我們的星斗不斷歪斜，黑洞自一旁冷眼旁觀——《輪迴手札Ⅶ》
詩人宋尚緯第一本個人詩集，細碎紀錄人世的繁瑣細語，反覆辯證生滅、真假與虛實。面對愛欲與生死，詩人用敏感脆弱的身體迎擊生存的殘酷，詩中皆是人的自我處境，以「輪迴」推敲每一個你我之間的關係。重複的夢境、賴以維生的語言、展現思想的修辭與不知生存何以為繼的隱匿與踟躕，在詩人無盡迴圈的文字圖裡，深刻的筆跡猶如一幅眾生曼陀羅，字字句句都是關於痛與愛，涉及昨日與未來，捕捉光與黑暗，漫漶著我執且剝落著我相的內心對白。
關於輪迴手札
「我試著將我的道德觀，我的價值觀都寫在詩裡面。
雖然寫得不好，雖然諸多紕漏，但我終是將他給寫出來了。
我試著將我在想些甚麼都寫在《輪迴手札》裡，生死，道德，曾經與現在。
其實一開始寫輪迴手札只是想寫一首所有人都能讀懂的詩，
不論平時有沒有讀詩、寫詩都能夠看得懂的詩，
令所有人都無法再說『詩，不管是讀或寫都難。』
在寫作的過程中，我卻彷彿也輪迴了一次，將我所擁有的都再次思考，
我們的思慮是有限的，輪迴也是有限的，但我們能在有限中創造無限，
我們的生命亦然，總在用有限創造無垠的未來。」
得獎紀錄～
〈駱駝〉：第四屆台積電青年學生文學獎新詩優勝
〈日夜的界線與瀕臨死亡的城〉：X19全球華文詩獎
〈找房間〉：大學校園文學詩獎作品巡迴詩展暨第二屆國民詩展
〈我們這些毫無關聯的細節〉：98年度好詩大家寫收錄
〈輪迴手札〉：2009年文創副刊年度最佳作品獎
〈日光旅行〉：2010全國巡迴文藝營創作獎新詩佳作
各方推薦～
《風球詩雜誌》發行人、詩人 崎雲：
「……在可感的疼痛之後而能有所思，有所思之後而能有所悟，有時讀尚緯的作品有如經歷一場思想的碰撞，除此之外，更多是看見詩人如何轉化其中的苦果，其中的接受與承擔。」
詩人 嚴忠政：
「這些詩篇是早熟的，像是結了痂的禱詞，傷痛之後又以傷痛回應那傷痛，但終不棄絕對於文字的信仰。如果『你』也自傷口歸來，怎麼可以不給他一點回聲。我相信，那些深淵、那些冰隙裂縫般的斷句，一定也藏著我們的賦格。」
詩人 紀少陵：
「詩人泅泳在倫理潮間帶的禁區 以寂寞的歌喉
吞吐一整個午后的牢騷」
詩人 顏艾琳：
「在反覆重沓這位年輕詩人營造的詩境，是輪迴的步伐、是離開又回來的節奏，是發現遠方就在身邊的迷悟、是好像旅行整個宇宙後卻又渴望能夠迷路的行者。或者，我讀到的是一個無法在實際生活中旅行的人／我，對夢中幻想的世界／我們，用他的文字先行伸出擁抱的手臂？」
作者簡介：
宋尚緯，1989年來到這世間，直到今日依舊在相信這世界曾被我所不信的。現於南華大學就讀。
混亂與正反之間的糾結。
生活就是不停抽絲剝繭，並且研究絲線中每一個部分所擁有的不完。
世界充斥著各種微妙的符碼，在其間穿梭的我們仰賴著其所構築出的縫隙間活著。
痛苦與快樂、真理與謊言、愛與恨、對與錯、生與死之間其實並無分別。
這世間太執著於有，但也許「無」的時候，我們反而擁有更多。
我們總在這世界來來去去，但既然來了，總會有離去的一天。
來去聚散一直都是我們人生中最大的課題，
因此我們輪迴，輪迴中自有札記留存。
名人推薦：
風球詩雜誌》發行人、詩人 崎雲：
「……在可感的疼痛之後而能有所思，有所思之後而能有所悟，有時讀尚緯的作品有如經歷一場思想的碰撞，除此之外，更多是看見詩人如何轉化其中的苦果，其中的接受與承擔。」
詩人 嚴忠政：
「這些詩篇是早熟的，像是結了痂的禱詞，傷痛之後又以傷痛回應那傷痛，但終不棄絕對於文字的信仰。如果『你』也自傷口歸來，怎麼可以不給他一點回聲。我相信，那些深淵、那些冰隙裂縫般的斷句，一定也藏著我們的賦格。」
詩人 紀少陵：
「詩人泅泳在倫理潮間帶的禁區 以寂寞的歌喉
吞吐一整個午后的牢騷」
詩人 顏艾琳：
「在反覆重沓這位年輕詩人營造的詩境，是輪迴的步伐、是離開又回來的節奏，是發現遠方就在身邊的迷悟、是好像旅行整個宇宙後卻又渴望能夠迷路的行者。或者，我讀到的是一個無法在實際生活中旅行的人 / 我，對夢中幻想的世界 / 我們，用他的文字先行伸出擁抱的手臂？」
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作者：宋尚緯
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我們的星斗不斷歪斜，黑洞自一旁冷眼旁觀——《輪迴手札Ⅶ》
詩人宋尚緯第一本個人詩集，細碎紀錄人世的繁瑣細語，反覆辯證生滅、真假與虛實。面對愛欲與生死，詩人用敏感脆弱的身體迎擊生存的殘酷，詩中皆是人的自我處境，以「輪迴」推敲每一個你我之間的關係。重複的夢境、賴以維生的語言、展現思想的修辭與不知生存何以為繼的隱匿與踟躕，在詩人無盡迴圈的文字圖裡，深刻的筆跡猶如一幅眾生曼陀羅，字字句句都是關於痛與愛，涉及昨日與未來，捕捉光與黑暗，漫漶著我執且剝落著我相的內心對白。
關於輪迴手札
「我試著將我的道德觀，我的價值觀都寫在詩裡面。
雖然寫得不好，雖然諸多紕漏，但我終是將他給寫出來了。
我試著將我在想些甚麼都寫在《輪迴手札》裡，生死，道德，曾經與現在。
其實一開始寫輪迴手札只是想寫一首所有人都能讀懂的詩，
不論平時有沒有讀詩、寫詩都能夠看得懂的詩，
令所有人都無法再說『詩，不管是讀或寫都難。』
在寫作的過程中，我卻彷彿也輪迴了一次，將我所擁有的都再次思考，
我們的思慮是有限的，輪迴也是有限的，但我們能在有限中創造無限，
我們的生命亦然，總在用有限創造無垠的未來。」
得獎紀錄～
〈駱駝〉：第四屆台積電青年學生文學獎新詩優勝
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詩人 嚴忠政：
「這些詩篇是早熟的，像是結了痂的禱詞，傷痛之後又以傷痛回應那傷痛，但終不棄絕對於文字的信仰。如果『你』也自傷口歸來，怎麼可以不給他一點回聲。我相信，那些深淵、那些冰隙裂縫般的斷句，一定也藏著我們的賦格。」
詩人 紀少陵：
「詩人泅泳在倫理潮間帶的禁區 以寂寞的歌喉
吞吐一整個午后的牢騷」
詩人 顏艾琳：
「在反覆重沓這位年輕詩人營造的詩境，是輪迴的步伐、是離開又回來的節奏，是發現遠方就在身邊的迷悟、是好像旅行整個宇宙後卻又渴望能夠迷路的行者。或者，我讀到的是一個無法在實際生活中旅行的人／我，對夢中幻想的世界／我們，用他的文字先行伸出擁抱的手臂？」
作者簡介：
宋尚緯，1989年來到這世間，直到今日依舊在相信這世界曾被我所不信的。現於南華大學就讀。
混亂與正反之間的糾結。
生活就是不停抽絲剝繭，並且研究絲線中每一個部分所擁有的不完。
世界充斥著各種微妙的符碼，在其間穿梭的我們仰賴著其所構築出的縫隙間活著。
痛苦與快樂、真理與謊言、愛與恨、對與錯、生與死之間其實並無分別。
這世間太執著於有，但也許「無」的時候，我們反而擁有更多。
我們總在這世界來來去去，但既然來了，總會有離去的一天。
來去聚散一直都是我們人生中最大的課題，
因此我們輪迴，輪迴中自有札記留存。
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「……在可感的疼痛之後而能有所思，有所思之後而能有所悟，有時讀尚緯的作品有如經歷一場思想的碰撞，除此之外，更多是看見詩人如何轉化其中的苦果，其中的接受與承擔。」
詩人 嚴忠政：
「這些詩篇是早熟的，像是結了痂的禱詞，傷痛之後又以傷痛回應那傷痛，但終不棄絕對於文字的信仰。如果『你』也自傷口歸來，怎麼可以不給他一點回聲。我相信，那些深淵、那些冰隙裂縫般的斷句，一定也藏著我們的賦格。」
詩人 紀少陵：
「詩人泅泳在倫理潮間帶的禁區 以寂寞的歌喉
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詩人 顏艾琳：
「在反覆重沓這位年輕詩人營造的詩境，是輪迴的步伐、是離開又回來的節奏，是發現遠方就在身邊的迷悟、是好像旅行整個宇宙後卻又渴望能夠迷路的行者。或者，我讀到的是一個無法在實際生活中旅行的人 / 我，對夢中幻想的世界 / 我們，用他的文字先行伸出擁抱的手臂？」
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