喪家狗（上）：孔子不矯情

專家推薦！ 國立台北教育大學華語文中心主任  孫劍秋教授
學生必讀！《論語》是中華文化基本教材‧列入高中課程必修

任何懷抱理想，
在現實世界找不到精神家園的人，都是喪家狗。

直率的李零老師說，不用吹捧孔子為至聖先師，還他老人家一個本來面目！
擁有專業考古背景的李零老師說，他解讀《論語》絕不添油加醋，一切看古籍、原典怎麼說！

《喪家狗》分兩冊出版～
上冊主題「論語裡的品德課」
重點放在學做人，品德的養成，是親子教養、學校教育最重視的品格教育。
下冊主題「論語裡的閱讀課」
重點放在讀書做大事，也講一些人生的啟發。

破除聖人說！
孔子不是聖，只是人。
一個出身卑賤，卻以古代貴族（真君子）為立身標準的人；
一個好古敏求，學而不厭、誨人不倦，傳遞古代文化，教人閱讀經典的人；
一個有道德學問，卻無權無勢，敢於批評當世權貴的人；
一個四處遊說，替統治者操心，拚命勸他們改邪歸正的人；
一個古道熱腸，夢想恢復周公之治，安定天下百姓的人。
他很恓惶，也很無奈，唇焦口燥，顛沛流離，像條無家可歸的流浪狗。
讀孔子的書，既不捧，也不摔，只需要恰如其分地講──孔子是個唐吉訶德。

《論語》內容很生活化
《論語》有個優點，就是沒有我們後人的那種虛偽。
書中人物，夫子也好，孔門十哲也好，全是普通人，喜怒笑罵，毫不遮掩。
誰說偉大導師就得完美無缺，聖門弟子就得身披光芒？
他們師生在一塊兒，學生頂老師，老師罵學生，都被記了下來。

《喪家狗》分兩冊出版，上冊主題「論語裡的品德課」
重點放在學做人，品德的養成，是親子教養、學校教育最重視的品格教育。
孔子從來不是聖人，他是精神上的喪家之犬，滿懷提升社會高度的熱血，卻無用武之地。
關於好好做個人，孔子簡單提醒：無論怎麼焦頭爛額忙碌衝撞，都不可偏離存乎一心的正道，哪怕是一時一刻。

★「卓越亞馬遜」網友讚譽，佳評如潮
這本書類似工具書，一條條講解論語，盡可能進行考據，但並不想以孔子的規範來教你如何做人，也不掛著弘揚文化的大旗，只是想說出什麼是原版的孔子。──fffish

對於《論語》不太好理解的地方，李零用了較多筆墨來陳述自己的觀點。為了使解釋更加生動，他用了政治家，作家，外國文學做進一步闡述，於是你再讀《論語》，再次感受孔子的學說時，就不會感到那麼枯燥。──悠然

讀過這麼多解讀論語的書，覺得還是李零的版本最好，通俗易懂、博取百家之長、風趣幽默。──ericsunzi

如果要研究論語，有這書在手，三天就搞定。──小衛

作者治學態度令人欽佩。孔子是特別難講述的一個人，這本書作為歷史考證版的《論語》，確有很高的價值。──chzxqqdu

個人覺得，李零這本書比較嚴謹，比較客觀，不是盲目地追孔子。──guoying1224

一本很不錯的書，佩服作者的文字功底、史學知識，讓人大開眼界，受益匪淺！──happyluo512

作者不偏不倚越過後世對《論語》的評價，從源頭解讀論語，然後讓我們自己判斷論語的價值。──筆落

書很好，這是第一次讀李零的書，他的見解獨到，重要是敢講真話。透過讀這本書，更深刻瞭解了自古以來的儒家，以及中國社會的禮儀道德。──niceche

李零是一個很有思想的學者，早年讀他的「方術考」系列多有啟發，他對出土的帛書研究也極有創見。──趙趙

個人認為作者寫這本關於《論語》的書，絕非譁眾取寵。他的另一本書《去聖乃得真孔子》與這本一脈相承，無非是想告訴大家一個真實、可信而又活潑的孔子，打破大家對孔子僵化、陳腐的舊有認識。《喪家狗》這本書，文字很生活化、記述很流暢、思想很活潑。──晉D‧41328

作者簡介：

贈品：「金榜題名：魁星筆吊飾」，已經送完！

李零
北京大學中文系教授。1948年生，祖籍山西武鄉縣，從小在北京長大。1979年進入中國社會科學院研究生院考古系，師事張政烺先生研究周銅器。1982年畢業，獲歷史學碩士學位。長期從事考古、古文字和古文獻的研究。自1985年於北京大學中文系任教至今，著有多部文史哲、考古相關書籍。

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◎【特刊】喪家狗：孔子不矯情、孔子很熱情

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