chapter one 1 期待明天
去發現新鮮事
心中的桌子
我有張尺寸恰恰好的小桌子。
那張桌子就在我的心中。
那張桌子還附了一張沒有裝飾但坐起來很舒服的椅子。
只要面對著那張桌子，我就能集中心神，一個人思考。
為了全心全意進行思考這件事，我在心中準備了「專屬於自己的空間」。對我而
言，那就是擺在我心中的小桌。
不過，最近我心裡的家具增加了。我試著擺了一張可以讓其他人坐下的大餐桌，
因為現在的我在學習如何與人共事，學習如何與人共度人生。所以我拿定主意要準備一個地方，以便隨時都能與他人面對面坐下。
明明是一起共事的夥伴或朋友、重要的家人，自己卻總是一面做著什麼事一面和
他們說話，這實在是件寂寞的事。如果老是趁錯身而過時交換三言兩語，或是站著聊天，未免也太落寞了。
我希望即使兩個人實際上是站著說話，也能用心地對話，就像彼此是在我心中的
大桌相對而坐那樣。因為這層考量，我才在心中準備了一張可以與大家分享的桌
子。我在心裡想著，讓我們坐下來好好談談吧。
那張桌子並不僅限兩個人使用，是大家可以湊在一起熱熱鬧鬧的大小。我還擺了
幾張椅子，就算是不認識的人，如果對方高興也能坐下來說話。
那是張相當大的桌子，可供人坐在那裡看書，小孩子可以在那裡寫功課，老奶奶
也能在一旁挑豆筴。
年輕時一無所有在國外流浪的時候，我曾遇過一張歡迎我的大桌子。在那張大桌
子上，有人在打牌，也有人在看雜誌，有人舉杯喝酒。
我在一角坐下，知道有個地方隨時可以接納自己，對隻身一人的我而言這是莫大
的驚喜，令我放下心來，十分自在。
或許是年輕時的經驗使然，開設
COW
BOOKS的時候，雖是二手書店，但比
起書架要怎麼做，我最先考慮的卻是桌子該怎麼擺。倘若能使想歇腳的客人儘管互不相識，不聊天，也能感受到同為一體的的歸屬感，我想那一定很棒。
在心中擺了一張桌子後，我不管是面對工作對象，還是家人朋友，隨時都做好了
了與人面對面的準備。
此外我也覺得，只要在心中準備一處可隨時供人入座、從容談話的場所，你便能
溫柔待人。
當然，我也十分珍惜地預留了只屬於自己的小桌，對我而言，躲進那裡獨處凝思
是不可或缺的重要時刻。那張桌子永遠都是一人座，我不打算與人分享。
雖是如此，我卻同時擺了一張大桌，或許，這代表我已經成了一個除了單人房還
需要客廳的成年人了。
◆ 為了與他人從容相對，去排出可以獨處的時間吧。
◆ 你在心中準備了自己的「空間」嗎？
約定真正的意義
約定的目的並不是去遵守。
約定，是要讓人開心。
「星期一之前，我會交出文件。」
訂下約定後，然後趕在星期一傍晚前設法交出文件，但光是這樣，還不算履行了
約定。
如果只看「截止日」和「期限」，那麼你只要在那天之中完成約好的事就行了，可是如果你把這件事當約定看待，那就一定得讓對方開心才行。
讓那個人開心，也就是幫上對方的忙。
如果對方必須在星期一拿到文件，那麼就在早上給他，而且是交給他品質好的東
西。這才算是幫上對方的忙，遵守了約定。
遵守交稿期限有種「受支使」的感覺，但如果把這視作想讓對方開心的約定，這
項行動也就變作「自發性」的行為。一份資料，一張傳票，如果做之前先設想一下如何做才能使對方
開心，我想工作一定能順利進行，氣氛也會變得融洽許多。就算只是附上一張便條也好，只要抱持著想讓對方開心的心意，就連這麼做的自己也會連帶高興起來的。
這不僅限於工作。
和家人約好了，「每天早上都要說早安喔」。
然而，如果只是看都不看對方一眼，在嘴裡含糊不清地說聲「早安」，我想那並
不算是履行了約定。「我說早安了，有說不就行了？」，如果是抱持著這種態度，
對方不僅不會開心，也完全失去道早安的意義。
這件事很簡單，不過是改變詞彙的定義，人就能變得更體貼，大家可以生活得更
朝氣蓬勃。
請記得，「約定，是讓人開心」。
◆ 約定，是自己主動想替對方做點事。
◆ 希望別人怎麼對待自己，就怎麼去對待別人。
朋友這面鏡子
旅途中突然想到一件事，於是我拿出一張紙。
那時我在一個靠近海邊的鄉間地方想事情。
我在那張紙上一一寫下了朋友的名字。因為對我而言，朋友最重要。家人當然也
很重要，可是他們有部分已經和自己成為一體，無法像朋友那般從外側觀望。
但拿出紙筆之後，很意外的，我竟然遲疑了。
「第一個要寫誰呢？」
我立刻就遇到問題，心裡很猶豫。
我不是朋友像山一般多的人，但仍有幾位無可取代的好朋友。要在其中選擇一
人，把他的名字寫在最前面，令我苦惱了好一會兒。
最後，我寫下了第一個名字，但這會兒我的心情又換成了訝異，「咦？這個人是
第一名嗎？」。
訝異的事還不止一件。
有些人明明和自己很親近，但你就是不會想到他的名字。
有些人則是在旅途中結識的，真正來往不過一個月左右，但我
毫不猶豫地認定「這人是朋友」，把對方寫進朋友名單。
有些人你雖然很喜歡，卻又覺得「把他寫進朋友名單，似乎不太對」。
還有些人雖然經常見面，但你不覺得他們是朋友；而有些人十年來的互動只有寄
寄賀年卡，但你立刻就寫下了對方的名字。
價值觀、共通點、認識的時間，曾一起做過多少事。
或許朋友關係是無法靠這些標準來判定的。
寫完名單之後，可能會納悶「奇怪？我只有這些朋友嗎？」，也可能會意外「原
來我有這麼多朋友啊！」。看著那張薄薄的紙頁，我漸漸覺得那就像一面映照著自己的鏡子。
「啊啊，原來我是生活在這樣的世界裡，這樣想事情，這樣子的人啊。」
真是奇妙，就在思索朋友的事情時，自己的內在也漸漸浮上表面。「寫出朋友的名字」這件單純的事，竟可以做為認識真正的自己的具體幫助。
沒寫下某人名字的時候，會覺得寂寞得不得了。
而寫下某人名字的時候，心情又開心得不得了。
這種複雜的心境變化或許映照出了我這個人吧。
清楚地認知自己喜歡什麼，是和誰來往，其實是一件可怕的事。因為你也會發現
自己和別人不同而且並不想承認的部分。
不過，儘管如此仍不別過頭，去看清那些「差異」的話，朋友這面鏡子可以讓你
看見自己的真面目。只要知道自己的本來面目，對事物的看法便不會失焦，也不容易隨波逐流了。
◆ 在一張紙上試著寫下朋友的名字吧。
◆ 朋友這面鏡子會映照出自己真正的模樣。
茶與功德
鄭桑一天會喝上好幾杯茶。
鄭桑出身自擁有茶藝這項美好傳統的台灣，他泡的茶也是能夠暖和身子，香氣怡
人的中國茶。
不過，鄭桑的茶用的並非特別的茶葉，泡法也是比照那片土地的百姓向來品茗的
習慣，十分簡單。只要用一只略大的茶杯，茶葉份量則按喜好添加，然後直接沖熱水就行了。
形式很輕鬆，能夠自在品嚐。正因為這般隨意，所以美味。
經由定居台灣的朋友介紹，我認識了二十五年來在台灣製作舒適好穿的日常布衣
的鄭桑。鄭桑研習東洋思想哲學，並將其表現在服飾製作上。聽他說話，教人怎麼聽都不厭倦。
舉個例子，中國有陰陽調和思想。他們認為就像月亮和太陽，女人與男人，萬事萬物皆有相對而立的一方，不宜有所偏頗。
而鄭桑給我的感覺，不管是在服裝製作，還是待客方式、個人生活方式，都是採
用這種思想來進行。我深受吸引，自此只要去台灣，我都會去喝鄭桑的茶。
一面喝茶，鄭桑偶爾會突然拋出讓人心裡一顫的問題。
「在你的店裡，是理性地接待客人呢？還是感性地對待客人呢？」
他想傳達的，應該是理想和感性兩者的平衡很重要吧。
今年春天去拜訪他的時候，鄭桑一面喝茶一面告訴我以下的故事。
有一次，有個客人上鄭桑的店裡買衣服。
設計簡單的襯衫，低襠褲，中國傳統服飾風格的連身裙，鄭桑製作的衣服和流行
扯不上關係，也不特別華美，但每一件都有擄獲人心的力量；而且衣料是以植物顏
料染製，色彩種類繁多。那位客人似乎也是深受吸引的愛好者之一，只見對方專注
地一件一件仔細品味，並選購了好幾件衣服。
可是結帳的時候，對方發現自己帶的錢不夠。當時，鄭桑這麼說：「你現在能付多少就付多少，衣服全帶走吧。」
我聽了大吃一驚，但更教人吃驚的是鄭桑接下來的話。
「你現在付了這些錢，餘款還有○○元。」
鄭桑對客人這麼說，把金額寫在紙上。一般店家都會把這當作賒帳處理，為了確
保客人事後會來付錢，還會詢問對方的聯絡方式並記錄下來。但鄭桑在那位客人離開之後，立刻把那張紙條給撕了。
「不只是撕破，在撕掉的瞬間，我就把這筆帳給忘了。」
我以為他是不願事後生氣客人不來付錢，但似乎並非如此。
有事後會來付錢的客人，但也有客人自此從未上門，但鄭桑似乎並不介意。
「人行善會有功德或福德。功德是一種完全不求回報的無償行為，福德則相反。
收取與商品等值的金錢，以及世上所有的工作，都是福德。對我而言，功德和福德保持平衡是必要的。正常地工作，正常地生活，人會逐漸積累福德。但有時候，我們也必須有意識地去做些功德。」
在日常生活中，我們要經常地去問：「做這件事是功德？還是福德？」。鄭桑平靜
地這麼說。
「做這件事是功德？還是福德？」
這門我從未接觸過的深奧學問，隨著茶湯，一點一滴地滲透到我的心中。
今後，我還想繼續品嚐鄭桑的茶，一杯又一杯。
◆對不同的價值觀時時保持關注吧。
◆提到無償的行為，你會想到什麼事呢？
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