《創造歷史》處理的是社會科學的核心問題:結構與行動之間的關係。 作者廣泛援引了古典馬克思主義、英美分析哲學與許多重要的史學著作,企圖論證:行動者從自身的社會結構之中獲得力量,並藉由這樣的力量來「創造歷史」。換言之,結構在為行動者設下限制的同時,也賦予行動者改變自身處境的能力。 本書處理的素材不僅廣泛而且深入,從分析哲學所發展出來的「正統的行動者」概念、柯恩(G.A.Cohen)的「正統歷史唯物論」,到以艾爾斯特(JonElster)、羅默(JohnRoemer)為代表的理性選擇馬克思主義,再到班雅明(WalterBenjamin)與沙特(Jean-PaulSartre)的重要著作,作者皆有條不紊地整合入分析架構,並以大量的歷史素材,充實社會理論,避免一般社會理論著作過於抽象的毛病。
作者簡介:
艾力克斯.柯林尼可斯(AlexCallinicos) 1950年生於辛巴威,牛津大學哲學博士,現任教於倫敦大學國王學院歐洲研究系。者從學生時代開始便積極投入社會運動與政治運動,擔任教授之後,依舊不改其志,長期投身於英國社會主義工人黨,負責該黨的國際事務。著作以馬克思主義與社會理論居多,涵蓋領域廣泛,包括哲學、社會與政治等面向。近作有AgainstTheThirdWay,AnAnti-CapitalistManifesto,TheResourcesofCritique.
譯者簡介:
萬毓澤高雄人。台灣大學外國語文學系畢業,現就讀台灣大學社會學研究所博士班。 曾任關注全球化資訊中心執委、工人民主協會執委,現為《紅鼴鼠》編輯委員。譯有《全球化:馬克思主義的觀點》(連結雜誌社、新苗出版社,2002)、《神經質主體》(桂冠,2004)。主要學術興趣為社會理論、政治經濟學、科學哲學、語言哲學。
目錄
序言第二版導論導論第一章 主體與行動者1.1 三種行動觀1.2 正統的行動者概念1.3 人性:哲學人類學的必要1.4 人性:道德、正義與德行1.5 實踐理性與社會結構第二章 結構與行動2.1 社會結構的概念2.2 歷史唯物論的基本概念2.3 正統歷史唯物論2.4 理性選擇馬克思主義2.5 結構能力與人類行動2.6 歷史唯物論留下了什麼?第三章 理性與利益3.1 表現主義與詮釋學傳統3.2 詮釋與社會理論3.3 寬厚、真理與社群3.4 效用主義的行動理論3.5 利益與權力第四章 意識型態與權力4.1 集體行動者4.2 虛假與意識型態I4.3 虛假與意識型態II4.4 民族、國家與軍事權力4.5 論基礎與上層建築第五章 傳統與革命5.1 革命作為救贖:班雅明與沙特5.2 馬克思主義與無產階級5.3 革命的合理性5.4 革命與重演5.5 受壓迫者的傳統結論索引
序言第二版導論導論第一章 主體與行動者1.1 三種行動觀1.2 正統的行動者概念1.3 人性:哲學人類學的必要1.4 人性:道德、正義與德行1.5 實踐理性與社會結構第二章 結構與行動2.1 社會結構的概念2.2 歷史唯物論的基本概念2.3 正統歷史唯物論2.4 理性選擇馬克思主義2.5 結構能力與人類行動2.6 歷史唯物論留下了什麼?第三章 理性與利益3.1 表現主義與詮釋學傳統3.2 詮釋與社會理論3.3 寬厚、真理與社群3.4 效用主義的行動理論3.5 利益與權力第四章 意識型態與權力4.1 集體行動者4.2 虛假與意識型態I4.3 虛假與意識型...
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