★ 童心未泯的張健,真實趣味的人生旅程與觀察
本書等於是張健的回憶錄:可當小品散文讀,也可當傳記看。文字亦莊亦諧,兼顧真實性與趣味性,父、母、師、友,一一鮮活呈現。
如〈憶父親〉中,回想童年逃難如同亂世兒女,備受折磨;身為半仙兒子的他,出口成真,也常讓父親刮目相看,還有許多溫馨的父子交流。
張健是詩人,曾與覃子豪、余光中都編過《藍星》詩刊,風格感性細膩而多樣,他也是台大中文系的教授,是學者,文章有一定深度和批評度,但又恰到好處。其散文灑落不羈,有哲理、有抒情、有詼諧、有諷喻,不一而足,變化多端,或出入古今,
或議論時事,或寫身邊小事,或談人生大節,篇篇生動活潑,真摯感人。
作者簡介:
張健,台大中文系碩士,現任台大中文系教授,曾擔任國內外十餘所大學教授。曾主編《藍星》、《海洋詩刊》,並任《現代文學》編委。曾獲詩教獎、優良文藝著作獎、國科會研究獎三十三次、大陸出版優良著作獎,國際炎黃文化研究會文化金獎等。並收入國內外多種名人錄中。
著有詩集《鞦韆上的假期》、《春安‧大地》、《畫中的日記》等,散文《哭與笑》、《野鶴的白羽》、《捨不得》,小說《梅城故事》、《系主任死了》等,傳記《陸游》、《于右任傳》等,論述《中國文學散論》、《中國現代詩論評》、《情與韻:兩岸現代詩集錦》等一百多種,文壇譽為快筆之一。
各界推薦
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名作家姚一葦:
張健散文兼具學者與詩人二重性質,時而知性,時而感情蘊藉。
馬森教授特別欣賞〈憶父親〉、〈那一客冰淇淋〉二文。
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章節試閱
那一客冰淇淋
我是母親的第一寵兒。
到底為什麼呢?我常常這樣自問。
第一,我是她的長子。母親是父親的續絃。所以我常說:我擁有四種排行——一是老大,母親膝下的;二是老二,在戶口名簿上是如此登錄的,弟弟、弟媳們也都叫我二哥;三是老三,在大陸還有一位同父異母的大姊,應該一併算進去;四是老四:這是中國傳統的大排行,大伯張天方有一位比我們都年長的大女兒,所以我是張家老四。全世界恐怕很少人享有此種「清福」吧。感謝爹爹媽媽。
第二,我比較乖,比方我十歲那年第一次投稿,一星期後〈我的故鄉〉這篇處女作便刊在《新生報.兒童之頁》上,不久收到稿費三元(那時的新台幣可是新貴哪),獻給爸媽各一元,我自己留用一元,多乖!不過有時也會恃寵而驕,跟姆媽頂嘴,惹她生氣,該打手心三十板。
第三,她老人家認為我是最有出息的兒子,尤其在她晚年,常常拿我的著作對親友們炫耀,我只好假裝完全不知道。
大弟張泰,遺傳到姆媽的能幹,也是一位B型人,能說善道,數學忒好(這該是得自父親的遺傳,我也一樣),可是從小不愛念書(後來長大了反而會自己讀點書),不知從幾歲開始,我便充當他親定(欽定)的家庭教師,可是他很不受教,而我又不太有耐性,於是在教學過程中,常起爭執,我的嗓門一下子提得很高,他也不服氣,有時弄得以彼此打罵收場,父母親則恪守「大的讓小的」的原則,總是呵責我。我小小年紀,實在想不通,為什麼他不聽話,反而要責怪我?有一夜,我氣瘋了,留下一封忒長的遺書,茫茫然跑出家門,直奔螢橋(由台北市區通向永和的一條老橋),路上還遇見一位同班同學,我閃開了,心想:「明天你們就見不到我了!」到了螢橋上,一看橋下白浪滔滔(有點誇張吧),加上十二月的寒冷天氣,怎麼也鼓不起勇氣往下跳。這時,戀生之念油然湧起,於是調頭往回走,用忒慢的速度走回家裡,恰好爸媽已發現我的遺書,正準備去報警找尋呢。姆媽一見我,撲過來抱住我,叫道:「你為什麼要這樣?有什麼話,跟姆媽好好說呀。」眼淚都流出來了。我也感到三分內疚,一句話也說不出來,只是記不清楚當時有沒有濺出一兩滴眼淚。
第二天、第三天姆媽都不大理睬我。我知道:我使她大大傷心了,她最疼的孩子,居然這樣對待她!我心裡在說:以後再也不敢了!
有一年(也許是民國四十一年)兒童節前夕,學校發給每位同學一張優待券,兒童節那天到西門町某食品店吃冰淇淋等可以享受七折優待,我回家把它交給姆媽,並用企盼的眼神凝望著她。那時家裡經濟情況並不好,一家子都習慣過省吃儉用的日子,極少到外面去吃「野食」。不料姆媽一口氣答應:四月四日那天帶我去西門町。進了那家在我這個小土包子眼裡堪稱「豪華」的飲食店,點了一客冰淇淋,她眼睜睜地看著我很滿足地吃完,然後笑咪咪地攜我離去。姆媽她自己,可沒有點一客——太貴了!
姆媽早年學會打麻將,加上她的聰明伶俐,反應敏捷,牌桌上贏多輸少。來台之後,住在火車站左側巷子中的鐵路局大宿舍中,一共二三十家,鄰居們相處得很不錯,猶如一座眷村。主婦們料理家務之餘,不免找搭檔打麻將,有時男主人或其他同事也來參加。母親是其中的健將之一。時或鏖戰的戰場就設置在我們家裡。我也在牌桌邊上旁觀時學會了麻將術(一點也不難嘛。)我自己當然不會沉迷其中,可是似乎覺得姆媽打牌的時間愈來愈多,爹爹也有些不悅,但是他一向不會責備姆媽,也就任其自然了。
有一年,姆媽開始到懷寧街浸信會去做禮拜。她在少女時代便信過基督教,我還記得:我們住在家鄉和吳興的時候,曾經上過教堂,我上主日學,還會獲得漂亮的大畫片(多半畫的是《聖經》故事及耶穌像)。中斷了幾年之後,如今舊情復燃,便欲罷不能了。姆媽是那種有熱情、有理想、有信心的婦人,一旦投入一種信仰,便勇往直前,十分虔誠。從此她斷賭戒牌,徹徹底底;而且還常在做見證時把打麻將當作她一生唯一的罪惡史,說了又說,懺悔了再懺悔,我在感動之餘,還覺得有些好玩。
她不但上教堂,而且擔任各種教會活動的義工,後來更成為懷寧教會的主力職事之一,牧師和教友們都對她改容相向,頗為尊敬。她也花了很大的心力,爭取父親信教。爹爹原本對佛學很有興趣,還寫了一本《佛法蠡測》的小書,但是經不住姆媽的日夜叮嚀,他老人家也信了耶穌,而且還受了洗。她的三個兒子中,小弟張隆也跟著受洗,而且在教會裡跟媽媽進進出出,一度還教過主日學。所以,我應該修正一下:晚年姆媽之疼小弟,已經不遜於我,說不定還後來居上了。
姆媽一生最遺憾的一件事,該是始終沒法感動我信教了。她苦口婆心的勸導我,安排傳道人跟我談話,帶我參加各種佈道會,怎奈這個平常看來也不算很固執的好兒子,居然在這個關節上硬是頑石不點頭。不過我從來沒有在她老人家面前說過基督教一句壞話(也許偶爾會批評某些教會人士一兩句),因此也還不至於讓她老人家為之傷心落淚。每年母親節,恰逢懷寧教會堂慶,有大規模的聚會,我總準時赴會,這乃是一舉兩得:既慶祝了母親節,又表示我對母親信仰的消極認同。姆媽呀,這樣子,雖不滿意,也可以勉強接受了吧。我還有一句由姆媽那裡學來的口頭禪:「不是不信,時候未到。」一直到臨終,這還是姆媽未了的心願。
母親晚年,和泰弟夫婦同住在安東街的鐵路局宿舍裡,有時不免有些婆媳摩擦,我知道以後,曾和妻子白宇力勸她搬到我們家來住,她卻再三婉拒。表面上的理由是:「這宿舍是爹爹留給我的,要搬也該他們搬出去。」這是她一貫倔強個性的自然流露。可是我私底下判斷:姆媽老了,我和白宇是她最親、最疼、最信任的兒媳,她自己脾氣不太好,萬一住在一起也鬧僵了,豈不是得不償失?這是老人家的自知之明和過慮,然而我只是猜想,並無明證,所以始終不敢說破。
一輩子身體虛弱多病的母親,能活到七十四足歲,完全是靠她的生命力和主的保佑——她的宗教熱忱使她活得更愉快、更充實、更有信心。她一直遺憾自己所受教育太少,不能進一步為主效勞;可是說句不客氣的話:她的努力和實績,難道比一位職業傳道人遜色?我看不見得。
臨終前三天,恰逢端午節,我和白宇照例去看她。那天她精神還不錯,但自知已不久人世。到了傍晚,我們才依依不捨地對她說:「我們該走了,還要去看岳父母。」她突然全神貫注地跟白宇說悄悄話,把我冷在一邊。這個鏡頭,使我震撼,而且感動到如今:姆媽晚年,最照顧她的其實是白宇,每天一通電話,噓寒問暖,幾乎從不間斷。因此姆媽自知是最後一面時,便自然而然的「捨」愛子而就愛媳。這也就是為什麼:我和白宇離婚四年多以來,人前人後,我從來不說她一句壞話的主要理由了。
她升天那天早晨,我正在書桌旁寫《六朝名士》那本書,正好寫到一隻蜀猿為子被捉斷腸而死的故事,寫完「母親」二字,電話鈴便響起了:「媽過去了。」天啊。我和白宇立即趕去,為母親閤上雙眼。
姆媽在第二殯儀館出殯那天,她又施展了一個小小的神蹟:大哥大嫂由嘉義趕來奔喪,上一夜已到台北,早上大哥認為時間還早,帶大嫂到火車站預購回程車票,不料台北不同於嘉義,一大早便塞車;本來亡人的扶柩禮,照例由長子扶棺首、幼子扶棺尾,大哥雖不是母親所生,但在禮貌上我們還是安排他和隆弟扶棺,然而由於一念之差,他沒趕上扶柩禮的時間(只差三分鐘),當然便由我庖代。啊,這一健一隆,不正是姆媽生平最疼愛的兩個兒子嗎?上帝啊,?又在世間「做工」了。
我的女兒小雨,從國中開始,便自動閱讀《聖經》,而且信仰了基督教,參加各種教會活動,還選擇了教會學校東海大學就讀。姆媽,就算小雨代替我這個不肖子隨您沐受主的恩澤吧,阿門。
那一客冰淇淋
我是母親的第一寵兒。
到底為什麼呢?我常常這樣自問。
第一,我是她的長子。母親是父親的續絃。所以我常說:我擁有四種排行——一是老大,母親膝下的;二是老二,在戶口名簿上是如此登錄的,弟弟、弟媳們也都叫我二哥;三是老三,在大陸還有一位同父異母的大姊,應該一併算進去;四是老四:這是中國傳統的大排行,大伯張天方有一位比我們都年長的大女兒,所以我是張家老四。全世界恐怕很少人享有此種「清福」吧。感謝爹爹媽媽。
第二,我比較乖,比方我十歲那年第一次投稿,一星期後〈我的故鄉〉這篇處...
作者序
我年已古稀,但仍年輕若一翩翩少年,童心未泯,精力旺盛。
本書中的第一卷和第二卷,等於是我的回憶錄:可當小品散文讀,也可當傳記看。由小到老,我的生涯幾盡在此中。
這些文章,全都已發表,包括中央日報、聯合報、中國時報、蘋果日報、自由時報、中華日報、台灣新生報、台灣時報,幾乎所有台灣的大報都有它們的蹤影;。在它們一一發表時,也曾有一些迴響。譬如學長馬森教授,便曾對我的〈憶父親〉、〈那一客冰淇淋〉表示欣賞之意。
這些文字,大致都兼顧真實性與趣味性。
回顧我的一生,平淡多於激切,順暢多於挫折,至少從表面上看來,我是一個幸運的人。但是這並不表示我從未經歷過風風雨雨,我對於那些紛擾和意外,往往以達觀的心態、忍耐的功夫安然渡過。我對生命中美好的一切,則永懷感恩和欣慰的心。
在這些文字中,我的父、母、師、友,一一鮮活呈現。不過也有少數人和我素不相識,如周美青,如蘇建和。
第三卷的小品隨筆,亦莊亦諧,那也正是我一生散文的主要風格。
書名取為《流金歲月》,正象徵我的過去大半生。
希望讀者朋友們在閱讀之後,不吝給我指教。
張健 二○一二年春天在台大中文系
我年已古稀,但仍年輕若一翩翩少年,童心未泯,精力旺盛。
本書中的第一卷和第二卷,等於是我的回憶錄:可當小品散文讀,也可當傳記看。由小到老,我的生涯幾盡在此中。
這些文章,全都已發表,包括中央日報、聯合報、中國時報、蘋果日報、自由時報、中華日報、台灣新生報、台灣時報,幾乎所有台灣的大報都有它們的蹤影;。在它們一一發表時,也曾有一些迴響。譬如學長馬森教授,便曾對我的〈憶父親〉、〈那一客冰淇淋〉表示欣賞之意。
這些文字,大致都兼顧真實性與趣味性。
回顧我的一生,平淡多於激切,順暢多於挫折,至少從表面上看...
目錄
自序
小引 郭景星
卷一 流金歲月
憶父親
那一客冰淇淋
另一類眷村
我和鐵路小學
少年情懷──我與附中
流金歲月──我在師大
青春紀事又一章──我在台大
我的第一樁工作──松山中學
繽紛日記五十年
天藍人亦藍──藍星五十年點滴
金門廿三小時──鄭愁予與黃春明…
三次休假
東馬奔馳記──砂?越巡迴演講
重作新生上華岡──文化大學
小書呆升官記
壞了楚戈的一樁好事
好一個八七水災!
如此無禮的外交官!
卷二 詩酒筆墨
師在詩酒筆墨中──懷靜農師
四十年春風往事──懷嘉瑩師
漂泊香江一書生──憶輝楷師
督促我洗澡的老師──憶微穎師
楚辭魯迅西湖遊──憶天華師
無名的大丈夫,親切的長者──敬悼無名氏先生
九歲的小詩人──記小吳導
台北詩會遇故人──懷王一桃兄
周美青就是周美青
如果我是蘇建和
卷三 童心未泯
寫詩之十三種動機和目的
學術會議主持人
大學生心裡在想什麼?
手機
寫真集
牛年談牛德
你是一種新鈔票
附錄一 《中華百家姓通鑒》:〈張健〉
附錄二 童心未泯的六萬先生──張健專訪 廖之韻
自序
小引 郭景星
卷一 流金歲月
憶父親
那一客冰淇淋
另一類眷村
我和鐵路小學
少年情懷──我與附中
流金歲月──我在師大
青春紀事又一章──我在台大
我的第一樁工作──松山中學
繽紛日記五十年
天藍人亦藍──藍星五十年點滴
金門廿三小時──鄭愁予與黃春明…
三次休假
東馬奔馳記──砂?越巡迴演講
重作新生上華岡──文化大學
小書呆升官記
壞了楚戈的一樁好事
好一個八七水災!
如此無禮的外交官!
卷二 詩酒筆墨
師在詩酒筆墨中──懷靜農師
四十年春風往事──懷嘉瑩師
漂泊香江一書生──憶輝楷...
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