人生看漲!幸福的黃金筆記本》,並在重要日子裡的留白上,印上幽默睿智、振奮人心又一針見血的人生格言。雖然這時別家的曆書已上市一個多月,但《人生看漲!幸福的黃金筆記本》很快就後來居上,短短三星期內就刷三次,發行量遠遠把其他曆書拋在後頭!1733~1758年,《人生看漲!幸福的黃金筆記本》平均年銷量都超過1萬冊,成爲當時僅次於《聖經》的超級暢銷書──幾乎家家書架上都有一本,是當時美洲13個殖民地人手一本的人生指南,甚至「跨世紀、跨海洋、襲捲全世界」,至今仍影響數以千萬計的人!
● 歷久不衰的致富經典,商學院和企業公司的最愛
「省一分、賺二分錢。」
「富人何需要吝嗇,吝嗇何需當富人。」
除了散佈在各年年曆裡的理財格言,1758年引言──〈財富之路〉甚至被公認為投資致富的經典,「所有美洲的報紙都轉載了它,在英國,人們用大幅紙張翻印,以便貼在家裡。它先後兩次被譯為法文。傳教士和地主們大量訂購,免費贈送給貧苦的教友和佃農。」還被列入哈佛商學院、沃頓商學院MBA推薦書目,美國各大公司和金融機構奉若圭臬。
● 重量級的人生智慧,淺顯、風趣又一針見血
「有時該睜開雙眼,有時該閉一隻眼。」
「只有一半的真話,經常是最佳的謊話。」
富蘭克林世故又風趣地將他獨特的世態觀察、生命思考寫成一句句俏皮卻直搗人心的格言,印在曆書重要日子的留白上,包括勤儉致富、把握當下、為人處事、婚姻相處等各種面貌,深入日常生活和事物,受用無窮又備感親切,窮人馬背上輕鬆看,富人車廂裡隨意讀。
● 美國之所以強盛、財富、成功的祕密經典,讓你練對態度扭轉未來
「要愛你的仇敵,因為他會指出你的錯在哪裡。」
「有一技在身,就有房子能棲身。」
「窮理查」式的智慧格言,不但是當時有所成就者所共有的寶貴經驗,也是美國拓荒年代的人民在面對一無所有的自己、無所適從的未來時,突破現狀、開拓新世界所遵循的幸福寶典,至今仍有許多成功人士、企業家將之奉為圭臬;甚至連美國公民入籍考題都要考幾句「窮理查」。
● 許多耳熟能詳的經典格言,都出自於「窮理查」說:
「時間就是金錢。」
「天助自助者。」
你琅琅上口唸在嘴邊、阿嬤阿公阿爸阿母苦口婆心叮嚀在耳邊的至理名言,很多都出自於《人生看漲!幸福的黃金筆記本》……!
● 獨特的窮理查精神和賤賤的幽默,讓你噴笑、灑淚又搥心肝
「真金不怕火來煉,考驗女人靠金鍊,考驗男人靠女人念。」
「碉堡與處女膜,總是開始抵抗就陷落。」
在《人生看漲!幸福的黃金筆記本》中,「窮理查」夫婦的身影和聲音活靈活現呈現眼前,打鬧、吐槽,又和曆書內容巧妙融合──詼諧、生動、平易近人的編寫,讓它流傳近300年仍獨樹一幟、備受青睞,在美、英、法、德、西、日、韓等多國出版發行;2009年,有人在拍賣會上以近56萬美元高價買下1733年版的《人生看漲!幸福的黃金筆記本》!
一天一句窮理查,
全方位心靈排毒,圓夢、致富、變幸福!
本書特色
● 賺大錢、辨人心、長智慧、練態度、談戀愛、顧健康,6大幸福祕訣黃金格言,並收錄中文出版最完整的版本。
● 50則錢滾錢致富口訣、500條識人讀心術、200條成功智慧、300個做人處世黃金準則、15條愛情法則、20個不生病要訣,近300年依然歷久彌新!
● 《窮爸爸富爸爸》、《巴比倫的智慧》作者奉為圭臬的成功美德經典;全球首富沃倫.巴菲特推薦必讀的10本書之一。
作者簡介:
班傑明‧富蘭克林Benjamin Franklin(1706~1790)
班傑明.富蘭克林出生於美國波士頓,為著名的政治家、外交官、科學家,同時是一名傑出的出版商、作家。
小時候富蘭克林上過幾年小學,後來輟學到印刷廠當印刷工學徒,靠著勤奮節儉,終於擁有自己的印刷廠,並包辦《賓夕法尼亞報》發行、評論時事,成為一名優秀的出版商。獲聘為賓州議會祕書是開始踏入政壇的第一步。他是美國著名的開創者,獨立運動的領導人之一,並參與《獨立宣言》和美國憲法等多項重要文件的起草。公務閒暇時則做各式科學探索,除研究電學、發明避雷針外,近視與老花合二為一的傻瓜眼鏡也出自他之手。他還是共濟會的成員,被選為英國皇家學會院士。
素有「美國國父」及「資本主義之父」的富蘭克林,最為人所津津樂道的,是他所提出的13 項守則:節制、寡言、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠懇、正直、中庸、清潔、寧靜、貞節、謙虛——他每日自我反省、改正,勵行不輟,在42歲時就賺到足夠的錢而退休,現在每張百元美鈔上都印有他的肖像,儼然成為財富的象徵。
富蘭克林勤奮、節儉的人格以及對理財的獨到眼光,都是他成為美國民眾以及商業成功人士效法對象的原因。鋼鐵大王卡內基、投資大師巴菲特等人更將富蘭克林視為心目中的英雄。
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章節試閱
窮理查格言精選
【賺大錢】
*省一分錢就是賺兩分錢。
*管好你的店,你的店就會保住你。
*嫌貨人才是買貨人。
*富人何需要吝嗇,吝嗇何需當富人。
*留意小開銷,再大的船也可能因為小小的裂縫就沉掉。
*少年時的一技之長,會為成年帶來萬貫家財。
*能省下四毛錢,這一毛就花得划算。
【辨人心】
*老馬受馴尚能騎,老婆說教念不停,老師只會照著課本上頭怎麼說就怎麼行。
*真金不怕火來煉,考驗女人靠金鍊,考驗男人靠女人念。
*碉堡與處女膜,總是開始抵抗就陷落。
*隨時彬彬有禮,其實做作到底。
*今後悔改的決心,沒有一個是真心。
*知道自己屁股臭,就會特別在意別人皺鼻頭。
*狐狸都會愈老愈精明,但沒幾隻愈老愈善良。
【長智慧】
*有時該睜開雙眼,有時該閉一隻眼。
*從來不曾親眼目睹,經常移植的樹木或經常搬遷的家族,能繁衍得像定居者一樣富庶。
*小心脾氣來得慢的人:他們都是有原因才動氣,而且不會沒事就消氣。
*當心,注意!要是誰的心裡沒恐懼,騙起人來也會毫不猶豫。
*令人受傷的事,會讓人得到啟示。
*責備的尖刺,在於話裡顯真實。
*慷慨不是給得多就贏,要給得夠聰明。
【練態度】
*時間就是金錢。
*天助自助者。
*吃是為了活,不要為吃而活。
*愈愛唱高調,愈是辦不到。
*讀書要能收多,不書本數量多。
*細察所有人,尤其是你自身。
*發現自己在發呆,要當恥辱來看待。
1758年*〈財富之路〉
可敬的讀者:
我最近去了聚集著一大群人的貨物拍賣場。由於拍賣的時刻還沒到,人們討論著時局有多差,其中有一個人叫住了一位乾淨體面的白髮老頭,「唉呦,亞伯拉罕老爹,您覺得眼下這時局怎麼樣?抽這麼高的稅,是不是要把整個國家都給毀了?咱們又怎麼繳得起這稅金?您說說咱們該怎麼辦吧?」亞伯拉罕老爹站了起來,答道:「如果你們要聽咱的勸,咱就簡單講講,因為就像窮理查說的一樣,對聰明的人只要講半句話就夠了,話再多也裝不滿籮筐。」其他人圍了過來,拱著他,要他暢所欲言,他接著說道:
「各位親朋好友,這稅的確抽得很重,要是政府公佈的那些是我們唯一要付的錢,咱們可以很容易就付清了;但咱們還有許多東西得償清,而且咱們之中有些人還更重要得多。咱們要為自己的懶散付出兩倍,為自己的驕傲付出三倍,為自己的愚蠢付出四倍,而這些稅並不是牧師說赦免咱們就能輕易解除的。不過,咱們可以聽聽好建議,可能對咱們有好處;就像窮理查在他1733年的年曆裡頭說的,天助自助者。
政府要是強徵人民花十分之一的時間為政府做事,咱們都會覺得真是太苛刻了。但是懶散卻會占了咱們更多的時間,要是算算花在徹底怠惰,啥都不做的時間,還有花在無謂的事情或消遣上頭的時間,東扣西減,咱就沒剩多少了。怠惰會使人生病,所以絕對會讓人短命。就像窮理查說的,懶惰就像鐵鏽,比勞動耗損得更多:鑰匙若常用,光亮不生鏽。
但是窮理查也說,你若愛惜性命,不要浪費光陰;點滴的光陰,累積成生命。咱們花在睡覺的時間比咱們需要的還多太多啦!都忘了窮理查說過,睡著的狐狸抓不著雞,又說,墳裡頭有得你睡。要是光陰是最寶貴的東西,那麼浪費光陰,就像窮理查說的一樣,是最奢侈的揮霍,因為他在別的地方說過,時光一去不復回;還說,時間夠多,就證明真的夠小:咱們該起而行,有目的而行;勤奮才能減少糾結。就像窮理查說的,怠惰讓事情困難,勤奮使事情簡單;人若起得晚,整天都匆忙,盡量別把工作留到晚上。懶散走得有夠慢,貧困隨即就追上,就像咱在窮理查年曆中讀到的一樣,他還說,管好你的生意,別讓生意駕馭你;早睡又早起,讓你聰明健康又富裕。
所以何必要期盼時局變好?如果咱努力些,就能讓時局便好了。就像窮理查說的,勤奮不必靠希望,靠希望過活,餓死在街頭。不勞無獲;雙手啊,爭個氣,因為我還沒土地,不過要是俺有土地,就得被課重稅了。還有啊,窮理查也同樣說了,有一技在身,就有地位身分,有一份事業,就有收入和尊嚴;但是這一技之長,一定得要發揮,這份事業一定要發展,不然既沒有地位,也沒有收入讓咱們繳得起稅。如果我們夠勤奮,就絕不會捱餓;因為就像窮理查說的,勤奮人家的廳堂,飢餓只能偷觀望,不敢進門來閒晃。收稅員和警察也不會進門來,因為窮理查說,勤奮能償債,絕望只會債滾債。
儘管你沒有發現寶藏,也沒有親戚留給你龐大遺產,但就像窮理查說的,勤勉是幸運之母,努力勤勉,上帝就賜你一切恩典。窮理查也說,趁著懶人還夢酣,下田努力忙深耕,就有豐富的收成,夠你銷售與貯存。把握今天好好做,因為不知道明天又有什麼礙著你的事頭,這也就是為什麼窮理查說,一個今天值得兩個明天;又說,什麼事情明天該做,今日就先做。你要是個僕人,被主人發現你在偷懶,難道不會感到丟臉嗎?所以你就該是你自己的主人,因為窮理查說,發現自己在偷懶,你得自慚。既然為自己、為家人、為國家、為國王有那麼多事情得做,最好天才剛亮就開始動手;別讓太陽低頭說,這裡躺個懶惰蟲。親手拿起工具做事,別忘了窮理查說過,貓兒穿襪套,老鼠捉不到。
要做的事可能真的太多,你也可能手無縛雞之力,但是持續努力,終究能有好成績,因為滴水能穿石,勤勉有耐心,老鼠咬斷粗鋼筋;就像窮理查在俺忘了是哪一年的年曆裡頭說的,只要工夫深,小刀銼斷老樹根。咱好像聽到你們有人說,人難道就不能享受享受?俺告訴你,老弟,窮理查說了,想要有閒暇享受,時間就得好好利用;他還說,連一分鐘都沒把握,千萬別放過一個鐘頭。
休閒享受,就是利用時間做點有用的事;這是勤快人物的享受,懶漢還沒這福份呢;所以窮理查說了,閒暇生活和懶散生活是兩回事。難道你能想像懶惰居然能比勤勞給你帶來更多舒服的享受?不會的,因為就像窮理查說的,勞累來自安逸,麻煩源於懶散。四體若不勤,只能靠他們的小聰明,但是他們可沒真材實料來經營。不過勤奮倒是能帶來享受、財富和尊敬;遠離享樂,它們就會追著你。好的紡紗工,輪班時間長;我今有牛又有羊,大伙兒都說我此後運道旺;窮理查說的這些真是對極了。
但是講勤奮以外,同樣還得堅持、努力、細心,好好用咱的眼睛看管咱家自己的事情,別太相信其他人;因為窮理查說過,
從來不曾親眼目睹,
經常移植的樹木,
或是經常搬遷的家族,
能繁衍得像定居者一樣富庶。
同樣,搬家三次,糟得像是失火一次;還有,管好你生意,你的生意就能養活你;還有,想把事情完成就動手;不想完成就送走。再來,
莊稼人想豐收,
自己就得拉犁走。
還有,大師的眼睛,比他雙手更辛勤;欠缺關懷,會比欠缺知識帶來更多傷害;此外,不去監督手下勞工,就是拿你的錢包給他們打秋風。太過信賴期他人的細心,反而害了許多人;因為,就像在年曆裡頭說的,人在世間要能免除事情,不是靠信心,而是靠著沒信心;但是個人自己的細心倒是有利可圖;因為窮迪克說,勤學的人有學問,仔細的人有財富,英勇的人有力量,有德的人上天堂。又說,你要想有像你一樣的好奴僕,那就為你自己服務。
此外,他也建議,即使是對再小的事情,也得謹慎小心,因為有時候一失足成千古恨;再加上,少了釘子,馬蹄鐵就掉了;少了馬蹄鐵,馬兒就輸了;少了馬兒,騎士就迷路了,要是被敵人打倒,給敵人殺了,都得算在沒注意到馬蹄鐵上那根釘子頭上。
老弟們哪,對於勤勉和注意自己的事的建議就有這麼多;但此外還要再加上節儉這條,才能讓勤勉更保證成功。要是一個人不知道怎麼保存他的所得,就是拉著自己的人生去推石磨,最後死得連頭羊都不值。就像窮理查說的,廚房太大間,意志最不堅;而且,
入不敷出好常見,
因為女人寧可泡茶閒聊天,不願動動針黹好賺錢,
男人為了酒中仙,不願披荊斬棘去墾田。
你要想有錢,他在另一本年曆裡頭說啦,多想著省錢,別顧著賺錢:印度也沒讓西班牙致富,因為她的收入還不夠她的支出。所以趕緊遠離你那些花大錢的蠢事,就不會有這麼多閒工夫抱怨時局不好啦、稅賦重啦、一家老小嗷嗷待哺啦;因為就像窮迪克說的,
美色與美酒,賭博與詐欺,
會讓財富貶低,慾望無底。
而且啊,一個惡習不除掉,馬上兩個來報到。你也許會想,偶爾來點茶、喝杯酒、吃點昂貴的,穿點漂亮的,三不五時找點樂子,這不是什麼大不了的事;但是記著窮理查說的話,積少成多啊;而且,留心小筆開銷;小裂縫也能讓大船沉掉;又說,挑剔的人愛什麼,問問乞丐最知道;還有,傻子做菜忙,卻讓智者吃得香。
你們大伙兒都到了這個服裝飾品的拍賣場來。你可以說那些是好東西,但你要是不小心,很可能對你來說就會是壞東西了。你們會想要這東西賣得便宜,甚至比成本還低;但你要是沒有穿上這些東西的機會,它們就都賣得太貴。記得窮理查的話,買了你不需要的,到頭來你就得賣你的必需品了。還有,要撿便宜,得先暫停:他意思是說,這樁便宜可能只是外表看起來便宜,實際上不是那麼回事;否則成交之後,就只能讓你勒緊褲帶,對你無益有害。因為在另外一個地方他說,很多人因為撿了便宜而受害。
窮理查又說,花錢買了令人後悔的東西,真是傻兮兮;但這種蠢事在拍賣場裡天天上演,因為人們都沒注意到年曆裡的提醒。就像窮理查說的,智者從別人受到的傷害裡學習,傻瓜卻很少從他們自己受的傷裡得到教訓;但是呢,能從別人的傷害學到教訓的人,才叫有福氣。很多人哪,為了想要打扮得漂漂亮亮,只能活活餓死,還讓一家大小吃不飽;就像窮理查說的,絲織品和麻布、棉布和天絲絨,都會撲滅房的爐火。這些不是生活必需品;也很少能叫它們便利品,但是光只是因為它們看起來漂亮,就不知道讓多少人想要擁有這些東西。
人工造成的需求,比天生的還要更多;就像窮理查說的,一個窮人百樣缺。為了這些,還有其他的奢侈品,上流名門也會變得窮困,被迫要向他們從前瞧不起,但卻勤奮節儉,努力掙錢的人來借錢;這種情況根本就像窮理查說的一樣,農夫站得直挺挺,高過貴族屈膝伏地。或許他們有著祖傳的一塊小土地,或者根本不知道來自哪裡;但他們想著太陽永遠不下山,白日不會變黑暗;所以那麼一點小小花費,根本不值得在意;(就像窮理查說的,小孩子和傻子會以為二十先令和二十年,沒有花完的一天)但是一直從餐盤裡頭拿取,又不放進去,很快就見底;所以就像窮迪克說的,直到水井乾涸,才知道水的價值幾何。可是他們要是接受他的建議,老早就曉得這件事了;想要知道錢的價值,去借點錢試試;因為去借錢就是去傷心;而確實要是有人借錢給這種人,當他去找他們的時候就是去收錢。窮迪克老爹建議說,
愛慕虛榮的確是種空虛的詛咒;
你要是迷戀任何風潮,最好先看看你的荷包。
而且,驕傲和欠缺同樣是乞丐,但是要錢要得更厲害。你要是買了一件好東西,就得再多買十件,才能讓你有整套的外貌;但是窮迪克說了,克制第一個慾望,比滿足隨之而來的慾望容易。所以窮人想要學有錢人,真是蠢事一樁,好比是青蛙吸口氣,就以為自己跟牛一樣肥了。
豪門儘管去遨遊;
小舟得要緊貼岸邊泅。
不過,犯蠢事很快就會得到教訓;因為就像窮理查說的,驕傲要果腹,吃的就是輕蔑與虛榮。在其他地方又說,驕傲與富裕一起吃早餐,和貧困一同吃午飯,最後只剩聲名狼藉陪著吃晚餐。畢竟,冒著這麼大風險,忍受這麼多折磨,外表的驕傲到底有什麼用?又不能促進健康或是減輕痛苦;又不會讓人增加美德,反而製造嫉妒,帶來不幸。
就像窮理查說的,
蝴蝶是什麼?頂多
是隻毛蟲打扮過。
裝扮俗麗的公子哥兒,與他的畫像正符合。
真的是瘋了才會為了這些奢侈品躲債!我們在這個拍賣場裡,有六個月的保固期;這可能吸引了我們之中某些人的注意,因為我們沒法兒拽著錢不用,想要馬上就花光。但是啊,想想看當你躲債的時候你做了什麼;你是讓其他人的權力壓過了你的自由。如果你不按時付錢,就會愧對你的債主;你對他講話的時候就會感到害怕;你會編一些可憐兮兮的爛理由,最後丟掉你的誠信,沉淪到無恥謊話說不停;因為就像窮理查說的,第一等惡事是躲債,第二就是說謊。還有,謊言騎在債務背上走。可是生而自由的英國人不應該在見到人或是和人說話的時候感到害羞或害怕。
窮困往往會剝奪人的精神和美德:窮理查說得好,空布袋很難站起來。你對下令禁止你打扮得像個紳士或淑女,不然就囚禁起來或是做奴隸的國王或政府會有什麼感想?你難道不會說你生而自由,有權照你高興打扮,這道法令侵害了你的權利,這樣的政府是個暴虐的政體?但是你要是為了這些衣服躲債,你就是讓自己成為那樣的暴君!要是你還不起錢,你的債主可以隨他高興,剝奪你的自由,使你終生受限,不然就是把你賣了當奴隸!你要是標到了商品,你或許對這筆錢沒有多想;但是窮理查告訴我們,債主的記憶力比債務人高明;在別的地方又說,債主都屬於某個迷信教派,恪守還債期限的到來。還債的日子在你注意之前就已經逼近了,在你能夠還債之前,債主就來提醒了。
你要是記著你的債務,那期限雖然乍看起來很長,可是一開始減少,卻是短得不得了。到時候看來時間不只在肩膀上有翅膀,腳跟也加了一雙。窮理查說過,借錢時間過得快,復活節時催還債。而既然向人借錢是當出借人的奴隸,債務人是債權人的奴隸,就跟窮理查他說的一樣,快避開枷鎖,維護你的自由;才能維持你的獨立:勤奮、節儉、有自由。你們現在也許會覺得自己處在富裕的環境,所以可以稍微浪費一點沒關係;但是就像窮理查說的,
為了年歲和必需品,盡量儲蓄沒關係;
朝陽再亮遲早也落西。
收入可能短暫又不穩定,但是只要你還活著,支出就很固定了;就像窮理查說的,比起不讓一支煙囪熄火,蓋兩支煙囪要容易得多。所以寧可沒吃晚飯就上床,也不要為了躲債滾下床。就像窮理查說的,
盡量拿,拿了就緊握;
這可是將鉛變黃金的那種石頭。
你有了賢者之石,就不要再抱怨時局不好,還是什麼稅賦太高。
老弟們啊,這就是理性與智慧的教訓哪,但是你也不要太依賴自己的努力、節儉跟明智,因為儘管這些是好東西,但是沒有上天的保佑,這些都會枯萎;所以要謙卑地祈求老天保佑,不要刻薄地對待沒有這福氣的人,反而要安慰、幫助他們。要記得約伯也曾經受苦,之後才又興旺富足。
現在來做個總結,經驗是間好學校,但是傻瓜不會再上其他的學校,而且很少在學校;因為我們真的就像窮理查說的,只能夠提供建議,卻不能給人品行:不過呢,記住一點,窮理查說過,聽不進建議,就沒有人幫你:況且,如果你不聽理性的忠告,她就踹你膝蓋骨。」
那位老紳士就這樣結束他的精彩演說。當場的人聽了,也都贊同這番道理,可是馬上就做出相反的事情,就像這只是場一般的講道而已;因為拍賣一開始,他們就又開始大買特買,不管那老人的告誡,還有他們自己對稅賦的恐懼。
我想那位老人徹底研究過我的年曆,消化了我散佈在這二十五年時間裡的各項主題。他對我的頻頻指名,一定刺激到其他人,但是我的虛榮卻對此感到極端高興,雖然我自覺到我的智慧並不到他對我誇讚的十分之一,只是從各朝各代、各國各地中,拾人牙慧而已。不過,我決定要變得更好,才能對這份誇讚有所回報;儘管我原本打算買件新外套,我決定馬上回頭,再多穿穿我的舊外套。讀者們,如果您也這麼做,收穫就會同我一樣多。
窮理查格言精選【賺大錢】*省一分錢就是賺兩分錢。*管好你的店,你的店就會保住你。*嫌貨人才是買貨人。*富人何需要吝嗇,吝嗇何需當富人。*留意小開銷,再大的船也可能因為小小的裂縫就沉掉。*少年時的一技之長,會為成年帶來萬貫家財。*能省下四毛錢,這一毛就花得划算。【辨人心】*老馬受馴尚能騎,老婆說教念不停,老師只會照著課本上頭怎麼說就怎麼行。*真金不怕火來煉,考驗女人靠金鍊,考驗男人靠女人念。*碉堡與處女膜,總是開始抵抗就陷落。*隨時彬彬有禮,其實做作到底。*今後悔改的決心,沒有一個是真心。*知道自...
推薦序
美國人的菜根譚──《人生看漲!幸福的黃金筆記本》
文/許嘉哲 高雄女中國文科主席
財富與知識都需要長久的累積過程,知識需要深邃的心靈來累積思考研究的收穫,財富也需要寬大的心器來累積接納各種來源的收入;心器不夠大的人縱使掙得一時的金錢,也無法留住長久的財富,更遑論使之結出更碩大的果實。如果說喬治華盛頓與傑弗遜等人開創了代表美國上層政治體制的精神方向,則同為開國先賢的富蘭克林,其事業與文章在塑造了美國底層人民思想與通俗文化方面,則允為其影響最長遠的貢獻。特別是其深入美國家庭,伴隨人民年月作息的窮理查式年曆格言,在近三百年來的北美歷史裡不斷的滲透融入,其間滿逸智慧靈光的隻字片語,早已成為無數美國家庭的親子教育與個人英雄成就生涯裡,提供其邁向成功幸福的重要智慧資糧。
經典是人類文明前期的結晶,往往也成為人類開創下一階段文明的精神指引。在缺乏像歐洲大陸長久的學術文化傳統的北美洲,多少清教徒移民家庭在這三百年來蓽路藍縷墾啟山林的開拓史中,除了一本《聖經》提供天國教條式的清規戒守之外,能夠直接提供經營現實人生與家庭生活智慧的參考經典,就是附在年曆工作表上的窮理查格言了。長篇累牘的規訓箴言,如同每週日的牧師宣教,雖然崇高莊嚴,卻未必都能有效進入人心,成為驅策工作的動力來源;反而是每天看到的警句嘉言往往才能即時地形成日常益友式的提醒,在工作與家庭的規律性庸碌裡,偶然警醒了我們因境轉迷的心靈。
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每日格言式的體裁其教育傳播的效果良好,早在中國文化傳統裡就有經驗可以參考;宋、明理學家們有鑒於傳統經典的龐大歷史厚度,已然形成嚇阻人進入其中吸收智慧的壓迫性重量,因此形成了《近思錄》與《傳習錄》等語錄體裁的著作;輕薄短小的篇幅加上關鍵主題的集中探討,使得學術思想的討論達到了一個可標誌突出歷史的文化高度;影響及於明代洪性誠的《菜根譚》,更將儒、釋、道三家思想淵源深遠的經典智慧,以淺顯卻帶有獨特語言美感的文字,將實用的人格修養、傳家守世與群我互動的態度建議熔為一爐,在那個全球體系邁入整合的時代,工作與生活型態比上一個千禧年更繁忙的這五百年來的中國社會中,提供了中國人民在每日的士農工商作息裡,藉以沉澱心靈混濁並梳理生命亂紋的思想指引。我們在窮理查的格言中,也可以隨處找到不亞於《菜根譚》的思想,更可以得出中美心靈相會通的價值理念。如:
窮理查說:「無知還不算可恥,不願學習才丟臉」之於孔子所說:「知之為知之,不知為不知,是知也。」
窮理查說:「想要被疼愛先去愛人」之於孟子曰:「愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。」
窮理查說:「甚麼樣叫作強?把自己的惡習改光光?甚麼樣叫作富?對自己所有能感到滿足。」之於老子曰:「勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。」
這些例子幾乎可以直接等於當作中國經典的白話解釋來看了。
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勤勞儉用的態度是北美清教徒們榮耀上帝的方式,再龐大的財富只是一時的副產品,窮理查的智慧讓我們看到了開國先賢所揭示在累積財富背後更重要的價值──豐家安身而傳承不絕於匱乏動盪之間,這才是資本主義文明最樸初的文化精神,而美國國家在這三百年來的成功歷史,也等於是這番傳世智慧最有說服力的當代印證。如果說《菜根譚》的語言是一種反應中國式人情的溫柔敦厚與點醒勸喻的含蓄修養,那麼富蘭克林的窮理查格言則反映出美國式的真率與幽默性情。
柿子文化將原本散落各年份的格言整理成冊,使窮理查洞察世事人情的雋語竟也成為一部美國式的人生智慧小品,除了持家的成年人可以從中受益之外,正在就讀國高中的學生,不論是在思想學習或寫作應用上,這本書都可以使之增加寫作思想深度,而中英對照的編排也可以讓人立即擷取為英文作文引用的佳句格言。也建議老師們可以摘取其中不同主題的話語,作為國文課作文引導材料,或高中週記題目,或學校品德教育時在班會上闡述或讓學生討論的題目,相信這樣的教育應用如果有效傳入青年心中,我們也可以鍛鍊出像美國人民一樣勇敢面對財富並安家樂業的強大心靈。
美國人的菜根譚──《人生看漲!幸福的黃金筆記本》
文/許嘉哲 高雄女中國文科主席
財富與知識都需要長久的累積過程,知識需要深邃的心靈來累積思考研究的收穫,財富也需要寬大的心器來累積接納各種來源的收入;心器不夠大的人縱使掙得一時的金錢,也無法留住長久的財富,更遑論使之結出更碩大的果實。如果說喬治華盛頓與傑弗遜等人開創了代表美國上層政治體制的精神方向,則同為開國先賢的富蘭克林,其事業與文章在塑造了美國底層人民思想與通俗文化方面,則允為其影響最長遠的貢獻。特別是其深入美國家庭,伴隨人民年月...
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