金剛經是一部成佛的經典,所以佛弟子皆應依佛的開示,如法開悟修行,如悟禪行,如實見證,則必成佛道。
這樣一部殊勝的經典,一般修行人都用來唸誦,甚至藉唸誦來超度。唯有禪宗歷代祖師用這部經典,教導禪行菩薩離四相,破諸有而契入清淨本心,明心見性,見佛成佛。故祂是一部需要真修實證、智境同轍的佛典,否則只是文字般若,不是實相般若。
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾親傳「金剛經真修實證」課程,啟悟弟子成佛大法,傳實相般若,奠定弟子們成就根基,備極殊勝;該課程並透過電視播放,震撼寰宇。為使一切有緣人共霑法露,今特將其編輯成冊,方便禪行者閱讀吸收。
本書文字平易近人,易讀易懂,法中有法,話中有話,句句深藏無相力量,心領神會,依法修行,無不見證菩提,卒登彼岸。
作者簡介:
悟覺妙天禪師於四十歲開始正式修行,在參訪許多教派後,皈依於禪宗第八十四代宗師門下,修行佛心印心微妙定慧心法,並繼承禪宗臨濟法脈,為摩訶迦葉尊者以來禪宗第八十五代宗師(中土第五十八代、臨濟宗第四十八代)。
禪師認為,由開悟修行禪定,到佛的境界,必須先明心見性,要識自本心,見自本性,才算起修,這惟有透過禪宗「佛心印心」佛法,秘密內證,才能證得。因為只有入甚深禪定,才能在短時間讓思維歸零,然後從人的境界離開我執、法執,進入靈性的真空本體,此時自性光明自然顯現。
禪師畢業於國防管理大學,曾在文化大學政治研究所研究,於西元1993年以一篇「實現和平的禪」博士論文,獲得日本東洋醫學哲學研究院哲學博士學位,並於西元1999年榮獲美國紐約國際教育學院頒授榮譽哲學博士榮銜。
目錄
什麼是真修實證
序文
出版序
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師簡介
禪宗法脈傳承:禪宗正法 代代相傳
【佛說正法】
第 一 講:總 論 修行正念--開悟修行、超越時空
第 二 講:第 一 品 法會因由--說法聚會、由此因起
第 三 講:第 二 品 善現啟請--善現長老、啟請佛訓
第 四 講:第 三 品 大乘正宗--最大之乘、最正之宗
第 五 講:第 四 品 妙行無住--奧妙之行、本無住著
第 五 品 如理實見--自如之理、乃見真實
第 六 講:第 六 品 正信希有--生正信心、最為希有
第 七 品 無得無說--空則無得、寂則無說
第 八 品 依法出生--諸佛之法、依此生出
第 七 講:第 九 品 一相無相--只此一相、本來無形
第 八 講:第 十 品 莊嚴淨土--成就莊嚴、淨明心地
第 十一 品 無為福勝--修無為福、勝於布施
第 九 講:第 十二 品 尊重正教--受持正教、天人尊重
第 十三 品 如法受持--當如此法、承受奉持
第 十 講:第 十四 品 離相寂滅--離諸形相、自得寂滅
第十一講:第 十五 品 持經功德--受持此經、功德無量
第 十六 品 能淨業障--若能清淨、業障全消
第十二講:第 十七 品 究竟無我--成佛究竟、本無我相
第 十八 品 一體同觀--萬法歸一、更無異觀
第十三講:第 十九 品 法界通化--法身徧界、通化無邊
第 二十 品 離色離相--色相皆妄、離妄見性
第二十一品 非說所說--法無可說、所說非法
第十四講:第二十二品 無法可得--悟性空故、無法可得
第二十三品 淨心行善--以清淨心、行諸善法
第二十四品 福智無比--福智甚大、無物可比
第二十五品 化無所化--聖凡同性、化無所化
第十五講:第二十六品 法身非相--清淨法身、非屬相貌
第二十七品 無斷無滅--依法修持、不應斷滅
第二十八品 不受不貪--一塵不染、何貪何受
第二十九品 威儀寂靜--真性寂靜、不假威儀
第十六講:第 三十 品 一合理相--一合之理、實無有相
第三十一品 知見不生--如此知見、法相不生
第三十二品 應化非真--應現設化、亦非真實
什麼是真修實證
序文
出版序
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師簡介
禪宗法脈傳承:禪宗正法 代代相傳
【佛說正法】
第 一 講:總 論 修行正念--開悟修行、超越時空
第 二 講:第 一 品 法會因由--說法聚會、由此因起
第 三 講:第 二 品 善現啟請--善現長老、啟請佛訓
第 四 講:第 三 品 大乘正宗--最大之乘、最正之宗
第 五 講:第 四 品 妙行無住--奧妙之行、本無住著
第 五 品 如理實見--自如之理、乃見真實
第 六 講:第 六 品 正信希有--生正信心、最為希有
第 七 品...
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