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動物解放

Animal Liberation

影片僅供參考,實物可能因再版或再刷而有差異

作者:彼得‧辛格

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內容簡介

這本書只有一個主旨:對於人類的暴行,我們有知覺的,只有當它發生在人類的身上。但是人類對非人類的暴行,我們一直都處於視若無睹,理所當然。曾經有人問作者:你愛動物嗎?作者說:我沒有很愛動物。我只是相信動物和人一樣平等,只是他們不會講話。任何我們不會對人做的事,也不應該對動物做。

我從來沒有想過這個問題,一直到十年多前的一天,在圖書館偶然翻到這本書,陷入了好一陣子的低潮。書裹的每一頁,都像是石頭一樣惡狠狠的不停的往我的頭上砸。書裹有三個主要議題,1.一切生物都是平等的。我們不應該用智商感知的高低,或是兩隻腳四隻腳,無鱗或有鰓來定義不同的物種對待標準。2.為了要支撐起人類社會這麼龐大的消費體系,動物在裹頭被用極度不人道的方式來對待,不管是作為肉品的來源,或是產品藥物測試。3.人為萬物之王,一切的主宰。我們如此相信這句話,導致理性以這個為前提之下一點也不適用,理所當然的所有物種都應該犧牲自已,成就人類。

書裹提了兩個例子:如何測試哪些商品會刺激眼睛?找眼睛大的小白兔來做實驗。把小白兔固定住,每一隻都點不同配方,研究眼球受傷、潰爛的程度,再改變配方。小牛肉的肉質細嫩甜美,是肉質市場上的上上品。為了取得這樣的肉質,小牛一出生就得被關在無法站立無法轉頭的小房間內,無法站立是防止它過度運動,而讓肉質硬化,無法轉頭是防止它因為焦躁去吃自已排泄物。小牛24小時關在密閉無窗的牛舍,無法起身無法翻轉的吃和睡。下次見到天光時,就是去屠宰場了。人類對非人類的暴行,從來都沒有停止過,一直到現在還是。我們是因為認同所以視若無睹?還是因為無知,以為所有的動物都像卡通世界一樣,快樂的變成我們桌上的食物?

你知道中藥房的熊膽是怎麼來的嗎?把熊殺了直接取膽汁,只能取一次。但如果你把熊關在無法翻身移動的鉄籠裹,可以一直取膽汁取幾十年。而那隻熊就像被鎖進一個奇怪的惡夢裹,一直被關在一個無法翻身移動的鉄籠裹,直到去逝。莫文蔚從2004年聽到這個故事開始,一直到現在,她還持續代言黑熊大使,請大家不要買熊膽。

李安、成龍、姚明都拒絕吃魚翅。魚翅的取得方式就是把鯊魚抓上船之後,把翅鰭的部份割下來,再把鯊魚丟回海裹,讓它慢慢的流血死亡。粗略估計,每年約有數百萬條鯊魚的魚翅是以這麼不人道的方式取得。

任何我們不會對人做的事,也不應該對動物做。因為人和動物是一樣平等。我們在思考自已食物的健康時,做為食物來源的動物,連基本的人道都沒有。

關懷生命,從行動做起,其實很簡單。請支持不用動物實驗的產品,如果看到人道放養的肉品販,請多多支持他們。有個智者曾經這樣說:不管吃素吃肉,尊重桌上的食物,就是尊重生命,只取所需,不要浪費。認真的對待自已,愛護自已,不要辜負那些用自已生命成就我們的動植物。(文:王至強)

《動物解放》是一本石破天驚的書,自1975年初版以來在全世界喚醒了上千萬的有心人是去注意人類對動物喪盡天良的虐待;此書喚起了世界性的運動,以消除許多殘忍而不必要的動物實驗。

現在你看到的是新的增訂版,作者彼得.辛格在本版中揭發了今日「工廠化農場」和產品測試令人毛骨悚然的實況,並對環保、社會和道德方面重大而深沉的一些議題提出人道的、合情合理的解決之道。不論你支持動物解放還是仍在存疑,本書都可以放在你良心、正義、公平與得體的天平上衡量。

作者簡介:

彼得.辛格(Peter Singer)是澳洲墨爾本的莫納施大學(Monash University)哲學教授,同時也是該校人類生命倫理中心(Centre for Human Bioethics)的主任。他畢業於英國牛津大學,曾在該校任教,並在多所美國大學擔任客座教授。
辛格教授著作甚多,包括《民主與不服從》(Democracy and Disobedience, 1973),本書《動物解放》(Animal Liberation, 1975/1990),《實際倫理學》(Practical Ethics, 1979/1993),《馬克思》(Marx, 1980),《黑格爾》(Hegel,1983,李日章中譯,聯經公司出版),《我們該怎麼活:自利時代的倫理學》(How are We to Live; Ethics in an Age of Self-interest, 1995)等,與他人合作的書以及編纂的文集也有數冊,在學術期刊和文化刊物上發表的論文達數十篇。
同時,他也是《生命倫理》(Bioethics)這份國際學術刊物的主編,並且擔任《黑井哲學伴讀系列》(Blackwell Companions to Philosophy)中《倫理學伴讀》(A Companions to Ethics, 1991)的主編。在動物解放方面,他積極參與運動,目前是「澳洲與紐西蘭動物組織聯合會」副會長。

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