名人推薦:
三島由紀夫的形象本身就是一種思想。──橫尾忠則
研究三島必須從文學出發,用文學的觀點和文學的方法,任何非文學的方法都會曲解三島。三島是個具有七情六欲的人,但那最後的一刀卻使他成了神。──莫言
作者:三島由紀夫
定價:NT$ 300
二手價:43 折,NT$ 130
本商品已絕版
我從未言明但事實如此,
我是如此渴望自己的存在與被愛……
三島由紀夫總結一生的哲學告白
特別收錄三島文學歷程回憶錄──〈我青春遍歷的時代〉
「天堂裡必定擁擠著美麗的青年……」
青銅時代男性的平均壽命是十八歲,古羅馬時代則是二十二歲,
啊!天堂裡必定擁擠著美麗的青年。我想天堂裡最近的景觀一定相當可怕吧……
──三島由紀夫
美是一種膚淺,並非流俗,而是造型歷歷可現。三島極力改造自己的體格形象,使肌肉健壯,鍛鍊出線條豐滿隆起的寬肩膀、健美運動員般的手臂,他意圖訣別少年時代那種蒼白纖弱,可憐兮兮的身體,三島由紀夫追求著美。與此同時,他一直渴望能得到別人的愛,但是,一旦真的獲得愛的回應,他卻第一個躲開了。他所渴望的存在與愛並行在他的肉體之中,三島的文學促成他的肉體,他的肉體同時鍛造著他的文學。
有兩種不能凝視的東西──太陽和死亡
在三島由紀夫的文學作品中,自傳式的作品很少,《太陽與鐵》發表於1968年,是他在自我的意識下所做最大限度的告白,也是其最後的告白。在三島的作家生涯之初,他先以詩人的身分寫作,後來他尋得「肉體的語言」以自己的血肉來充滿作品。
「多虧太陽與鐵的賜予,我學會了一門外語,懂得了肉體的語言。它是我的第二外語,形塑了我的教養。我現在想談談這教養是如何形塑出來的。它可能是無與倫比的教養進程,同時又是難以理解的東西。」
三島不喜愛夜的靜思,那是屬於疲敝者與冰冷的辭彙。在《太陽與鐵》中,三島表達出一種願望──人類可以使意志和肉體轉換成太陽和鐵的意志。將自己的信念凝成了太陽,而太陽是肌肉造型的外在榮耀,輝映著肌肉,鐵是肌肉內涵力量的型態。他雕琢身體來當作死亡的容器,透過肉體,使精神世界裡的所有譬喻都得以成真。
「若要完成浪漫主義性的悲壯死法,必須有強壯如雕塑般的肌肉……」,他雕琢身體來當自己死亡的容器,透過肉體作為載體,使精神世界裡的所有譬喻都得以成真,在他的創作過程中,或許他時時刻刻都在思考自己人生「最後的臺詞」。他自己,其實也是他最後的創作。
作者簡介:
三島由紀夫
本名平岡公威,1925年出生於東京。
1947年自東京大學法學部畢業,通過高等文官考試,隨後進入大藏省任職,隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職,開始專職作家的生涯。
三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽,其作品在西方世界也有崇高的評價,曾三度獲得諾貝爾文學獎提名,也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。
三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞,他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部,挾持師團長要求軍事政變,期使自衛隊能轉變為正常的軍隊,但是卻乏人響應,因而切腹自殺以身殉道,走上了日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《不道德教育講座》、《太陽與鐵》、《我青春漫遊的時代》、《反貞女大學》、《憂國》、《鏡子之家》等。
譯者簡介:
邱振瑞
曾任前衛出版社總編輯。從小立志當小說家,著有小說集《菩薩有難》、《來信》。目前在文化大學講授日本現代小說筆譯課程。譯作有《太陽與鐵》、《我青春漫遊的時代》、《片腕》、《編輯這種病》、《鈴木商店的當家娘》等。
名人推薦:
三島由紀夫的形象本身就是一種思想。──橫尾忠則
研究三島必須從文學出發,用文學的觀點和文學的方法,任何非文學的方法都會曲解三島。三島是個具有七情六欲的人,但那最後的一刀卻使他成了神。──莫言
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則、二手CD、DVD退換貨說明。作者:三島由紀夫
二手價:43 折,NT$ 130 NT$ 300
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我從未言明但事實如此,
我是如此渴望自己的存在與被愛……
三島由紀夫總結一生的哲學告白
特別收錄三島文學歷程回憶錄──〈我青春遍歷的時代〉
「天堂裡必定擁擠著美麗的青年……」
青銅時代男性的平均壽命是十八歲,古羅馬時代則是二十二歲,
啊!天堂裡必定擁擠著美麗的青年。我想天堂裡最近的景觀一定相當可怕吧……
──三島由紀夫
美是一種膚淺,並非流俗,而是造型歷歷可現。三島極力改造自己的體格形象,使肌肉健壯,鍛鍊出線條豐滿隆起的寬肩膀、健美運動員般的手臂,他意圖訣別少年時代那種蒼白纖弱,可憐兮兮的身體,三島由紀夫追求著美。與此同時,他一直渴望能得到別人的愛,但是,一旦真的獲得愛的回應,他卻第一個躲開了。他所渴望的存在與愛並行在他的肉體之中,三島的文學促成他的肉體,他的肉體同時鍛造著他的文學。
有兩種不能凝視的東西──太陽和死亡
在三島由紀夫的文學作品中,自傳式的作品很少,《太陽與鐵》發表於1968年,是他在自我的意識下所做最大限度的告白,也是其最後的告白。在三島的作家生涯之初,他先以詩人的身分寫作,後來他尋得「肉體的語言」以自己的血肉來充滿作品。
「多虧太陽與鐵的賜予,我學會了一門外語,懂得了肉體的語言。它是我的第二外語,形塑了我的教養。我現在想談談這教養是如何形塑出來的。它可能是無與倫比的教養進程,同時又是難以理解的東西。」
三島不喜愛夜的靜思,那是屬於疲敝者與冰冷的辭彙。在《太陽與鐵》中,三島表達出一種願望──人類可以使意志和肉體轉換成太陽和鐵的意志。將自己的信念凝成了太陽,而太陽是肌肉造型的外在榮耀,輝映著肌肉,鐵是肌肉內涵力量的型態。他雕琢身體來當作死亡的容器,透過肉體,使精神世界裡的所有譬喻都得以成真。
「若要完成浪漫主義性的悲壯死法,必須有強壯如雕塑般的肌肉……」,他雕琢身體來當自己死亡的容器,透過肉體作為載體,使精神世界裡的所有譬喻都得以成真,在他的創作過程中,或許他時時刻刻都在思考自己人生「最後的臺詞」。他自己,其實也是他最後的創作。
作者簡介:
三島由紀夫
本名平岡公威,1925年出生於東京。
1947年自東京大學法學部畢業,通過高等文官考試,隨後進入大藏省任職,隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職,開始專職作家的生涯。
三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽,其作品在西方世界也有崇高的評價,曾三度獲得諾貝爾文學獎提名,也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。
三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞,他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部,挾持師團長要求軍事政變,期使自衛隊能轉變為正常的軍隊,但是卻乏人響應,因而切腹自殺以身殉道,走上了日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《不道德教育講座》、《太陽與鐵》、《我青春漫遊的時代》、《反貞女大學》、《憂國》、《鏡子之家》等。
譯者簡介:
邱振瑞
曾任前衛出版社總編輯。從小立志當小說家,著有小說集《菩薩有難》、《來信》。目前在文化大學講授日本現代小說筆譯課程。譯作有《太陽與鐵》、《我青春漫遊的時代》、《片腕》、《編輯這種病》、《鈴木商店的當家娘》等。
名人推薦:
三島由紀夫的形象本身就是一種思想。──橫尾忠則
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