第一章
腎為先天之本，養生必養腎
脾為後天之本，與之相對應，腎為先天之本。先天是指人體受胎時的胎元，《靈樞•經脈》亦云：「人始生，先成精，精成而後腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為牆，皮膚堅而毛髮長。」不難看出，「先天」是指稟受於父母的「兩神相搏」之精，以及由先天之精化生的先天之氣，是由遺傳而來。
腎為先天之本，是指腎的功能是決定人體先天稟賦強弱、生長發育遲緩、臟腑功能盛衰的根本。認識腎，弄清楚腎之所主，明白腎虛的原因，修正自己的養腎觀念，是養腎補腎的前提，也是關鍵。
◎ 第一節 識腎：作強之官，有「四主」
◎ 第二節 原因：你的腎怎麼就「虛」了
◎ 第三節 盲點：養腎先補腦，觀念不對越補越虛
第一節
識腎：作強之官，有「四主」
腎臟為「作強之官」，「作強」是什麼意思？儘管說法不一，但總體來看，與工匠有關係的觀點被很多人接受。古時候，「作強之官」管理的主要是一些實用技巧或發明創造等事務。所以，《黃帝內經》在為腎「加官晉爵」的時候，是將其看作創造生命的器官來認識的。
腎的主要生理功能為主精之藏，氣之納，骨之生，水之謝。
主精之藏，為何女人比男人老得快
精是什麼？是維持生命的最基本的物質，《素問•金匱真言論》說：「夫精者，生之本也。」 精氣包括「先天之精」和「後天之精」。 「先天之精」是稟受於父母的生殖之精，即《靈樞本神》所說的「生之來，謂之精」；「後天之精」來源於透過脾胃運化功能而生成的水穀之精氣，以及臟腑生理活動中化生的精氣透過代謝平衡後的剩餘部分，藏之於腎，故《素問•上古天真論》說：「腎者主水，受五臟六腑之精而藏之。」腎對於精氣有閉藏之功，為精氣在體內能充分發揮效用提供了良好條件，具有防止精氣流失而影響生命滋養生長的功能，所以，《素問•六節臟象論》才有言：「腎者主蟄，封藏之本，精之處也。」
《素問•上古天真論》說：「女子七歲，腎氣盛，齒更，髮長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極；四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯；五七，陽明脈衰，面始焦，髮始墮；六七，三陽脈衰於上，面皆焦，髮始白；七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，髮墮齒槁；六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬃斑白；七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極；八八，則齒髮去。」
《素問•上古天真論》的這一段論述，明確指出了腎中精氣的主要生理效應是促進機體的生長、發育和逐步具備生殖能力。正是由於「先天之精」不斷地得到「後天之精」的培補，腎中精氣逐漸充盛，出現了幼年時期的齒更髮長、性徵出現等生理現象，這些一方面可以作為觀察腎中精氣盛衰的徵候，另一方面則可以作為防治某些先天性疾病、生長發育不良、生殖功能低下和防止衰老等的依據。
尿液的排泄雖由膀胱所主，但仍靠腎的氣化功能才能維持正常。因此，排尿異常的病症，如遺尿、尿頻、尿失禁、少尿、尿閉等，常與腎氣虛有關。生殖系統功能也受到腎功能影響，如腎虛則會出現陽痿、遺精、早洩等症；糞便的排泄，本是大腸的傳化糟粕功能，但也與腎的氣化、溫煦、封藏功能有關。因此，人在患腎病時，常影響到糞便的排泄。例如，腎陰虛，可致腸液枯涸而便祕；腎陽虛則大便溏瀉；腎的封藏失司時，則久泄滑脫。
主氣之納，上氣不接下氣重肺別輕腎
所謂的納，即固攝、受納之意。這裡說腎具有攝納肺所吸入的清氣，防止呼吸表淺的效用。那麼，前面我們說過肺主氣，這裡腎又納氣，二者的關係到底如何呢？這一點從《類證治裁喘症》中可以知曉，其曰：「肺為氣之主，腎為氣之根，肺主出氣，腎主納氣，陰陽相交，呼吸乃和。」
可見，納氣實際上是腎的閉藏之功在呼吸上的一種展現，所以，儘管人的呼吸由肺所主，但必須有賴於腎的閉藏，即納氣。而且進一步的研究印證了《難經四難》「呼出心與肺，吸入腎與肝」之說，從這裡可以看出，呼吸均勻和諧必須使腎的納氣功能正常，所以，氣喘還跟腎的納氣是否正常有關，否則，就像很多會吸菸的人說那些不會吸菸而假吸菸的人，吸的是「過口菸」，菸沒有進入體內，只是在口腔內吸，又在口腔內就向外布散。當然，對於身體而言不可能完全沒有清氣進入體內，而是說比較淺和比較少而已。
主骨之生，腎不好容易患骨質疏鬆
說腎主骨生髓，這裡首先要弄清「髓」的內涵，《黃帝內經》將髓分為三種：腦髓、骨髓、脊髓。此三種髓，均由腎精所化生。因此，腎中精氣的盛衰，不僅影響到骨的生長與發育，而且也影響到髓的充盈和發育。
如何影響呢？從反面來看最為明顯，即腎精虧虛，骨髓化生無源，骨骼失其滋養。在幼兒就會骨骼發育不良或生長遲緩；在成人，則可見腰膝酸軟，步履蹣跚；在老年，則骨質脆弱，易於骨折等。從正面來看，則腎精充足，髓化生有源，骨質得養，在幼兒則發育旺盛，在成人則骨質緻密，步履矯健，在老年人則多堅固有力，富有一定的韌性。
主水之謝，腎是體液代謝的「總開關」
水是生命之源，不僅因為它要供給人體生命所需要的水分，還在於它的正常代謝。就一般而言，人每天要喝約10杯水（約2000CC）。這些水喝下去後，都到哪兒去了呢？首先要輸送到各個器官供人體使用，使用不了的經代謝系統排出體外。
水代謝的過程跟腎有什麼關係呢？水喝進去之後透過腎陽的溫化、蒸化，連同其他各個臟腑的參與，將水輸布到全身的各個部分供人體利用。大體分為三個部分，一是被利用的水分；二是被利用過的代謝水分；三是多餘的水分。這些水分各有所安，被利用要留下的水分腎要「關」住，而代謝的水分和多餘的水分腎要「開閘放水」。一旦腎這個「總開關」出現問題，該打開的時候打不開，身體裡的水液不能正常代謝到體外，多餘的水留存在體內，人就會出現水腫等問題。相反，腎不好了，該關上的時候關不上，人體不能固攝水液，人就會出現遺尿、尿失禁等問題。
所以，生活中很多與水液代謝相關的問題，如水腫、排尿問題，都與腎密切相關。
第二節
原因：你的腎怎麼就「虛」了
生活越來越好，整天按時上班下班，腎怎麼就「虛」了呢？除了先天的因素之外，更多的是人們後天「養」成的，看上去很享受的生活方式，其實你並沒有補出好身體，反而壞了「健康大事」。了解腎虛的原因，一一迴避，對於預防、調治腎虛都有積極的意義。
原因一：先天不足「腎況」不佳
腎是生命之源，為先天之本。藏有先天之精，所以，在孕育之初，如果父母精血不足，多導致子女腎虛，發育遲緩，甚至疾病纏身。
舉個例說，腎精就好比植物的種子，種子品質要打了折扣，自然，收成就不好。對人體而言，身體生長發育就會有影響，而從內在來看，人的智力等就會受到影響。事實上，這一點，古人早就已經有所認識。明代著名醫學家汪綺石認為：「因先天者，指受氣之初，父母成年已衰老，或乘勞入房精血不旺，致令所生之子夭弱。」 意思就是，如果懷孕的時候父母身體欠佳，體弱多病，或者是酒後行房，那麼，生下來的孩子就會有腎虛的問題，自然，隨著慢慢成長，腎虛的情況就會日益明顯。
當然，先天稟賦不足的孩子，如果後天餵養得法，也可以補先天精氣，減少疾病的發生。如果先天不足，後天失養，那麼易致形體瘦弱，發育遲緩，產生一系列健康問題。比如，有人生下來後，沒有頭髮或頭髮稀少，長大後也仍然稀疏難長；有人牙齒長得很晚；有的長到兩三歲後，仍站不穩，行走無力；有人滿週歲後，頭頸仍軟弱下垂，咀嚼無力，時流清涎，手不能握拳。「五遲」（站立、行走、長髮、生齒、說話都比正常嬰幼兒要晚得多）「五軟」（頭項、口、手、足、肌肉均痿軟無力）「解顱」（頭縫裂開不合、前囟寬大）等症，這些都是先天稟賦不足、發育不良所致。
原因二：飲食不節，傷了脾胃累及腎
飲食不節會誘發腎虛嗎?通常我們知道，如果飲食不節，則常常會導致脾胃不好，但很少有說跟腎有關係的。事實上，二者關係甚大。脾胃為後天之本，氣血生化之源，食物是靠脾胃來進行消化的，飲食不節主要是損傷脾胃，導致脾胃升降失常，進而氣血生化不足，這樣化生的腎精就會不足，即中醫所說的腎氣失充，自然腎就虛了。
那麼，什麼是飲食不節呢？飲食不節有兩個方面的表現：一是量的問題，二是飲食結構的問題。從量上來看，就是吃得太撐，日常說飯吃七分飽，如果常常吃到撐得不行，那就影響健康了，當然，飽一頓餓一頓就更不行了。飲食結構指的是長期進食肥甘厚味、辛辣煎炸的食物，使臟腑生熱，脾熱熾盛，引起脾胃功能障礙。其他如飲食不規律、不衛生等，也會造成脾胃功能的損傷。
基於這個道理，《素問•上古天真論》提出「食飲有節」的養生方法，維護脾胃化源，其內容包括節飲食、忌偏嗜、適寒溫諸方面。《素問•藏氣法時論》中強調飲食要全面配伍，指出：「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。」
原因三：大量服藥，腎不能承受之重
日常生活中，很多人尤其是男人，動不動就認定自己腎虛了，需要「補」，儘管補的方式不少，但很多人都熱中於藥補，聽信宣傳，認為有效。但是藥三分毒。腎虛有陽虛和陰虛等不同類型，需要辨證施治，在分不清腎虛類型的情況下亂用補腎藥物，比如腎陰虛的人服用了壯陽的藥物，腎陽虛的人服用了滋陰的藥物，不僅難以產生補腎的作用，而且會適得其反，加重腎虛狀況。
不僅補不好會腎虛，治不好也會出現腎虛，有些醫生沒有嚴格告知患者對藥效、藥量控制，患者拿藥後，往往囑咐其「當開水喝」，這使得很多人長期大量服藥，給身體增加排毒的負擔，勢必對腎臟造成影響，使患者正氣受損，傷及腎臟，引起腎虛等問題。
原因四：氣血不暢，瘀血導致腎傷
經絡損傷，氣血運行不暢，就容易導致腎虛。
氣血不暢實際上就是很多人在生活中說的「沒勁」，更為嚴謹、科學的說法，在中醫叫「不得氣」。事實上，人體除非生命結束，沒有完全不「得氣」的時候，往往展現的是氣血不足。為什麼會不足？堵住了。所以，以中醫病因來說，尤其是結合中醫經絡等來看，人們聽得比較多的是「陽虛血瘀」「氣虛血瘀」 「氣滯血瘀」「濕濁血瘀」等詞。
經絡是氣血運行的地方。經絡損傷，氣血運行不暢，就容易導致腎虛。所以，從養腎護腎的角度看，應盡量避免身體產生瘀血。怎麼避免？外傷輕則傷及表皮，重則損及內臟，但無論是傷及表皮還是損及內臟，都會損傷脈絡，致使血液不循常道而溢出脈外變成瘀血，所以，外傷也容易引起腎虛。
可見，生活處處要小心，要避免外傷引起的瘀血，身上青一塊、紫一塊，不僅僅是身體受傷了，還傷害了腎。
原因五：風寒暑濕燥火成「殺手」
中醫把風、寒、暑、濕、燥、火稱為六淫，也有人將其歸結於氣，認為六淫太過則是六種邪氣，認為它們是讓人腎虛的外在因素，誠可謂「六淫所傷，窮必及腎」。
一般情況下，六淫是不會讓人致病的，但當六淫超過了人的承受能力的時候，人就會生病。以風邪傷腎為例來看，《素問•風論》曰:「腎風之狀，多汗惡風，面龐然浮腫，脊痛不能正立，其色火台，隱曲不利，診在肌上，其色黑。」腎風之證，常以腎系病變為主，證見多汗、惡風、頭面水腫、尿少等。明顯表現為腎主水液的功能失常而致水腫。
腎為水臟，又為水之下源，腎被邪傷，則水液氾濫。水能傷陽，故水腫必致腎陽虛弱。腎風之證，若發展到《素問•奇病論》所說的「腎風而不能食，善驚，驚已，心氣痿者死」，則類似現代醫學的腎衰竭。風邪犯腎，不獨風水之證。內耗其精，則為勞風；內傷腎絡，則見腰痛、骨痛、項脊背疼、耳聾、耳鳴、語言謇塞、半身不遂。
臨床上還有一些並非由體外侵入的，而是由於臟腑功能活動失調所產生的，能形成類似風、寒、濕、燥、火症候的邪氣，為了與外感六淫相區別，稱為內風、內寒、內濕、內燥、內火，屬病機範圍。
以內寒為例，內寒是陽氣虛衰、機能衰退的一種表現，又稱「虛寒」，其主要表現有畏寒肢冷、面色蒼白、嘔吐清水、下利清穀、倦怠喜臥、筋脈拘攣、局部冷痛等。因腎中藏有真陽，為一身陽氣之本，能溫煦全身臟腑組織。脾為後天之本，為氣血生化之源，主運化精微至各臟腑組織，並使陽氣達於肢體四末。故脾腎陽虛，失其溫煦作用，令身體表現虛寒之象，而其中尤以腎陽虛衰為主要症候。陽衰則相對陰盛，陰盛於內，則陽氣更為虛衰，兩者互為因果。
專家解答
遠離腎病，從排寒扶陽入手
寒氣是腎損害的罪魁禍首之一，看似毫不起眼，然而貽害無窮，為許多疾病埋下了伏筆。古往今來，著名中醫都非常重視寒氣的防治，中醫名典《傷寒雜病論》雖然包羅世間疾病，卻以「傷寒雜病」統之，就是這個原因。因此，要想跟本遠離腎臟病，就得以排寒扶陽入手。
原因六：情志太過不利於腎健康
人都有七情六欲，高興的時候笑，悲傷的時候哭，就通常情況而言，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情的變化，若是在正常的範圍內，不會引起什麼病變。但是如果七情太過，就會引發腎功能障礙。
腎在志為恐，與驚相似但不同，前者是自知而害怕，後者則是因為不知道而突然受到刺激。為什麼會害怕呢？心藏神，神傷則心怯，心怯而恐。面對恐懼不同的人表現不同，那麼，影視劇裡那些嚇得屁滾尿流是真是假呢？從生理的角度講，這種情況是會發生的。《素問•舉痛論》說：「恐則氣下，驚則氣亂。」又說：「驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣。」「恐則氣下」，是指人在恐懼的時候，上焦的氣機閉塞不暢，氣迫於下焦，而又不能藏納，收攝不住自然就會發生遺尿的情況。
因此，平常無論有病無病，都要使自己處在「恬恢虛無」的狀態，只有這樣才能「精神內守」，使身體氣機調和，「陰平陽秘」對於情志不遂、肝氣鬱結所致的氣機不暢病例，在治療腎病的同時，也應注意治病求本。可服用疏肝理氣之品。如中成藥加味逍遙丸、疏肝和胃沖劑、柴胡疏肝丸、血府逐瘀丸等可在醫生的指導下酌情服用。玫瑰花泡茶既有疏肝又有涼血化瘀之效，可謂物美價廉。
原因七：過勞過逸，腎「兩頭受氣」
工作、生活兩不誤，要求得一個平衡。就生活的藝術而言是如此，就養生而言也是如此。所以，並不是說成天遊玩、清閒就養生，也不是整天勞作就相當於鍛鍊身體了。勞逸失當傷身還傷腎。就強度而言，不可太過，飯吃七分飽，力用七分好。盡量避免竭盡全力去做什麼事。在時辰上，建議跟著太陽學養生，日落而息，日升而作。
這裡要特別提及的就是房事過勞易傷腎，如果一個人房事過於頻繁，男子可出現滑精、早洩、陽痿等症；女子則會出現月經不調、白帶增多等症，嚴重的話還會導致懷孕困難或者流產。所以，有節制是養腎中一個重要的分寸。
第三節
盲點：養腎先補腦，觀念不對越補越虛
中醫理論認為：「腎為先天之本。」但人們存在很多誤解，比如，養腎都是男人的事，跟女人有什麼關係？養腎是剛結婚的年輕人的事，跟我一個老頭子有什麼關係？腎虛了哪有那麼麻煩，吃點壯陽藥不就萬事大吉了嗎？更有甚者，認為日常忙工作，適當憋憋尿還能鍛鍊膀胱等器官，工作健身兩不誤，有何不好？解除困惑，讓你養腎護腎少走「彎路」。
錯誤觀念一：男人「不行」就補腎
補腎，彷彿成了很多男人養生的主題。絕大部分男人都堅定不移地相信，自己的「雄風不在」，肯定是腎虛，也因此，腎虛成了很多人在性生活「不行」時候的擋箭牌。對此，不少腎內科的專家也頗為無奈，「許多本應該去男性專科的患者，卻以為自己得了腎虛，跑到腎病專科來」；而不少男醫科專家都曾接診過這樣的病人，起初感覺性愛時力不從心、尿頻、小便不乾淨，就以為是腎虛了，亂補壯陽藥後病情加重，出現小便灼熱、尿道有疼痛感等症狀，反而延誤了治療。
這裡要特別說明一下，中醫講的腎虛是一個症候群的概念，它包括很多種症狀，但並不是說只要出現這些症狀就是腎虛。判斷是否是腎虛需要經過望聞問切「四診和參」，全面分析之後才能定奪。拿出汗來說，很多人一遇到出汗多、頻繁如廁、腰膝酸軟、性欲下降等症狀，就懷疑自己腎虛了。事實上，腎虛、胃氣虛弱、濕熱不清、寒邪入內等都會導致出汗。而且，除了腎虛之外，可能還合併有更嚴重的其他症狀，如果只把眼睛盯在腎虛上而忽視了其他的，就可能貽誤病情。
最後，再次強調一點，有點症狀就擔心腎虛，這種認識是不正確的。實際上，某大學一項針對700多名ED（勃起功能障礙）患者的調查顯示，只有32%的人是因腎虛引起的。如果隨意在街邊成人用品店購買壯陽藥，會加劇病情的發展。
錯誤觀念二：腎虛，壯陽藥一吃就靈
性是夫妻幸福的潤滑劑，夫妻之間骨子裡都很在乎性能力的成敗。但他們往往不會因為性能力的問題去醫院治療，認為是丟面子的事，還不如吃一些所謂的神奇壯陽藥。所以一些商家抓住人們的這個心理，大肆宣揚自己的產品可以提高男人的性能力。也因為這樣類似廣告的誤導，使消費者以為補腎藥就是「壯陽藥」，認為「一吃就靈」。
其實，補腎分為滋陰和壯陽兩方面。顧名思義，滋陰就是滋養陰液，壯陽指的是溫腎補陽。從這裡我們可以明顯看出：補腎包括壯陽，而壯陽卻不一定能補腎。也正是因為這兩方面的原因，中醫認為腎虛分為腎陰虛與腎陽虛兩種。談到腎陰虛與腎陽虛，我們都知道「陰陽」是道家學派的理論，為什麼中醫也要提到「陰」與「陽」呢？
《景岳全書》對中醫做過這樣精闢的總結：「醫道雖繁，而可以一言以蔽之者曰陰陽而已。」很冷的冬天為什麼要喝薑湯暖身？或許你覺得這是個天經地義的事情，殊不知，這個「天經地義」已經符合了陰陽制約的道理。中醫認為腎氣也分為陰陽兩種，原本的陰陽兩氣是平衡的，但是由於環境、自身壓力等多方面的原因，使得這兩股陰陽之氣失去了平衡。有的人腎陰氣較厲害，吞併了腎陽氣，使得自身陰陽兩者變得不和諧，就出現腎陽虛；而有的人腎陽氣勢力較強，打敗了腎陰氣，人體則出現腎陰虛。這時雖然都是腎虛，但是重點卻不同，所以所用調理方式也應該不同。
有這樣兩位腎虛患者，老王和老李，他們原是朋友。老王吃某廠家的壯陽藥物後，腎虛治癒了，於是他把這種藥物介紹給老李。老李吃後，非但沒有痊癒，反而病情越來越嚴重，一段本來很好的友誼，漸漸出現了裂痕……這是為什麼呢？
兩人雖然都是腎虛，但老王多表現為腰膝冷痛、夜尿多、小便清長、喜熱怕涼、懶動等，他是典型的腎陽虛，那麼就需要壯陽，要多補陽氣。怎麼補陽氣？多曬太陽，多吃壯陽的食物，如羊肉、兔肉等，這種壯陽藥物對老王有效。老李則表現為腰膝酸軟、頭暈目眩、口乾、盜汗、潮熱、心煩氣躁等，他是腎陰虛，需要滋陰，卻吃的壯陽藥物，效果當然要適得其反。拿太極兩儀圖來說明這個問題，一個圓裡有兩條游動的魚，一條白魚為陽，一條黑魚為陰，白魚占的面積越大，黑魚的面積就越小，本來黑魚的勢力範圍就小，這個圓已經不能平衡了，可是老李卻不滋陰使黑魚的面積變大，只一味地壯陽，使白魚的面積越來越大，違背了陰陽兩極相互制約的自然規律，圓的和諧被打破了，腎自然就越來越不健康。後來建議他改吃滋陰的藥物，加上飲食調理，如多吃鴨蛋、蚌肉、甲魚等，很快老李的病也就治好了。
「冰凍三尺，非一日之寒」，補腎也一樣。身體的滋補是一項「潤物細無聲」的系統工程，養腎切忌圖快，應該注重溫和進補，靠的是我們平時生活一點一滴的累積，比如冬天多吃點滋陰壯陽的食物：羊肉、鴨肉等；愛美的女人最好不要穿低腰褲等。如果盲目求快，那樣只能使精氣神虧虛加劇，而結果是「偷雞不成，反蝕一把米」。
錯誤觀念三：房事過度婚後才補腎
前一陣子，李伯伯覺得上下樓梯比較吃力。結果去醫院，出乎他意料的是，醫生讓他補補腎，他有些哭笑不得地自語：「補腎？那不是剛結婚的年輕人的事嗎？一個老頭子補什麼腎？」
經過醫生進一步說明，李伯伯才知道，原來，腎主骨生髓，是主骨骼的，兒童為什麼容易得軟骨病？究其根本原因是因為腎氣不足，腎氣不充盈，所以才讓兒童多曬太陽，補充腎氣。一般來講，人的腎氣到十四、五歲以後才會逐漸充盈起來，腎氣不充盈的時候，骨頭中的骨髓就相對弱，骨質得不到濡養。就好像鮮花，正在生長期間，主人沒有給它足夠的養分，鮮花長得枯乾軟垂的，沒有一點精神。老年人過了五、六十歲，他的腎氣耗損過大，腎精不足了，骨頭裡的骨髓也進入了一種空虛的狀態，骨髓空虛了，周圍的骨質就得不到足夠的養分，就疏鬆了。其實我們的骨頭就像一座大樓，它是由一塊一塊磚頭砌成的，如果磚出現了問題，那麼這座大樓豈不成了豆腐渣工程？所以，建議平時多喝點骨頭湯，以形補形；另外還可以多吃一些堅果，像核桃仁、花生仁、腰果，這些果子都是果實，是植物為了延續它的後代，把所有精華都集中到那裡了，有很強的補腎作用。
有的人會認為，去醫院都檢查了，沒什麼病呀。舉個例說，假如牆壁上出現了裂縫，西醫就像泥土工人，往裂縫裡塞點泥或水泥，把裂縫填滿。而中醫呢？看見牆壁上出現裂縫，它首先要看看為什麼出現裂縫？是因為房子年久失修，還是結構出現問題導致那道牆的壓力增加？中醫是從根本上解決問題，防止以後類似的情況發生，以做到防患於未然！中西醫側重點是不一樣的。所以很多人看中醫時，覺得中醫在騙人，因為他得了頭疼，但中醫偏偏先看他的腳有沒有問題，不如西醫簡單明瞭！
補腎益精的根本辦法，除了補養之法外，還要用活血通絡的辦法。因為老人一方面是腎精弱了，骨質改變了，由於骨質變了，很多老年人就不願意走動了。越不願意走，血脈越得不到鍛鍊，就越不通暢，一潭死水就這麼形成了。所以，春秋季節最好在上午散步，吸收陽氣；夏季在傍晚散步，冬季在中午的時候散步最為適宜。有的人十天不動，突然花一天時間跑到健身房去瞎折騰。汗血是同源的，人十天不動，突然又一天之內弄得大汗淋漓，好像是鍛鍊了，其實那是傷耗體力。汗出得太多的時候，那不是汗，那是腎氣。所以走到身上微微有汗，氣血開始運動起來就行了，這時內在的廢棄物就已經排出了，也就達到目的了，不要大汗淋漓。當你大汗淋漓的時候就說明在消耗腎氣了。
錯誤觀念四：腎虛意味著性功能障礙
小張是一家企業的採購員，常年奔波在外，工作非常辛苦。前幾天出差回來後，他覺得特別累，身體軟綿綿的，臉色蒼白，膚質粗糙、乾燥，出現皺紋、色斑，更要命的是記憶力減退，對於一個採購員來說，記憶力減退可不是鬧著玩的。於是小張趕緊去了一家中醫診所看病，沒想到診斷結果竟然是「腎虛」。小張得知結果後大吃一驚，心想：腎虛不就是性能力減退嗎？男人怎麼能腎虛呢？他覺得自己患了難以啟齒的病，成天悶悶不樂。
是啊！許多人在談到「腎虛」時，往往把它和「性能力下降」等同，甚至有人認為，中醫講的「腎虛」就是西醫所說的「ED（勃起功能障礙）」。這其實是一種誤解。中醫裡講的腎不是西醫所說的腎臟，它是先天之本，腎藏精，能充養骨髓、腦髓，調節生殖與泌尿系統，對人體生長發育和生命的進程發揮重要的作用。所以事實上腎虛不僅包括性生活品質低下，還包括內分泌、運動、神經、泌尿、心血管、呼吸等諸多功能的下降。從中醫角度來看，這些功能下降的主要原因是隨著年齡成長、工作壓力增大，體內腎陰、腎陽兩股「精氣」的相對平衡被破壞，腎精逐漸衰退所致。所以小張其實完全不用擔心，「腎虛」多是生活壓力過大導致的，只要經過一段時間的調養就可以得到改善。
有些廣告中宣傳「十男九虛」「中國90%的男人都腎虛」，這完全是一種誇張的說法。根據調查顯示，大多數自認為「腎虛」的男人，實際上他們的腎並不虛，只是由於生活壓力過大而出現了暫時性腎虛的症狀。退一步講，即使是真正的腎虛患者，也不一定是性能力下降，而是一些其他的症狀，如氣喘、心悸、乏力等。腎虛既然是生理功能衰退的表現，所以男人大可不必擔驚受怕，感到沒有面子。雖然衰老不可抗拒，但是進程的快慢卻是可以調節的。比如，有些人年紀輕輕就開始脫髮、牙齒鬆動、骨骼柔韌性變差，早衰跡象明顯；而有些花甲老人，卻依然精神抖擻、健步如飛、中氣十足，這其中的關鍵就在於腎氣的調節，想要使腎氣充足旺盛，就應該在日常生活中注意勞逸調和，節制房事，積極鍛鍊，保持良好心態，並且要加強對飲食進行調節。也就是說，按照自然規律進行養腎，健康與快樂將與你長相廝守。
錯誤觀念五：憋尿是對腎的「鍛鍊」
生命在於運動，身體需要鍛鍊本是天經地義之事，但一些人的誤解，卻往往讓原本健康的身體在「鍛鍊」中被漸漸消磨。現在企業上班族的一個典型習慣—憋尿，原本就是一個錯誤的習慣，但卻被一些人看成是對身體臟器的「鍛鍊」，時間一長，身體每況愈下，甚至成為疾病患者。
今年32歲的王小姐在一家外資企業做祕書，由於公司管理嚴格，壓力大。每天上班時，王小姐為了減少上洗手間的次數，節省時間，不得不減少飲水量，遇到內急時也是能忍則忍，甚至在心裡產生一個錯誤的養生觀念：這樣可以鍛鍊身體膀胱系統，漸漸地就會增強自己身體的適應能力。就這樣，半年過去了，臨近春節，王小姐全身不適，頭痛、乏力、食欲減退、噁心、嘔吐、畏寒怕冷。起初以為是太累了，認為休息幾天就沒有事情了，但情況並沒有想像中那麼簡單，症狀越來越明顯，腰部也開始酸痛，甚至出現了驚厥。於是到醫院就診，結果確診為尿路感染。
為什麼會這樣？憋尿時膀胱中的尿液反覆流回輸尿管，給腎臟造成壓力。在正常情況下，由於輸尿管與膀胱連接處的特殊生理結構，即便膀胱充盈脹滿，也不會發生尿液反流。然而，當你刻意憋尿時，尿液可由膀胱拐向輸尿管或腎臟，從而引起尿路感染。舉個例來說，家裡的水管，當你打開水龍頭時，水就會順著水管流出來；當你把水龍頭關上時，水就會在水管中待著，當水管中的水位到達一定程度時，水就會因為水管內的壓力增大流到水塔中去，從而引起水塔的水位異常。當然在現實生活中是不會出現這種情況的，因為水塔的水不只提供給你一家使用，但是身體中的尿液卻只能透過腎排泄！遇到這種情況時，應當及時排淨尿液，且排尿時不要過於用力，或採取分次排尿的方法。如有必要，應該同時配合抗生素治療，這樣不僅可以減輕反流，還可以使反流消失。當然，如果尿液反流非常嚴重，還應當進行手術治療。
長時間憋尿不僅會導致尿路感染，尿路感染反覆發作便會導致腎病，還可能發展為尿毒症。為了保護你的腎臟，勸你最好摒棄不良習慣，即使工作再忙，想排尿時就要及時排尿。其實當你憋著尿液忙工作時，你的心不只掛在工作上，還得分一點心思花在憋尿上，所以還不如儘快解決生理問題後，一心一意工作，工作效率會更高！你或許要反駁：不想去洗手間解決私人問題，只要不喝水就好了，那我勸你還是趁早放棄這種想法！臨床常見的腎結石等，就和長時間不喝水密切相關。為什麼呢？水管道長時間不用，就會生銹，腎也一樣，長時間不用水沖一下就會結石。所以這裡又涉及一個如何有效喝水的問題。人們喝水，一般常根據是不是口渴了而定，這是不合理的。因為口渴表示人體水分已失去平衡，人體細胞脫水已到一定程度，中樞神經已發出補充水分的訊號。口渴後才喝水，就像泥土龜裂了才灌溉是不利於植物的生長一樣，所以喝水應定時定量，每次最好飲用200CC，每天8～10杯水。
記住，腎是我們身體的「先天之本」，要想身體好，首先就要把腎保養好，並定時保養，尤其不能讓身體的核心部件出問題。
錯誤觀念六：養腎跟女性無關
你補腎了嗎？在電視媒體和充斥報紙版面等各種廣告的「聯合」問詢中，不管裡面是濃烈的關愛還是夾雜著警醒的質問，每個人都會有這樣的感覺：男人要補腎。而且我們也知道，「性」福生活中男人主動，女人主靜，男人需要補一補不僅正常，而且必須。但如果要說女人也需要補腎，輕則會說你胡扯，重則會有人挽起袖子和你辯論，更有甚者會說你在罵她。
到底是怎麼回事？這還得從腎的功能說起。《黃帝內經》在《素問•六節臟象論篇》中說：「腎者，主蟄，封藏之本，精之處也，其華在髮，其充在骨，為陰中之少陰，通於冬氣。」意思是說腎主蟄伏，是封藏精氣的根本，為精所居，其充養在骨，因為腎居下焦屬陰，是以藏精為主。需要特別說明的是，這裡的「精」並不是男人的精液，而是指人體的精氣。這也是很多女性對於養腎之事，擺出一副「事不關己高高掛起」態度的一個主要原因所在。
所以，養腎，女人也不該是旁觀者。當然，養腎人人都需要，但補腎卻不是人人都需要，也不是時時刻刻都需要補。那麼，有的女性朋友就要問了，腎作為先天之本，內藏於體內，別說精氣，就連腎我們都見不上一面，我們又該怎麼去養，如何知道自己是不是也該補腎了呢？很簡單，看頭髮，這在前面我們已經介紹過。腎其華在髮，是指腎的精氣盛衰，可以從頭髮上看出來。頭髮不好反映的就是腎中精氣不盛，至於頭髮是好是壞，這就不用我在這裡多費口舌了，愛美的女性一看就心知肚明。
正是因為腎和頭髮之間的這一特殊關係，如果在聽到周圍那些抱怨：「我的頭髮又黃、又乾、又少，有什麼好的護髮用品，不管多貴，只要我聽說了，一定毫不猶豫地買來用，可是幾年下來，頭髮髮質不見好轉，反而越來越差了，怎麼回事？」你可以用我教你的方法去告訴她們，她們迫切需要的不是什麼牌子的護髮用品，而是補腎。
如果是碰到好朋友，你還可以多數落她幾句，當然，說是數落，其實是讓她徹底明白，女人的美不僅僅是活在外在化妝裡，還需要在適當的時候進行補腎。與其少則幾千，多則上萬地買各式各樣的化妝品，用粉底液使膚色亮麗，用口紅唇彩調亮唇色，用遮瑕筆掩飾皮膚的斑、痘等，還不如一勞永逸地做一下內部的調理，畢竟，要讓自己的臉上有「面子」，首先得有身體健康的「裡子」。由此可見，女人養腎，還可以健康和美容「雙贏」，何樂而不為？
錯誤觀念七：腎虛就是腎出了問題
日常生活中，很多人一聽說腎虛，就如臨大敵，以為自己得了大病，性能力肯定不行了，其實這種擔心是沒有必要的。
其一：在中醫中，腎虛是一個抽象的概念，是個功能概稱，並不是西醫所對應的那個叫「腎」的臟器。它主要指腎臟精氣陰陽不足，其作用之大，範圍之廣，幾乎涵蓋了西醫學中內分泌系統、生殖系統、泌尿系統、運動骨骼系統、呼吸系統等多個系統。一言以蔽之，中醫的腎虛與西醫的腎病完全是兩個不同的概念。腎虛並不等於腎病，也不等於性功能障礙。如果僅憑一兩個相符的症狀就胡亂補腎，是不正確的。
其二：另一方面，即使是腎虛，也要分清楚屬於什麼類型的虛。腎虛又主要分為腎陽虛、腎陰虛，分型不同，治療的原則也不同。市場上的產品多數是針對腎陽虛的，對於腎陰虛的人來講，吃了不僅沒有作用，還會出現一些不良反應，或加重病情。不分腎陰虛、腎陽虛，亂補一氣，即便是經典的六味地黃丸，也不是對所有人都適用的。
其三：腎虛也有輕重緩急之分，如果僅僅屬於輕症，不影響日常工作和課業的話，並不需要刻意去大補，但若是影響到正常的工作和生活了，就應該去正規的中醫院或者中醫科，找專業醫生辨證施治，千萬別擅做主張濫補。
第二章
腎虛研判：虛不虛自己一看便知
日常生活中，很多人動輒就補腎。對於養生，毋庸置疑，腎很重要，但如何知道自己到底是不是真的腎虛呢？掌握腎臟的全息論，了解腎虛形諸於外的對應體象，配合現代人常見的九種腎虛症狀，一一比照，就能較為準確地知道自己的「腎況」。
◎ 第一節 腎臟全息論：體、竅、液、華
◎ 第二節 腎虛自測，對症看看你「虛」了嗎
第一節
腎臟全息論：體、竅、液、華
腎主蟄伏，是封藏精氣的根本，為精所居，其充養在骨，因為腎居下焦屬陰，其功能特性以藏精為主，這一點與冬季養藏相應，故少陰當做「太陰」。從腎的生理功能我們可以看出腎精的盛衰決定了體表之象，那麼，這些表象是一個怎樣的對應關係呢？
腎之體在髓，打噴嚏是腎寒的象徵
腎在體為骨，《素問•陰陽應象大論》說：「腎生骨髓。」《素問•六節臟象論》說腎「其充在骨」，都是說腎中精氣充盈，才能充養骨髓。
尤為值得一提的是，《黃帝內經》有「齒為骨之餘」之說，所以，牙齒屬於骨頭的一種，歸屬於腎統管，所以，如果一個人牙齒早早就脫落了，說明腎精不足，需要注意腎虛的問題。除此之外，一個人在洗澡或者寒風中常有打哆嗦、打噴嚏等現象，這多是腎寒所致。按中醫的觀點來看，打噴嚏實際上是身體在透過自身組織表現自我「賑災」的行為，是透過打噴嚏這樣的方式，將腎之陽緊急抽調出來，以驅寒禦邪，所以，打噴嚏是腎寒的象徵，而不是一般人開玩笑說「有人想你了」，當然，之所以這時候還能輕鬆地開這樣的玩笑，是因為你的身體還可以，否則，身體來不及用打噴嚏的方式預報，你就感冒纏身了。
腎之竅在耳，年輕人耳背是腎精不足
腎有腎陰和腎陽，所以《素問•陰陽應象大論》裡講腎是開竅於耳，《靈樞》也有「腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣」之說，所以一個人的聽覺靈敏與否，與腎中精氣的盛衰有密切關係。若腎精不足，則可引起耳的聽力減退，當然，腎精不足，有的是需要補，如果是生理性的則多與補益無關，老年人的耳背就是如此。
腎之液在唾，流口水腎不好是根源
《難經三十四難》說腎液為唾。唾為口津，唾液中較稠厚的稱作唾。唾為腎精所化，咽而不吐，有滋養腎中精氣的作用。若多唾或久唾，則易耗損腎中精氣。所以古代導引家以舌抵上齶，待津唾滿口後，咽之以養腎精。但唾與脾胃亦有關，所以《雜病源流犀燭諸汗源流》說：「唾為腎液，而腎為胃關，故腎家之唾為病，必見於胃也。」
腎之華在髮，髮質差怨腎而不怨洗髮精
《素問》說：「腎之合骨也，其榮發也。」「發」指頭髮。腎其華在髮，是指腎的精氣盛衰，可以從頭髮上看出來。怎麼看呢？主要看其生長的狀態，是否是名副其實的一梳頭就黑髮飄起來，當然是在空中飄，或者看上去就像秋天的小草一樣乾枯，無論是脫髮還是枯槁，都說明腎中精氣不盛。
髮質差是腎中精氣不盛，而為什麼有「髮為血之餘」的說法呢？這是因為頭髮的生長，根本在於腎，而腎藏精，精又能化血而充養頭髮的緣故。人從幼年開始到老年，腎精之氣也由盛轉衰，頭髮也由黑變白。當然，那些中年人，甚至青年人早生白髮除了遺傳因素影響之外，大多也是一種腎中精氣虧損而虛的緣故。
虛證主要包括腎虛證、心虛證和血虛受風等。具體說來有以下三個方面：
其一：腎虛證引起的頭髮病變。患有腎虛的年輕人患者，由於腎氣虧虛，精血不足，所以其頭髮往往較為稀疏且容易脫落，有的還會出現白髮，同時，常常伴有頭暈眼花、腰膝酸軟、記憶力減退等症狀。
其二：心虛證引起的頭髮病變。因為過於勞神傷血而引起心虛證的青少年患者，其頭髮往往會發白，並伴有心慌、失眠、記憶力減退等症狀。
其三：血虛受風引起的頭髮病變。如果患者患有血虛且身體又受到風邪的侵襲，其頭髮會出現「斑禿」，即頭髮會忽然成片成片地脫落，使頭部顯露出圓形或橢圓形的光亮的頭皮，症狀比較嚴重的患者連眉毛、鬍子、腋毛、陰毛等身體各處的毛髮都會脫落，更有甚者頭髮會全部脫落，變成光頭。
這裡要破除人們的一個誤解，很多人認為頭皮屑是洗髮精的問題，除非那種劣質洗髮精使頭髮有直接的傷害之外，通常情況下，頭皮屑的產生是和脾虛有關係。是因為脾虛而造成了頭皮營養不足，得不到滋養而引起的，就像一些沙土，沒有水的滋潤，漸漸地會凹凸不平一樣。所以，以後在面對頭皮屑的時候，最好從態度上先有一個清醒正確的認識。
第二節
腎虛自測，對症看看你「虛」了嗎？
養生保健，預防比治療更重要。而早防治的前提是早知道。日常生活中，透過面色、五官、腰脊、二陰、二便等的變化，掌握這些來自身體自身的「預警信號」，就能將腎之大病化小，小病化了，最終遠離腎病。
症狀一：頭髮枯黃，早生白髮
中醫學認為，頭髮為血之餘，腎之華，頭髮的生長與精血的盛衰有密切關係。若血氣盛，則腎氣強，腎氣強則骨髓充滿，故髮潤而黑；若血氣虛，則腎氣弱，腎氣弱則骨髓枯竭，故髮變白也。另外，肝為藏血之臟，主疏泄；脾為後天之本，脾胃為氣血生化之源，主統血。頭髮的生長，需要血液的濡養，所以頭髮的生長與腎、肝、脾、胃等臟腑的關係密切，頭髮的生長、色澤、榮枯可以反映體內臟腑的功能狀況。
舉個例說：身體是土壤，頭髮就好像是從地裡長出來的莊稼，如果莊稼綠油油，大體可以得出土地肥沃的結論。與之相應，如果頭髮濃密、黑亮，那麼，基本上就可以肯定身體健康，腎氣充足。
頭髮黑而潤澤，是人體腎氣充盈的表現；如果頭髮顏色枯黃，形似柴草，多為腎氣不足，精血虧損或久病失養則氣竭液涸。如果青少年白髮而兼見腎虛症狀的，是腎氣虧乏的病態；若伴有心虛症狀的，為勞心耗傷陰血所致；短期內頭髮大量變白，煩躁易怒，面紅口苦的為肝鬱化熱，頭髮失榮；如果幼兒出生時即有白髮的，可見於白化病、斑白病及某些遺傳性綜合症；如果出生時或出生後不久，頭髮間斷變白，黑白交替，稱為環狀髮，係先天稟賦不足所致。
需要說明的是，中老年人頭髮斑白或全部白髮，雖是腎虧血衰的表現，但仍屬生理上的正常衰老現象，不屬於病態；青少年頭髮白，或老年人頭髮黑，屬於先天稟賦不同所致，也不作疾病論。由此可見，頭髮不僅能保護頭皮，裝飾頭部，還能反映人的健康狀況，透過觀察頭髮的細微變化可以察知疾病。
症狀二：兩眼呆滯，動作遲緩
日常生活中，身體健康出了問題，人們喜歡說「看病」「看醫生」。而中醫四診的望、聞、問、切四步驟中，「望」排在了首位。就其望診而言，主要包括望面容、體態、膚色、舌象等多個表徵，而往往以方便快捷的望舌為中心。但人們卻常常忽視了對眼的望診。
「五輪學說」是臨床望眼辨證的一種常用的學說依據。即將眼局部由外至內分為眼瞼、兩眥、白睛、黑睛和瞳仁五個部分，分屬於脾、心、肺、肝、腎五臟，分別命名為肉輪（瞼結膜/鞏膜）、血輪（兩眥）、氣輪（鞏膜/球結膜）、風輪（虹膜）、水輪（瞳孔）。這些部位的變化，有效地提供臨床診斷的判別。
眼與五臟應五輪
肉輪 (脾)
水輪 (腎)
血輪 (心)
肉輪 (脾)
氣輪 (肺)
血輪 (心)
風輪 (肝)
中醫解剖名稱 西醫解剖名稱 輪名 臟屬 五行屬
瞳仁（瞳子） 瞳孔 水輪 腎 水
黑睛（黃仁） 角膜、房水、虹膜 風輪 肝 木
白睛 球結膜、鞏膜 氣輪 肺 金
大眥、小眥 內外眥 血輪 心 火
上下泡瞼 上下瞼 肉輪 脾 土
正常情況下，人體健康腎氣充足，那麼，目光明亮，眼珠靈活，從思維來看，就是語言俐落，動作協調；反之，則兩眼呆滯，反應遲鈍。以「五輪學說」來解釋，水輪應腎。水輪眼象：瞳孔變小是由於疲勞過度，精津俱傷，元陽不固，病在肝腎；瞳孔變大是由於腎精不足，陰火上沖；瞳孔顏色變藍為肝病及腎、肝腎兩虛之證；顏色變灰白是由於氣血兩虛、腎精暗耗所致。眼眶周圍發黑，可見於腎虛、水飲，也可見婦女寒濕帶下證。
那麼，有人或問，腎有問題，虛了，到底怎麼知道是陰虛還是陽虛呢？看精神狀態，即望其神。整體來說，陰虛的人多表現出坐臥不安的狀態，多夜不能寐，凡事心神不定，有煩躁之感；而陽虛的人則相反，喜歡安靜，不但不主動說話，即使有人搭訕，也懶得說話，說話有氣無力，表現為精神困乏，總給人一種沒有睡醒的感覺。
症狀三：耳郭瘦小，耳輪乾枯
透過對耳的觀察，可以推測機體的健康狀況，更能看出人體內臟的健康，對耳朵的觀察主要從顏色、光澤、形態變化、定位診斷幾個方面進行。自己對著鏡子看看吧，耳朵能反映你得的是什麼疾病！
就耳部整體而言，正常人的耳紅潤而有光澤，這是先天腎精充足的表現，如果耳輪乾枯焦黑，多屬腎精虧虛，精不上榮，為病重，可見於溫病晚期耗傷腎陰及下消等患者。如果耳郭厚大，是腎氣充足的表現。耳郭瘦小而薄，是先天虧損，腎氣不足；耳郭腫大，是邪氣充盛之象。耳輪乾枯萎縮，多為腎精耗竭，屬病危；耳輪皮膚甲錯，可見於血瘀日久的患者。
耳朵透露「腎況」祕密
耳郭色澤微黃而紅潤，屬正常，是腎氣充足的表現
耳垂肥厚下垂，一般是健康的徵兆
純黑則腎氣將絕，也見於腎病實證
耳輪乾枯、焦黑多為腎虧
耳郭青黑則多為腎水不足
耳垂青色，為房事過多
日常生活中，不少人會有耳鳴的感覺。曾有患者說，為了這次的會展，已經和同事忙了一個多月。雖然專案進展順利，但是其身體卻出現問題，工作中經常出現頭暈、耳鳴等現象，那種眼內有蚊子黑點亂飛、天旋地轉、噁心嘔吐的滋味，讓人怎麼也不能因為圓滿的會展而高興，有時甚至會突然暈倒。造成頭暈耳鳴的原因多與肝腎相關。中醫上講「腎藏精生髓，髓聚而為腦」，所以腎虛可致使髓海不足，腦失所養，出現頭暈、耳鳴。治療時應補益腎氣，精足則髓滿，頭暈耳鳴也就自然得以消除。
症狀四：久病傷腎，面色青黑
以面部顏色和光澤變化為主要觀察對象的望診方法。顏色在中醫學分為青、赤、黃、白、黑五色，其變化以面部表現最明顯，因此望面色又稱為面部的五色診。
面部的色澤是臟腑氣血的外部表現。五臟六腑氣血透過經脈上榮於面，而表現為各種色澤變化。根據五行學說和臟象理論，五色配五臟，即青色為肝，赤色為心，黃色為脾，白色為肺，黑色為腎。五色變化能反映精血盈虧，透過光澤的變化能了解神氣的盛衰。因此，望面色變化可了解內在病變。
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