德國人Tilman Aretz艾天望 用這篇文章表達對台灣的愛 在台灣,外國人可以從計程車司機口裡聽到很多有關台灣的事。只要住了一段時間,少不了要聽他們問你「你喜歡臺灣嗎?」聽他們的口氣,鐵定是想聽點好話。
幸好台灣有太多的好事兒,根本不需要說謊;本地人都很友善、思想開放、對外國人感到好奇,也很願意幫助需要的人,特別是遇上天災的時候,國際上都讚揚台灣人的愛心。其實,台灣除了「人」,景色也是一流的,世界級的美食俯拾皆是,台灣還有基本的生活水平,住在這兒輕鬆自在。另外,台灣的民主制度,當然是他們相當大的成就,這一點,每個台灣人都心知肚明,可以這麼說:每個台灣人都蠻愛國的!
另外,只要你會說幾句國語,每個外國人都有被讚美的經驗,只是讚美的詞兒有點意思:當人家說我的國語講得不錯時,我通常都不好意思地說:「我的國語還有得學,」可是這麼說又會引起一些人很有禮貌、卻又蠻堅持地糾正我,說我不應該用「國語」這兩個字,希望我用「華語」…. 顯然對有些人來說,他們的國語是台灣話,也就是閩南話,意思是要把自己台灣人和在台灣的其他族群區隔出來。這群人,我覺得,就是奉行所謂的民族主義的人。
反觀我們這一代的德國人(我是1965年生,二戰後20年),與自己的德國關係也是挺複雜的。我們在學校學到納粹德國在1933-1945年間犯下的、令人髮指的罪行,包括反猶太大屠殺等等,希特勒引起的戰爭,造成半個歐洲癱瘓,在我年輕的時候,如果有人公然表達他的愛國心,會被人懷疑的,大家都會覺得這個人很奇怪,也就是說當年納粹在波蘭的奧斯威辛絕滅營的陰影一直在德國人的心中(The shadow of Auschwitz was long). 我記得小時候,1974年,我們西德主辦世界盃足球賽,贏了,可是在街上你看不到一面德國國旗。我長大的小鎮上,也很少有人掛國旗,如過有人掛,大家會覺得鐵定是極右派幹的。我也不記得自己小時候有唱過國歌,就算國慶也沒唱過。之所以不掛國旗、不唱國歌,主要的原因是覺得丟臉,我們從學校課堂上清楚看到「民族主義」的人、自以為德國種比猶太、吉普賽高一等的人,把德國帶到萬劫不復的深淵,造成五千五百萬人死亡,包括六百萬的猶太人。
1980年,我到以色列和波蘭,遇見幾位當年在集中營待過的猶太人,我覺得羞愧,那種德國人對他們造成的恐懼,讓我不舒服、難過,那感覺一直跟著我。到今天,要是遇到猶太人或以色列公民,我會想「他們的親戚中不知道有多少人被跟我說同樣話的人殺死」。
再說,每次回德國,回到我生長的地方,雖然我在台灣住了20年,可是每次回德國,看到我的親戚,那種回家的感覺大浪一樣淹沒我,特別是到我老家Dusseldorrf萊茵河畔散步時,家的感覺特別強烈;眼前的景觀、家鄉話、家鄉菜……等等,這些我生長時滋潤我的養分,不是過去的歷史能奪去或摧毀的。
我對德國的文化、音樂、文學也有同樣的熱情,在好萊塢的二戰電影裡,德國人總是壞人,但在德國文學裡,德國人可以是如此柔美,常常讓我留下眼淚。當然,德國還有許多優良的傳統:我們追求完美,那種完美主義深植在我的基因裡,我承認,當人家讚美德國車好時,我會沾沾自喜,因為是真的好,我們德國的車子就是好!所以,某個角度來說,我也很愛國!(有趣的是,到亞洲以後才發現。)
過去幾年,我發現德國在變化,我再舉世界杯足球賽的例子來說吧:2006年,德國又主辦世足賽了,我那時候在台灣,雖然沒能在第一現場,卻也驚艷地發現德國到處充滿著愛國氣氛!奇怪的是,那股氛圍,我一點也不覺得有什麼不好,因為那種愛國熱情沒有排他性或侵佔性,德國表現出一流的主人風範,我們把世界足球賽辦得像台灣人的「辦桌」大Party,我看見德國人熱情的伸開雙臂歡迎來自世界各地的客人。
結論是:愛國和民族主義彷彿硬幣的兩面,愛國是開放的心胸、歡迎的、接納的、積極的態度,就像我們辦世足時的廣告:「來欣賞我們的風景、我們的大自然,來嚐嚐我們的家鄉菜,聽聽我們的音樂,保證很棒!我們要跟你分享 …… 」聽到德國主人這種愛國式的歡迎詞兒,我心裡大大的鬆了口氣,我們德國終於從Auschwitz奧斯威辛集中營的陰影中走了出來!對於歷史上發生過的事,我們還是會注意的,但同時,我們也可以對自己的國家有所肯定。
換句話說,民族主義,依我看,是非常危險的東西,是侵略性、排他性、仇恨性,是有假想敵的。在亞洲,過去十年,中國和日本兩大強國在民族主義上有加重的危險,君不見兩國的關係日漸緊繃 ?
至於台灣嘛,台灣人和外省人的兩極論事實上就是民族主義的化身,這種態度已經深深的分裂了台灣。譬如有些台灣人拒絕接受外省人是「同胞」,他們不認為那些思鄉、敬祖的外省人(或他們的後代)也是可以愛台灣的。
據我觀察,台灣的民族主義在地緣政治上不足以造成什麼特別大的威脅,但這種意識正一滴滴的毒害台灣社會,我們德國有句話 Vergangenheitsbewältigung,意思是coming to terms with the past,克服過去,我相信我們德國人今天確實已經克服了過去,我的淺見是:台灣在這方面好像還有段路要走,台灣的過去與現今的發展並未融合。當然,我這個外國人不應該在這兒說三道四,畢竟我是老外,沒資格告訴台灣人如何彌補社會的裂痕、如何克服目前的兩極化,否則就顯得我傲慢了。但,我打算下半輩子住在台灣,我是真的希望能活著看到台灣克服自己的過去,包括二二八、白色恐怖等等。
我更希望能看到自稱真正的台灣人能和1945年從中國來台灣的外省人(及他們的後代)和解。是所至盼。