論語辛說卷六： 八佾篇（下）里仁篇（上）(...

特別收錄 / 編輯的話：敬天‧愛人
電台出版序

隨著科技的尖端發展，地球越來越小；任何一個人都可以藉著旅行、藉著網路，為自己的生命開拓廣闊的視野。但是很可惜的是人與人之間的關係並未因此提昇，高唱「唯我」的意識與價值，似乎成為現今最完美的生活真諦，「寵愛自己」、「及時行樂」更是備受推崇的生活態度。但試想，果真如此，為什麼這個世代又被稱為「心靈極度空虛」的時代？究竟，現代人的追尋還少了什麼？

孔子的中心思想，就是一個「仁」字，而仁，就是愛的表現。

辛意雲老師曾在節目中說：「仁，是從愛出發的一...

謹懷錢先生
辛意雲教授序言

IC之音的同仁，早在第五卷《論語辛說》出版時，就說：「要寫第六卷的序了！」而當時我已進入忙碌的工作時期。我正準備帶著學生們前去參加素書樓文教基金會與大陸高中校長專業委員會暨新亞書院、蘭州師大附中舉辦的傳統文化研習營、國學夏令營。

我當時說：「我在這旅途上完成吧！」沒想到，一路忙著。回台灣,又積極的準備、參加錢穆賓四先生逝世廿週年的追思會，竟然又未按時完成該做的工作。

而這一次，我會耽擱，說來，也有些不成理由的原因。就是我想如何清楚的在錢穆先生的追思會上，極扼要的介紹錢先生在近代、在學術上的成就和貢獻。

錢先生是個自學而成就的學者，他就學歷而言，只有高中畢業，而後留在小學教書。不過他留心當時的世事與世變，一方面清楚知道當時的社會問題與時代問題，以及當世學者給予的答案；二方面也深入傳統中國原典中，檢查與尋找過往的經驗與歷史事實。並探索可能的原因與更可能、更清楚、更明確的答案。

他老人家在民國十五年前，就成名於家鄉無錫與蘇州一帶。當胡適之先生受邀到蘇州中學演講，朋友就說：「去蘇州務必一定要認識錢先生。」

民國十七年錢先生針對康有為、顧頡剛等先生說：「孔子為了革命而託古改制，劉向歆父子刪改六經，以便王莽篡位。」提出反駁，寫出《劉向歆父子年譜》、《兩漢今古文經學平議》等篇，一下子轟動全國，並使全國各大學停開了經學歷史。不過這也衝開了當時社會對這段歷史問題的迷霧。顧頡剛先生於是請他去大學教課。

民國廿年，錢先生又針對當時學術界對諸子百家學說的各種看法，用清代極嚴謹的考據學的方法，進行考察，並修補秦焚書、焚六國歷史而造成的歷史缺空。同時，也進一步說明傳統中國思想、學術、諸子百家發展的脈絡，進而把清代以來只在字詞文獻上的考據，擴大加上思想發展的考據。待這本《先秦諸子繫年》發表，胡適之也讚許「這是一本體大精思、精彩卓絕的作品」。於是學術界就有了「北胡南錢」的稱謂。


抗戰軍興，錢先生在名學者蒙文通先生的建議下寫了《國史大綱》，使人們在了解了中國歷史之後，提振了當時中國人的信心；了解戰爭的勝利不只在物質戰力，還有民族文化力、民族生命力、民族道德力。他老人家根據歷史的史實，說明中國一定能贏得勝利。當時史學界稱先生為當代四大史學家之一，並列為首位。

而後他到了香港，幾乎在兩手空空中辦了至今名聞遐邇的「新亞書院」，培養人才，以待華人世界的再發展。今天大陸的現代化，新亞書院的推動絕不可忽略。

他老人家最後的23年在台灣，他仍埋首著述，同時教課不輟。他說：「這一切都是提供人們，能走入傳統文化這一大寶庫之中，而後可以如採礦般，提煉出來，以供人類世界的發展。」

他教課幾乎長達80年，著述近兩千萬字。
他一生主張學術與做人不可分割；知識與人生應有所結合；學問當能促使人們心智開展，並有可能思考反省及解決人類的問題與盲點。這也是傳統中國學術所謂「實學」的真意。

今天我提供「論語辛說」的觀點，也就是受教於先生的一種看法，以供親愛的聽眾朋友們參考。
真謝謝台積電文教基金會曾董事長及IC之音給我的機會，也謝謝IC之音同仁的協助、幫忙。


辛意雲謹誌於鑑經草堂 2010年10月1日

謹懷錢先生
辛意雲教授序言

IC之音的同仁，早在第五卷《論語辛說》出版時，就說：「要寫第六卷的序了！」而當時我已進入忙碌的工作時期。我正準備帶著學生們前去參加素書樓文教基金會與大陸高中校長專業委員會暨新亞書院、蘭州師大附中舉辦的傳統文化研習營、國學夏令營。

我當時說：「我在這旅途上完成吧！」沒想到，一路忙著。回台灣,又積極的準備、參加錢穆賓四先生逝世廿週年的追思會，竟然又未按時完成該做的工作。

而這一次，我會耽擱，說來，也有些不成理由的原因。就是我想如何清楚的在錢穆先生的追思會上，極扼...

十三集目錄
第一集 禮樂本乎情
時代的先知
紹樂美善
反對戰爭
知而後能行

第二集 學習愛人
群體生活
仁學與人學
真正的關懷
居仁為美

第三集 心之所向
仁的起點
仁者安仁
知者利仁
唯仁者能

第四集 行之有道
仁者的善惡
生活之美
一切在心
完整的愛

第五集 人生幸福何在
第一層的愛
人之所欲的代價
富與貴
超越生物本能

第六集 走在喜樂大道上
不違仁
天人合一的希望
推廣理念的獨行者
生命覺醒是天性

第七集 仁道之行
人必有過
生命的泥淖
生命的創造
朝聞道，夕死可矣

第八集 真正的覺悟
愛情與治國
開拓生命視野
真實的感動
天人合一

第九集 君子與小人
生命教育
拋卻一己之私
無適無莫
懷德懷刑

第十集 爭與不爭
史懷哲醫生
生命的無限可能
放利生怨
競爭的起源

第十一集 如禮何
禮者體也
障礙是自己
管理學與論語
君子所患

第十二集 一以貫之
吾道忠恕
認識人我
生命性哲學
敬而不違

第十三集 論孝道
何謂有方
琵琶記
實際生活
父母之年

十三集目錄
第一集 禮樂本乎情
時代的先知
紹樂美善
反對戰爭
知而後能行

第二集 學習愛人
群體生活
仁學與人學
真正的關懷
居仁為美

第三集 心之所向
仁的起點
仁者安仁
知者利仁
唯仁者能

第四集 行之有道
仁者的善惡
生活之美
一切在心
完整的愛

第五集 人生幸福何在
第一層的愛
人之所欲的代價
富與貴
超越生物本能

第六集 走在喜樂大道上
不違仁
天人合一的希望
推廣理念的獨行者
生命覺醒是天性

第七集 仁道之行
人必有過
生命的泥淖
生命的創造
朝聞道，夕死可矣

第八集 真正...